天门，还有很多重要的历史财富未被挖掘和宣传呀。

翔鹰

      天门（竟陵），历史悠久，人才辈出。常常被天门人民喜闻乐道的有唐朝八圣之一的茶圣陆羽，这个不多说。然后就是明朝大名鼎鼎的竟陵派，钟惺，谭元春。再之后就是为天门赢得状元之乡的清代状元蒋立镛。

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刘焉（？－194年），字君郎，江夏竟陵（今湖北天门）人。他是西汉鲁恭王刘馀（汉景帝第五子）的后裔，为汉末群雄之一。以汉朝宗室身份，拜为中郎，历任雒阳令﹑冀州刺史﹑南阳太守﹑宗正﹑太常等官。后因益州刺史郄俭在益州大事聚敛，贪婪成风，加上当时天下大乱，刘焉欲取得一安身立命之所，割据一方。于是刘焉向朝廷求为益州牧，封阳城侯，前往益州整饬吏治。后郄俭为黄巾贼所杀，刘焉进入益州，派张鲁盘踞汉中，张鲁截断交通，斩杀汉使，从此益州与中央道路不通。刘焉进一步对内打击地方豪强，巩固自身势力，益州因而处于半独立的状态。后卒于任上，其子刘璋继领益州牧。

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殊不知，与竟陵有历史关联的还有南北朝时期的“竟陵八友”。
南北朝齐永明年间，有一大群文士集合于竟陵王萧子良左右，形成了一个文学群体，文学史上称“竟陵八友。”《梁书·武帝本纪》：“竟陵王子良开西邸，招文学，高祖(萧衍)与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕并游焉，号曰‘八友’。”这些人中，沈约、谢朓、范云、都是一代文人。萧衍（公元464-549年），即梁武帝，字叔达，南兰陵（今江苏常州）人。齐时以文学游于萧子良门下，他的诗多淫词艳句或宣扬佛理之作，格调不高。八人中最有成就的是沈约与谢朓。沈约（公元441-513年），字休文，吴兴武康（今浙江德清）人，为齐梁文坛领袖，文学成就较高，和谢朓等开创了“永明体”，讲求声韵格律，促成了诗歌由古体向近体的发展。谢朓（公元464-499年），字玄辉，陈郡阳夏（今河南太康县）人，曾任宣城太守，与谢灵运并称“大小谢”，擅长山水诗。其诗歌讲究平仄四声，音调和谐且情景交融，自然清发，在文学史上具有重要的影响。萧深（公元478-529年），字彦瑜，南兰陵人。少明悟，有才辩。陆倕（公元470-526年），字佐公，吴郡吴（江苏苏州）人。少勤学，善为文，文辞甚美，昭明太子萧统称其“才学罕为邻”。任昉（公元460-508年），字彦升，乐安博昌（今山东寿光，一说山东广饶）人，以表奏见长，与沈约有“沈诗任笔”之称。吴融、范云的文学成就也比较高。
他们彼此唱和，互相推波助澜，形成了一股文学潮流。《南齐书·陆阙传》：“永明末，盛为文章。吴兴沈约，陈郡谢朓，琅琊王融，以气类相推毅。汝南周颙善识声韵，约等文皆用宫商，以平上去入为四声，以此制韵，不可增减，世呼为‘永明体”。永明体作家把声律和对偶方面的知识运用到诗歌创作上，所作诗平仄协调，音韵铿锵，词采华丽，对仗工整，体裁短小，为格律诗的产生奠定了基础，是从“古体诗”到格律严谨的“近体诗”的过渡，故又称新体诗。“永明体”文学家们虽然在运用声律等技巧上有一些成就，但思想内容却比较贫乏、空洞，形式主义倾向严重。其中一些骨干成员，齐亡后仕梁，在萧衍、萧纲父子影响下大写轻靡柔艳的色情诗，成为宫体诗的主要作家。文学史上又称这—时期的文学风格为“齐梁体”。宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“齐梁体，通两朝而言之。”清姚范《援郭堂笔记》：“称永明体者，以其拘于声病也；称齐梁体者，以绚艳及咏物之纤丽也。”
竟陵，今湖北天门市，旧称竟陵县，为萧子良封地，自古人文昌盛，故以此名，后亦有竟陵文学派。

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汉室宗亲。初为幽州太守，为抵抗黄巾而招募义兵，得到刘备、关羽、张飞相助，并认刘备为侄[1]。后为益州牧，死后由子刘璋继承其位。

文白若寒

继续

坚持+运气

天门以前也叫复州  赵诓胤都来过这里的  说明天门还是很有灵气的

江汉江陵

古名“竟陵”要比“天门”有韵味得多，也更好听。

鲁艺

不错，写得好，天门的人文历史 还待挖掘。

程一阁

翔鹰 发表于 2013-5-6 12:44
刘焉（？－194年），字君郎，江夏竟陵（今湖北天门）人。他是西汉鲁恭王刘馀（汉景帝第五子）的后裔，为汉 ...

霸气……天门人都应该来学学咱们的历史！