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【五祖送六祖渡江缘由】

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发表于 浙江省宁波市 2014-10-31 19:45:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

    弘忍大师为禅宗中国五祖,始建东山寺(五祖寺)于黃梅东山,当时为天下禅宗祖庭,修行弟子包括神秀在内数千人之众

。六祖惠能,海南人氏,少数民族裔,卖柴时听路人诵读佛教经文,幡然而悟,遂在善人资助下,留下赡养母亲钱粮,孤身前

往黃梅东山,见弘忍大师,数语之下,得五祖关注,但为不致招致他人嫉妒谋害,遂斥退惠能而安排后院舂米。
    有一天弘忍大师召集寺中众僧宣布说:即日起,各位可以各作一偈,阐述对禅宗的见解,我将根据大家的悟性而选出传承

禅宗衣钵的六祖人选。

    弘忍大师的高徒,神秀大师在弘忍大师禅堂前徘徊良久后挥笔在山墙上写下了“身是菩提树,心为灵镜台,时时勤拂拭,

莫使染尘埃”的著名偈语。

    第二天,弘忍大师起来一看,知是神秀所为,只是轻轻微笑曰:“得我骨矣”。以后没有做过多的评价。因为他知道神秀

还没有顿悟。
    慧能大师在后院忙碌,见一小僧唱诵而过,大师怪之,遂留而问之,说“你唱的是什么?”小和尚很惊讶的说:“你不知

道?这是神秀大师新作的偈,寺内广为传诵,神秀大师可能是衣钵传人呢!”
慧能一听,求那小和尚领到前面山墙处,恰巧一旅游官员在,慧能大师对这位官员说:“我不识字,请帮我书一段东西于山墙

上,好不好?”
    官员一听,刮目相看说:大师日后成佛,当第一个度我。
    慧能遂诵道“菩提本无树,明镜亦非台,本来物一物,何处染尘埃”。
     当弘忍大师第二天起来,发现很多人在山墙下议论纷纷,走过去一看,心中吃惊,知禅宗衣钵继承者必是慧能,然怕众人

谋害,遂脱下鞋子边擦墙上的字边说:“也未得我之髓也”。众人散去。
傍晚,弘忍大师拄杖独自来到惠能工作的舂米坊,问:米熟了吗?答:还剩谷壳!弘忍大师,以仗戳地三声,转身离去。
     惠能心领神会,夜半三更从后门进入五祖禅堂,见五祖正等候在此。
  弘忍大师举起袈裟将兩人围起来,密传禅宗真谛。然后,弘忍大师说,我今将禅宗衣钵传授于你,现在我送你连夜南去。五

祖遂连夜送六祖之九江北岸,五祖操桨行舟,慧能说:“我来划船吧”
    五祖说:“明明是我渡你,怎么要你来渡”。
    六祖说:“我未得佛师父度我,我今已得佛,我当自度”。
    于是法物南去,慧能连夜远走南方,隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。后来神秀成为梁朝的护国法师,创立

了禅宗的北宗。从此,禅宗分为南北两宗。


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 楼主| 发表于 浙江省宁波市 2014-10-31 19:48:31 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 浙江省宁波市 2014-10-31 19:49:55 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 浙江省宁波市 2014-10-31 19:50:27 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 浙江省宁波市 2014-10-31 19:57:10 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 浙江省宁波市 2014-10-31 19:59:16 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 浙江省宁波市 2014-10-31 20:00:06 | 显示全部楼层
逢六祖慧能大师圣诞,为纪念六祖圣诞,特供养日本重要文化财—《五祖送六祖渡江图》。
此图为日本东京国立博物馆收藏的原属京都的大德寺(daitokuji)下属寺院(shiin)大仙院屏
风画的一部分。此屏风画有《五祖送六祖渡江图》和《香严击竹图》
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