火炮传人尚雪山

文学夭夭

火炮传人尚雪山温志明

　　据《襄阳民歌》记载，在过去，民间艺人利用农闲或节日结成班子，打火炮唱花鼓戏。他们主要用一种“四六句（即对偶句），穿插喜庆内容的歌词，挨家挨户地唱，以迎得主人的欢喜，讨来一些粮食和银钱。实际上打火炮所唱的词就是用花鼓戏的谱子。人们只是根据需要编些吉祥的新词而已。据原襄阳群艺馆的苏光照介绍，新中国成立初期，襄阳打火炮特别盛行，有“村村有火炮，人人爱火炮”之说。当时，只要是重大节日，吉祥喜庆事件，如正月初一、元宵节日，小孩参军、立功授奖，必有火炮队伍到此庆贺。每次锣鼓一响，大人小孩都会去看、去听。

　　随着时代的发展。襄阳火炮被当着“四旧”淹没在历史的长河里。当今年轻的一代，好多人已不知道火炮是什么东西，却知道“卡五星”有多种和法。

　　就在“打火炮”这襄阳特有的民间文化将要消失时，一股清新的风，吹遍襄江两岸。先是听7个7老板说朱集尚寨有个年轻后生火炮打得好，后又听网络人士刘响说，朱集尚寨有个打火炮的高手，于是我们爱好汉水文化的几个人，决定到朱集尚寨一趟，一睹襄阳火炮传人的风采。

　　朱集尚寨自古以来，民风彪悍，淳朴，聚土为寨，垒石为墙，忙时生产，闲时习武，据说抗日战争时期，他们尚寨村就曾击毙一名日本军槽。

　　尚雪山，男，生于一九六七年，属羊，小学文化程度，家住尚寨村五组三号。身材粗壮结实，为人和蔼善良，忠厚老实。穿着朴实，上穿圆领汗衫，下穿大裤衩，一双胳膊浑圆粗壮，显得格外有力。脖子上搭一条毛巾。剃一光头，特别干练精神。听我们说明来意后，立即将我们引到楼上，拿出打火炮的家什一样样给我们看，有鼓，有锣、有钹、有梆子等。还有他们演出穿的服装。他们这支火炮队，90年组建，共有五人，他们是尚建华、尚明勇、尚全宝和尚雪山，年龄跨度四十年，最大的五十年代生，最小的八十年代后。他们多在他人喜庆节日进行表演，多是私人请，钱不在多少，一切由主人的心情决定。有时也有单位接他们出外表演的，那时收入稍微多点。上次光彩大市场开业典礼就请他们进行了表演，影响面很大。在远处表演，都是头天下午去，第二天下午回来，演唱的内容多以打诨逗趣、幽默诙谐的吉祥词语为主，以流传汉江两岸为主的花鼓戏谱子为依据，根据喜庆的内容填词进行演唱。新词的内容都由刘明堂老师傅编写，不幸的是刘明堂师傅于2012年春因病去世。说到高兴处，尚雪生喊来了尚老师，（尚老师原来当过民办老师，现在是尚寨火炮队成员之一），并穿上服装，专为我们几人进行了表演。当他站在鼓前，双手拿起鼓锤的瞬间，两眼立即闪烁着光芒，像久别重逢的战友，亲密无间，像思念的情人突到面前，惊讶喜欢。眼前的尚雪山已变得精神抖擞，容光焕发。俨然像出征的将军，威严不可侵犯。鼓锤上下，鼓点铿锵，彩带飞扬。煞是好看，煞是威武。鼓声时而悠扬，时而激荡；时而舒缓，时而高亢；时而慢，时而快，时而低，时而高；时而慷慨，时而悲壮。慢时如行云流水，高时响彻九天，如奔流江水不绝。这哪里是普通的鼓声，分明是进军的号令，两军厮杀的场景。你看，一会儿是排兵布阵，一会儿是两军厮杀，一会儿大胜敌军，一会儿搬师回朝。鼓声阵阵，战马嘶鸣，那悲壮激烈的场面，不压于真的战场交锋。也难怪襄阳人，这么喜欢打火炮的节目。鼓锤在尚雪山手中，仿佛有了生命，有了灵气，有了抑扬顿挫旋律。短短几分钟，尚雪山就表演了“得胜鼓”“新七锤”“花七锤”“写书”“背马”“一五七”“双打岔”“凤凰点头”“跑滩”等曲牌。一个曲牌，一个造型，一个亮相，这就是表演，这就是艺术，这就是襄阳人挥之不去的情结。

