本帖最后由 大别山188 于 2014-12-1 23:36 编辑
如今看电视剧找穿帮镜头,找理性似乎已成为观众的一种乐趣,这来源于现代人认同感缺失的一种表现,是人一种精神缺失表现,我们暂且不说这部剧此类种种,我们抱着认同的观点来看这部剧的成功之处,并由此说开来。 1。此剧故事性是该剧成功之一,故事性是吸引观众的主要手段,特别是这种革命题材加之又有强烈地域特色的电视剧,没有动人的故事情节,是很难成功。该剧的故事情节,成功的将几个红安籍将军的故事成功链接,可见编剧的功底。能做到这样是非常不容易的。 2。此剧第二个成功之处是娱乐性,改变一般电视剧高大全的形象。成功插入了诙谐幽默的语言和情节。使得此剧获得了现代电视观众对于娱乐的需求。 3。此剧第三个成功之处是人物性格的塑造上。一部剧塑造一个成功的人物已经不易,但此剧却成功的塑造了几个人物性格,刘铜锣幽默风趣,有勇有谋,而又不失小聪明。方杠子,有勇而无谋,是典型的情感型男人,方蕾的女性形象最像红安的女性形象,红安女人和外地女人最大的不同,就是大大咧咧,独立性强。虽然红安有重男轻女的现象,但女性并没有像南方女性那样受压迫,逆来顺受,他们通常都很独立。红安没有小女人。男人挑100斤,女人要挑80斤。这便是红安女人的形象。在家庭中,甚至有的女人权威还要盖过男人。解放前,红安人挑选媳妇,通常不是外貌,而是身高和魁梧。这也算红安的一大特色。第三个人物形象是安娃子,这个形象也是有肉有血。对兄弟的义表现淋漓尽致。 拍铁血红安,这部电视剧主要是体现红安革命战争年代的英勇付出。我从这部剧来说说红安 作为70年代出生的红安人,从小,在红安的文化熏陶下,我们就感觉到,红安人敬畏勇气和聪明。这两种人格类型从来就是我们红安崇拜的对象。红安有18老子的故事,这些民间故事反应一些身体能量不足的红安人如何同官府斗智慧,如何获得成功的故事。还有一些,则是关于勇气,勇气在红安方言称之为“怒”,我们说一个很有勇气,用方言词这个人好“怒”来体现。其实,同一种性格在不同地域文化中会反应出两种截然不同的人格类型。英雄型人格和奴隶型人格其实人格的模式是相同的,只不过在进化中发生了偏差,一种惧怕权威,逐步变得组织化。他们对待权威千依百顺。不敢越雷池一步,胆小慎微。变得越来越圆,逐步奴隶化,一种反抗权威,变得个人化,具有自我感悟力,对待不平之事,敢于反抗权威,逐步变成了英雄。变得越来越方。红安明显属于另外一种。这和红安地域文化有关,红安自古便是光黄要道,是黄州府和江西,闽西、粤东通往中原的要道,因此盗匪甚多,使生活在这里的人缺少安全感,为了生存,他们只能依靠身体的本能来获得生存,于是产生了勇气,诞生了英雄。而对于另外一些地方的人而言,生存条件较优越,战乱少,他们则选择顺从权威来生存。这也是红安文化不同于其他文化的主要特征。
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