关于”云梦皮影“------和”远方的云燕“贵宾的探讨

方玉祥

       ’文化‘这东西似乎不宜用‘先进’与‘落后’来鉴别。

      它只是一群人或者一个特定的社会阶层生存（生活)的一段经历，一个过程。如果确实要这样鉴别一种文化的先进与落后，
      那么 请问？工业革命时代和后工业革命时代是哪一个落后呢？把文字刻在甲骨上和写在宣纸上哪一个先进呢？中国的小农经济跟现在的信息时代哪一个落后呢？

       我们当然应该把这些曾经经历过的‘文明’和‘文化符号’放在一个平台上观察、观看，而不能够去由着个人的爱好去‘吹毛求疵’，做一个纵向的对比，

       每一个文化的存在，其合理性是无法质疑的，只不过是‘时间’，在这个‘时间’的节点上选择了它！
       其实在同一个时间的节点还有很多很多的选择，被选择了就是先进的，没有被选择才是‘落后’的东西，没有被选择的这一类的东西在历史上、文化的符号上基本不留痕迹的了。

      ‘’ 帕特农神庙‘站在哪里几千年，都看见了，它是希腊文化，‘兵马俑’在地底下‘睡’了几千年， 七十年代也不是被看见了吗？它是东方文化。哪一个先进呢？

       我不会讲‘存在即合理’，但只要是能够被成为‘文化’的东西，都是先进的东西。即便是在同一个‘时间’的节点上，坐驴车、坐摩的、乘BMW的谁说谁比谁先进呢？

       云梦皮影就是这么一个东西！他是在一个时间的节点上，有‘时间’选择的一种‘文化’符号，不仅被看见了，还一直活生生的在我们周围，还表演了几百年，直至今日，据说，活的还很滋润！没准还要活它个几百年也未可知呀！呵呵！

方玉祥

只要是能够称之为’文化符号‘的东西，我都非常的心仪，向往之！  这些曾经的生存、生活的各种方式，都有着深刻的历史沉淀，云梦的皮影将来会成为历史，美国的汽车文化、快餐文化也不会跟随人类一万年，我们要像尊重’汽车文化‘一样去尊重’云梦皮影‘。说的有点’高、大、上‘，但我确实是这么想的！

方玉祥

刚才有一个’汽车开光‘的帖子，我觉得很有意思，单单就事论事，这人有些’烧包‘，但又确实是把’汽车文化‘和’释家文化‘结合了一把！呵呵！

星星总是数不清

’文化‘这东西似乎不宜用‘先进’与‘落后’来鉴别。

——我赞同。

星星总是数不清

标题有点很正规哦。

北美梦泽人

旧时代，文化娱乐方式单调匮乏，闲暇之余，劳动人民创造多种艺术表现形式，包括方兄提到的皮影艺术。传统艺人首先要解决温饱问题，靠的是手艺吃饭，通过无数艺术前辈的摸索和积累，形成了一种独特的艺术形式，这种艺术深深扎根于中华文化。然而在新时代，如何传承和发扬就迫在眉睫。目前传统艺术面临的问题是团体锐减、人员老化、经济困难、后继乏人、观众萎缩等诸多困难，这是我个人的体会。
说到传统艺术不得不说我们的“国粹”京剧和我们楚人的“楚剧”。京剧为什么可以得以很好的传承下来，除了有像谭鑫培和梅兰芳等一批著名艺术家的涌现，还有就是政府在推广方面不遗余力，再有就是京剧在京城脚下，有无数的名人和大量财力的支持。然而楚剧的命运就完全不一样了，可能面临无米下炊的窘境，作为一个很有特色的地方剧种，这是莫大的遗憾和悲哀！楚剧是我最热爱的剧种，已经有三十多年没有听过了，但它的曲调和韵律我依然记得。
培养新时代的观众的审美情趣是现在面临的最大问题，因为一个艺术有受众才可以焕发艺术生命。纽约是一个艺术之都，各种艺术都可以看到。这些我是深有感触的，纽约各大艺术表演中心门口排队购票的几乎全是年轻人，还有一些中年人带着孩子观看演出，这些和中国很多艺术面临绝种形成强烈的对比！今天，美国友人来云梦挖掘我们自己的艺术，我们是怎样的心情？口口声声说我们自己的文化5000年，我们不汗颜吗？！
一种艺术在某一时代出现有它独特的历史价值，这是我们中华文化的根，一旦这个根断掉或者消失，一切都无法挽回！

星星总是数不清

tie豌豆 发表于 2014-8-12 21:16
旧时代，文化娱乐方式单调匮乏，闲暇之余，劳动人民创造多种艺术表现形式，包括方兄提到的皮影艺术。传统艺 ...

狠赞！！

远飞的云燕

很高兴与你讨论，也欢迎大家来讨论。天时地利人和都是方先生的，是个云梦人都希望云梦皮影能冲出中国，走向世界。

我们当年来美国时，很多美国人认为我们是日本人。 在他们眼里中国男人应该留有长辫子，身穿长袍。这就是美国传媒宣传的结果。因为一些传媒人喜欢拍摄一些中国传统的东西，误导他们的国人。

落后与先进只是两个词而已，这两个词不是绝对，是相对而论。落后在旧时那个时间点上也许是先进的，而现时为落后的。落后就是有不足之处，不适应社会发展与人类的需求。世间无论何事都有先进与落后，先进是在落后基层上成长出来的。传统文化也有先进与落后之分。中国历史上曾有唯美于女人三寸金莲，那确是一种落后的文化认知。“之乎者也”也是一种历史文化，现在还用”之乎者也“就是病态。

为什么现代人不用在甲骨上刻字而是用纸张写字，用计算机打印。因为甲骨刻字，材料受限制，书写速度受限制，容量受限制，阅读受限制，保存建档也受限制。这些不足与不便，早已落后于人们需求，相对于现在就是落后了。我们现在在纸上书写，在计算机上打字是更好的方法，就是进步。如果现在提倡甲骨书写文化，可能吗？如果你现在用甲骨刻字书写出你的观点，能行得通吗？

甲骨文是历史，是进步的基石。我们尊重历史，研究历史，因为历史是人类进步的宝贵经验与财富。人类进步是一步一个脚印，一步一个台阶。甲骨文是现代书写印刷的脚步，是低层的台阶。每一个台阶高一层是进步，低一层就是落后。没有低层就没有高层。尊重历史不是回归历史。而是更好地创造未来的历史。

“皮影“文化原本质是属于娱乐文化。如果现在我要娱乐自己，我不会选择去看皮影。但我也许会去看皮影，那不是作为娱乐，而是去了解，学习一点历史。当“皮影“的本质属性发生变化，作为一种娱乐文化传承也就没有意义。“皮影“与甲骨文相似，都是我们宝贵的历史文化，我们尊重它们的方式，不是回归，而是继续进步。

作个统计，网友们，谁还在甲骨刻字地举手，谁天天以皮影取代电视地举手。统计一下结果，就知道他们能否传承下来。

我们的讨论不是先进与落后，应该是皮影作为一种文化能否传承下去。

远飞的云燕

星星总是数不清 发表于 2014-8-12 20:30
标题有点很正规哦。

标题有误，但我不在乎被称为贵宾

驿边梅

远飞的云燕 发表于 2014-8-13 05:13
很高兴与你讨论，也欢迎大家来讨论。天时地利人和都是方先生的，是个云梦人都希望云梦皮影能冲出中国，走向 ...

我们当年来美国时，很多美国人认为我们是日本人。 在他们眼里中国男人应该留有长辫子，身穿长袍。这就是美国传媒宣传的结果
这样啊！