张仙射天狗

汉江临眺

      张仙射天狗，是中国的古代民间传说。传说中的张仙有不同说法，但都表现了护佑儿童、幸福生活的愿望。后来这个传说成为中国传统年画的题材，成为年画作品名等。
张仙何许人氏？
民间传说之一说是五代时的四川眉县人，名叫张远霄。他在游青城时得道，民间把他奉为祈子之神。从前民间有敬奉张仙的习俗，也有“张仙送子”的说法。
例如绵竹年画就有描绘张仙正张弓射向云中奔跑的天狗。他的怀中有被保护的儿童。又如苏州桃花坞年画中的张仙周围画有五子嬉戏，手中各执牡丹、如意、竹笙等吉祥物，从中寄以美好生活理想。

张仙到底何许人氏？民间传说之另一说是“五代十国”时期的后蜀皇帝孟昶（公元934年一965年）。公元965年，赵宋攻灭后蜀，随即把孟昶的爱妃花蕊夫人送进汴京皇宫。花蕊夫人念念不忘昔日夫妻恩爱之情，绘制孟昶的挟弓射猎图像挂于寝宫。一日，赵匡胤驾幸，抬眼处有一幅美男子的画像，只见他“身披锦绣长袍，面如敷粉，唇若涂朱，五绺长髯飘洒胸前，风流倜傥，宛似潘安再生”；再近观，只见美男子“左手弯弓，右手持弹，仰射天空猎物”，猎物正是画面右上的一只天狗。赵匡胤心中疑云顿起，正色询及原故。花蕊夫人急中生智，不紧不慢回应道：此人乃蜀中的“诞生之神”，专为百姓人家添子送福，保护人间妇幼儿童，名日张仙。今日悬挂此像，一为陛下祈福，子孙繁衍，万代昌隆；二为百姓祈福，家家育子，国泰民安。巧舌如簧的花蕊夫人一席话，不仅使赵匡胤龙颜大悦，且使这个胡编乱造的大谎言不胫而走，传遍街坊间巷。一时间，汴京城里家家户户，特别是求子心切的妇女，都挂起张仙——其实就是孟昶的画像。
从此，这一习俗世代相传。《张仙射狗》才成为民间传统年画的题材。
民间将此画像多贴于厨房的烟囱旁，据说天狗是顺着烟囱钻进民宅室内，专门欺吓孩子，传播天花疾病。只要张仙驻守，把住烟囱关口，天狗就不敢钻进房屋侵害儿童。画像两侧还贴一副对联：“弹打恶天狗，保佑小男儿”；横批“子孙康吉”。其中的“弹”字，又有一番解释：无论是张仙挟弓持“弹”，还是“弹”打恶天狗，其音与“诞”相同。民间凭借汉字“谐音双关”的特殊功能，寓意美好事物。张仙的“弹”，能为百姓送来子女的“诞”生，又能“弹”射天狗保护儿童，具有“送子、护子”之仙功神法，真是功德无量。所以，不少地方建有庙宇，供祀“诞生之神”张仙爷。
全国较有名气的是天津张仙阁，坐落在天后宫宫北大街南端的过街楼上。楼房三间，跨街搭建，正中一间上方悬有黑底金字“张仙阁”扁额。拾梯而上进入阁楼，中间神龛供奉张仙塑像，蓝袍、长须、挟弓、持箭，把这位中国神话传说中专管送子到人间的张仙塑造得活灵活现。
而同类题材邮票的主图又再为张仙平添神采，你看他跨下骑坐麒麟，英姿勃勃地持弹弯弓射天狗。

仙桃海阔天空

楚王 发表于 2014-9-9 14:38
韵韵马甲又来含沙射影了。

此马甲非仙桃的，教授太聪明了，此贴不管是否传说，做锁贴处理，

汉江临眺

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汉江临眺

楚王

韵韵马甲又来含沙射影了。

沔阳花鼓

楚王 发表于 2014-9-9 14:38
韵韵马甲又来含沙射影了。

五毒属鸡又来喷粪了吧，楼主只是转个传说，你却把它上纲上线，还有楼主并非沧浪渔父的马甲。

封存自己

只看到捡钱的，没看到捡骂的。长见识了。