余秋雨对当代散文并未提供太多贡献

林深数树

影颖 发表于 2013-4-21 22:45
个见。其内容有戏曲元素，篇幅通常比较长。习惯读篇幅不太长的散文。

赞一个!你说的对，他是戏曲元素（也就加点什么）加文化或者文化背景元素（溯源文化、栽根文化）了。常常也还行。

元辰

也说秋雨
有才气有名气，大家公认。文化大散文自他始，也无错。明星化，作作秀，也无错。该批的不是这些。是最具含量的《文化苦旅》《山居笔记》两书中，也有浮于语言才气、丢失历史专业出身职业本分的毛病，最先为韩山石所批评。我觉得最差的是写三峡白帝城、敦煌壁画、王道士这三篇，除了句子花哨、才情卖弄之外，没有一点点真实。不信，大家可以找这三篇来看。

知无不言

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言无不尽

余秋雨还是有实力的

影颖

林深数树 发表于 2013-5-3 02:21
赞一个!你说的对，他是戏曲元素（也就加点什么）加文化或者文化背景元素（溯源文化、栽根文化）了。常常 ...

谢斑竹赞，还有的就是同一篇中，前后表达的意思有差次。斑竹说文化元素也行，似乎没有摆脱历史和戏曲。

一汉在川

假若有更多的“余秋雨”出现，有更多如先生般对文化挚爱的人士出现，我们的文化定会走向辉煌。

元辰

林深数树 发表于 2013-5-3 02:16
神马都是浮云。不是否定浮云，是写实，是照相余秋雨和他的散文。

如果仅是想象，那是好的，商业化之下的文学除了了肉欲钱欲几乎没有别的想象了；如果是学历史又在戏剧学院任教的元曲加文化元素，那也是好的，大小散文都需要历史和文化的元素来贯穿；问题是，余教授的一些文章除了华丽的语句表演之外，作为历史专业出身的戏剧学院教授，在我说的三篇文章中缺少历史的关照和教授的眼光，尤其对于王道士的挖苦，其思维模式仍属于文革时的观点，违背当时的社会真实，不能不大倒味口。散文，才情、学问差一点可以原谅；缺乏真诚，卖弄风骚，却不可以原谅。

林深数树

影颖 发表于 2013-5-3 20:50
谢斑竹赞，还有的就是同一篇中，前后表达的意思有差次。斑竹说文化元素也行，似乎没有摆脱历史和戏曲。 ...

也是的。个人经验运用，他那里瑕疵和亮点都分明。

林深数树

一汉在川 发表于 2013-5-3 22:20
假若有更多的“余秋雨”出现，有更多如先生般对文化挚爱的人士出现，我们的文化定会走向辉煌。 ...

这句话肯定对。可为什么会没有，责任在背景，在稿文化的人流放了，支持文化到了首阳山。

林深数树

元辰 发表于 2013-5-3 23:19
如果仅是想象，那是好的，商业化之下的文学除了了肉欲钱欲几乎没有别的想象了；如果是学历史又在戏剧学院 ...

我们都不是纯文化人，也许就擦边，就知道文化是怎么回事。也许就我们文革也是擦边，深知文革之害。也许我们是稍游离于势利之外，才知道势利是如何做政治、做文化、做真理，实际做传销了。