记忆梅川，记住乡愁系列报道之二十六城隍庙社区(A)

王志新

        城隍庙社区原为梅川镇街道居民委员会，新中国初期便有此机构，负责正街、西街、十字街、考棚等街道的非农业人口的管理工作。2007年6月，因城区面积由原来的四平方公里扩展到7.5平方公里，必须增加社区。该社区因靠近城隍庙，故称城隍庙社区。目前，社区常住人口为8426人，加上流通人口，已超过万人。                  作为历史古城，梅川镇也是历来兵家必争之地。明末张献忠农民军两次夺取梅川，许多商家和居民深受战乱之害。太平天国英王陈玉成和遵王赖文光多次攻占梅川，又一次给市民招来横祸。
       镇东门的仁寿桥，亦称赢输桥，始建何年无从考证，原桥头还有座“字纸炉”，均为1954年洪水冲垮，仁寿桥于八十年代初重修。座落在社区南门头与步行街交汇处，有被称为“天下第一彿井”的浴佛井，因四祖司马道信而誉名中外，每年游客数以万计。      “四祖司马道信母亲之墓 ”：位于觉生公园前的梅川粮管所四仓、五仓之间，耸立着一幅大理石镌刻着此墓碑，原墓已毁，2000年重修 。        (文字资料来源于《武穴地名》)

yahoo374844

王老此篇报道与以前的事情似有出入。

真我的风采_

哪有出入，不妨直言不讳？

王志新

yahoo374844 发表于 2014-12-16 09:20
王老此篇报道与以前的事情似有出入。

谢谢先生的关注和支持！发贴中有失误的地方请直言！有错必纠。再次表示感谢！

yahoo374844

      王老为弘扬梅川的文化不遗余力，诲人不倦的精神值得我等学习，近来王老的每篇报道我都认真拜读，而且图文并茂，深入浅出，足见王老之用心，在此表示真挚的感谢！期待王老的后续大作。
     有关城隍庙的报道，理应以官方为准，我所知道的传说，只是儿时的残存记忆，言之不当，请王老见谅！
     据我所知，在五十年代至六十年代，梅川镇政府下辖三个居民委员会：分别是正街、西街、十字街；另有两个蔬菜大队：分别是东风一大队、东风二大队，当时并不存在城隍庙社区，而且考棚没有民房，不存在居民，也没有街道。
     据民间传说，仁寿桥在民间称为“人驮桥”，在我儿时听老人讲有个凄惨的传说：在清朝建桥时，像仁寿桥这种工程在当时也算是个大工程，工匠有迷信思想，而且师徒相传，说是大工程破土动工时必要“犯人”，受这种思想的影响，仁寿桥在开工时先要犯一人，工头经过商量后，决定在破土动工时，路过工地现场的第一个人为所“犯”的对象。
      即将开工时，只见一位少妇手挽红色的包袱，步履轻盈，款款而来，工头决定犯这位少妇。当这位少妇来到近前，只见她不慌不忙，解开包袱，用红色的包袱皮在空中舞动，工头即刻倒地，口吐白沫，当场猝死。工头实在没想到犯到了自己，他的魂魄永远留在了桥下，令人唏嘘，令人哀叹！所以在民间称为“人驮桥”。
     后来镇民为了纪念这位工头所作出的贡献，在桥上摆放了个巨大的化纸炉，逢时过节，居民都要在炉里烧上钱纸，表示纪念。1954年发洪水时，这个化纸炉并没有冲走，后来怎么没有了，无法想起。
     仁寿桥在1954年被洪水冲垮后，镇政府举全镇之力进行了修复，当时动员全体居民捐款，我家在十字街于1949年建造了一栋临街二层楼的铺面房卖了400元，作为修桥的捐款费用。当时做桥梁的花岗石取材于石船，桥梁长度的花岗石从山上取下，运到工地，实属不易，足见梅川工匠的智慧，听说石匠师傅都是下王村的，不简单。
     在六十年代，桥的宽度不能适应社会发展的需要，由梅川建筑队用钢筋混凝土两边各加上了一块预制板结构的桥梁，后来我离开了梅川，再后来发生的事情就不清楚了。
     纯属胡说，不值得考证，请各位看官见谅。

王志新

yahoo374844 发表于 2014-12-18 13:47
王老为弘扬梅川的文化不遗余力，诲人不倦的精神值得我等学习，近来王老的每篇报道我都认真拜读，而且 ...

   谢谢先生回贴！从回贴中可看出先生对家乡的思念之情，可敬！有关仁寿桥的民间传说，笔者拜读欣赏，可贵！有关“社区”的表述，请看系列报道之二十六城隍庙社区(C)，请先生为梅川的人文景观及民间传说多增光彩！再次表示感激！

阿鸿

越来越精彩了，很好！王老师辛苦了！yahoo374844赞一个！