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黄梅乡风,结婚头天夜里,设宴谢媒(音下蜜)。曰暖媒酒。
出丧(殡)头天夜里孝子请八仙喝酒,曰暖杠酒。杠,指抬棺材的两根粗长杉木,谓之“龙杠”。
暖媒酒、暖杠酒的“暖”,其字原来用“餪”。
餪 《广韵》《集韵》《韵会》乃管切,音暖。《博雅》餪餫,馈也。
《玉篇》餽女也。《集韵》女嫁后三日饷食,为餪女。
《集韵》奴乱切,音偄。婚三日而晏谓之餪。《字林》从女。应从食。煗、餪,还有日字边煗,火字旁字暖,今皆统一归并作“暖”。
这个“暖”,口语作动词。人情用语,使受用者倍感温暖吧。暖媒、暖房、暖寿、暖杠等。
暖寿:
生日头天,为寿星佬摆庆贺生日酒宴,称“暖寿酒”。吴语地区多用。
《西游记》43回:“将这两个和尚囫囵蒸熟,具柬去请二舅爷来,与他暖寿。”
暖房:
乡俗,结婚前夜,一定要请两个闺阁儿奈(童男),先在新娘床上睡一晚上。谓之暖房。
其实,“闹洞房”也是“暖房”。闹、暖音近,借义。
俗又称“盘新嫂奈”,或“玩十条”,一般以十条节目为限;传统闹法,还有“审案”。即模仿过去县太爷审问案情,击鼓升堂,玩弄三角恋情模拟,状告新郎、新娘,很是诙谐。
闹洞房主要内容,均是婚前性隐谑,性暗示;今曰婚前性教育。众人插科打浑,哄堂大笑,为难新娘子。
《醉醒石》3回:“到第五日,有一班同社朋友,及几个相从的学生,撚了分子,整酒与钱秀才暖房。”
新婚之夜,一对新人同吃饭,谓“暖房饭”。
或因地域差异,江苏太仓叫“暖房夜饭”,时间则为次夜。
清顾张思《士风录》“婚次夕,夫妇同席饮,谓之暖房夜饭。”
新娘三天回门,家中兄弟送剪刀样布雨伞等,接姐妹回娘家。黄梅乡风,男方要办酒请人陪“舅奈”;回头娘屋办酒,请人陪“新女婿”。
河北雄县,则是嫁后三日送食品。1929《雄县新志》:“〈侯鲭录〉,世之嫁女,三日送食,谓之暖女。”
暖屋:
乔迁新居,黄梅又曰“过屋”,要办过屋酒或暖屋酒。
宋周辉《清波别志》“里巷间有迁居者,邻里醵金治具过人,名暖屋。”
明陶宗仪《辍耕录》卷11“今之入宅与迁居者,邻里醵金治具,过主人饮,谓曰暖屋或暖房。”
《歧路灯》53回“只是连日温居暖房的客,许多应酬。”
元李直夫《虎头牌》到来日牵羊担酒,与叔父暖痛去。
无锡、绍兴等地口语皆有此语。宋朝就有此说。
暖做动词,使之温暖;
如今,这种用法,书面语很少。
大街上老人摔倒了没人扶;
被冤杀的呼格,18年后才被平反;
而且是得益于原作者,强奸杀人案犯坚持敢作敢当,写了偿命书。
还有许多未能平反的呼格呢?
唉!放屁暖狗的心都没有。
一切向钱看,一切向上看,物欲横流,拜金至上,社会道德流失,法治旷鋊,王法当蓑衣使然。
愿法治公正,唤醒人心。
愿博爱回家,温暖天下。
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