　　尚雪山的表演，让我激动，让我震撼。激动的是打火炮这一民间奇葩还有传人在，震撼的是这么好非物资文化差点失传，几乎处于任其生，任其灭的无序状态。就连尚寨的这支火炮队也面临解散的危险，他们五人中有三人在外打工，只有在春节期间才能在一起热闹热闹。

　　打火炮是襄阳特有的地域文化。

　　在“星汉灿烂”的汉江两岸，打火炮的习惯，一直随着悠悠汉水绵延。汉水有多长，打火炮历史的传承就有多远。

　　火炮是襄阳民间艺人用组合的打击乐器，边打边唱的一种表现形式。打火炮，说白了，就是打鼓。许多人都搞不明白，为啥别的地方叫打鼓，襄阳却偏偏叫打火炮呢？这要从襄阳的地里位置说起。自古以来，襄阳地处南北东西要塞。古代征战，鼓是作为军事进攻的重要号令之一，在《曹刿论战》这篇文章中，就有多处写到鼓在齐鲁长勺之战中的作用，什么“一鼓作气”。“齐人三鼓”，据从事襄阳民间文化研究工作多年的李治河老师介绍，古代打仗，进攻时要打鼓，叫击鼓进军，我们襄阳把打鼓起名叫“打火炮”，就是因为襄阳火炮曾经用于军事战斗，而这种鼓又打得激烈、火爆，声音响亮，形似放炮，故名“打火炮”。

　　襄阳打火炮，不要人多，一般五六个人为宜。组织方便，行动方便，不要多大场地，走哪演哪，百姓喜欢。这么好的地域文化，如果真在我们手中消失，那可是文化襄阳的损失。要说，应该感谢朱集镇人民政府，感谢他手下的村民尚雪山，和尚雪山一起打火炮的村民们。是他们的兴趣爱好及坚持，才得以将这古老的地域文化传承。

　　尚雪山是尚寨村的一个普通农民，他没有多高的文化水平，可他就是凭着对鼓声的特别痴迷，特别热爱，硬是记住了旁人几年都学不会的东西。是他和他的团队将襄阳打火炮这一古老的民间文化传了下来，人们应该记住他，人们应该感谢他们。看一个人，不是看他说了多少，而是看他做了多少。像尚雪山这样，哪怕这一辈子只将打火炮这一件事，做好，并教会下一代，那他的贡献也将是载入史册的，还有什么比做好这一件打火炮的事更有意义哩！

当前，在文化襄阳势头正盛的今天，我真心希望襄州区朱集镇的领导，在万忙中，从你们的政绩工程中，经济工程中抽一定的时间，去认真的抓下尚寨的打火炮工作，给以政策的帮助，经济的扶持，让襄阳火炮重塑辉煌！若真能做到这样，也算是对我写这篇文章的回报。我真心的谢谢领导。

离开尚寨有些日子了，尚雪山打火炮的情景依然在我脑海中闪现，那上下飞舞的鼓锤，那铿锵激昂的鼓声，不正是擂响了向文化襄阳进军的号角吗？

　　

忘川

当前，在文化襄阳势头正盛的今天，我真心希望襄州区朱集镇的领导，在万忙中，从你们的政绩工程中，经济工程中抽一定的时间，去认真的抓下尚寨的打火炮工作，给以政策的帮助，经济的扶持，让襄阳火炮重塑辉煌！若真能做到这样，也算是对我写这篇文章的回报

忘川

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苏白

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