“佬”,《现代汉语词典》释义为“成年的男子(含轻视意)”。

乡音口语与之略有出入。
黄梅方言口语“佬”有时单用,名词。

学打“ 斯诺克”台球,母球走位非常重要。打保龄球、台球时,或过去打康乐棋时,用来撞击目标球、目标子的母球、母子,俗称“佬”; 
跳房子标记进度的瓦块,童戏“拷(敲)砖”(模拟赌博,注为纸折翻角、卡片等玩具)、“淖锅巴”(用瓦片、平扁石块平击水面,比赛水面圈圈形成多少)的撞击块,抓石子抛起的石子,俗语皆称“佬”。

口语“佬”除了单用,还常常跟修饰成分组合成为复合词语,表示各种各样的人(通常指男人,与词典意近)。例如:
各种职业的人:过去称“九佬十三匠”,多指手艺人。现在职业分类数量肯定不止,有的已经淘汰;或叫法不一。
渡佬(摆渡者),豆腐佬,驮伢佬(拐卖儿童),月佬、乡巴佬、街巴佬,检粪佬,剃头佬,割猪佬,磨刀佬,杀猪佬(屠花佬、屠夫佬),板车佬,轿伕佬,伙伕佬,鏾xian鸡佬,窑佬,段磨佬,面佬(做面者),油佬(榨油工),满身油渍者称“油佬揍”;
各个地方的人:外水佬。所有非黄梅籍外地人通称“外水佬”。水,下乡音shu;上乡音xu。一般专指,前缀地名。
河南佬,江苏佬,四川佬,九江佬,宿松佬,广济佬,东洋佬,上巴佬、县佬(或县佬壳,上乡人),地鸪佬(下乡人),山佬(或山佬壳,山乡人),侉佬(北方人),外国佬(洋人)等;
各种身份的人:舅佬(妻子兄弟)、外父佬(岳父)、寡寡佬(光棍)、孤佬(膝下无儿女)等;
各种容貌的人:好哭佬,鼻脓佬(流鼻涕小孩)屎巴佬【非指成年人】;光头佬(秃子)等;
各种品性的人:贼(cei,小池九江音zai)佬,好佬(出色者),狠佬,赌博佬(或赌博生),土巴老(未见世面者),爬灰佬(乱性男人)、好吃佬(也有女性哦),和事佬,阔佬(阔气的人)、小气佬(节俭的人)、撤白佬(撒谎人)、痞子佬(耍赖的人)、贼巴佬尼(盗窃者)等。
“佬妹mi郎”,黄梅指妹夫。弟,妹,俗称“佬弟、佬妹”。 黄梅叫年纪大的男人“佬倌”。我问大娘“佬倌是么意思?”大娘答:“佬倌佬倌,老了就滚。” 沈从文小说《边城》里,与翠翠发生复杂情爱纠葛的两弟兄,大的叫大佬,小的叫二佬。 乡间也有称弟兄两“大佬儿”“细佬儿”。 在河南信阳一带,“佬佬”意指叔叔。 在酉阳大溪,问当地人:“佬佬”是什么意思?一位老者指着旁边一小孩:他是佬佬,又指着另一比他稍小的老者说:他也是佬佬。
可见口语“佬”,有时是一种爱称、昵称。 《说文解字》“人”的解释:“天地之性最贵者也。”

屈大均《广东新语·土言》中说:“广州谓平人曰佬,亦曰獠,贱称也。”又说:“岭北人曰外江獠。”可见“佬”字过去写为“獠”。“獠”字有两读:一是“力照切”,音“疗”,本义“猎”,派生“面貌凶恶”之义,如“青面獠牙”;另一种为“魯皓切”,音“老”,本是古代西江水系一个土著族群语言中复数第一人称的音译字,史籍转用作这个族群的名称,与“佬”通用的是后一种读法。《魏书·獠传》载:“獠者,盖南蛮之别种。种类甚多,散居山谷。”晋代郭义恭《广志》载:“獠在牂牁、兴古、郁林、交趾、苍梧。”其中“牂牁”包括现在贵州省大部、云南省东部及广西西部的右江上游;“兴古”在今云南省文山大部,罗平、弥勒南部及贵州兴义;“郁林”即今天广西桂林、南宁地区;“交趾”在今广西南部及越南北部;“苍梧”即今天广西贺州、梧州及广东肇庆、云浮一带,都是“獠”居住之地。他们分别称为“南平獠”、“西原獠”、“乌武獠”、“獦獠”、“守宫獠”等,又因为与“俚”“夷”杂处而常统称为“俚獠”或“夷獠”。由于此字“从犬”,使人看起来不舒服,今天多写为“僚”。(罗康宁语)
《六祖坛经》载: 惠能一闻经语,心即开悟。遂问客诵何经?客曰:《金刚经》。复问从何所来,持此经典?客云:我从蕲州黄梅县东禅寺来。其寺是五祖忍大师在彼主化,门人一千有余,我到彼中礼拜,听受此经。大师常劝僧俗,但持《金刚经》,即自见性,直了成佛。惠能闻说,宿昔有缘,乃蒙一客,取银十两,与惠能,令充老母衣粮,教便往黄梅参礼五祖。
惠能安置母毕,即便辞违。不经三十余日,便至黄梅,礼拜五祖。
祖问曰:汝何方人,欲求何物?
惠能对曰:弟子是岭南新州百姓。远来礼师,惟求作佛,不求余物。
祖言:汝是岭南人,又是獦獠,若为堪作佛?
惠能曰:人虽有南北,佛性本无南北。獦獠身与和尚不同,佛性有何差别?
五祖更欲与语,且见徒众总在左右,乃令随众作务。
惠能曰:惠能启和尚,弟子自心,常生智慧,不离自性,即是福田。未审和尚教作何务?
祖云,这獦獠根性大利。汝更勿言,着槽厂去。
“獦獠”,古代对南方少数民族的称呼。亦以泛指南方人。
宋米芾《寄薛郎中绍彭》诗“怀素獦獠小解事,仅趋平淡如盲医。”按,怀素为长沙人。
苏曼殊《断鸿零雁记》“吾方谓三郎孤寒无依,欲驰书白夫人,使尔东归,离彼獦獠。”
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