本帖最后由 了然摄影 于 2015-3-17 15:05 编辑
川西后记（四）
蜀道美 蜀道之难难于上青天，那蜀道之美呢？ “无限风光在险峰”！沿途你会欣赏到河流峡谷，高山湖泊，雪山草原，领略不同的民俗，体验不同的民居，感悟不同的宗教文化！ 跨越蜀道，轻触天堂！您准备好了吗？ 河流峡谷。蜀道要么盘着山，要么依着水，沿着弯曲的峡谷河流延伸。一边是崇山峻岭，一边是潺潺流水，天上蓝天白云，地下金黄秋色。车在峡谷里绕行，景随车移，变幻莫测。时儿艳阳高照，时儿倾盆大雨；时儿群峰，重岩叠嶂，时儿一马平川，豁然开朗；时儿怪石撒落一地，时儿牛羊满山；时儿浓雾渺高山，时儿轻雾漂蜀道； 高山湖泊。过了折多山，就不停地上山下山，似乎永远都开不出连绵的大山，车与人同时喘着粗气爬行着。山间时有湖泊，清澈透底，醉心迷人，勾引你走近，看个清楚明白，阳光下她不停地变换着颜色，就象T台少女变更着时装，让你眼花缭乱，看不透，想还乱！于是你三步一回头，依依不舍地离别，口中还念叨着，“你等着，我还会来的”！就象武汉的小吖受了欺负斗狠似的。湖泊象魔力坛子，将蓝天白云、雪山草地一并揽入，远山近水，令人心旷神怡，宁静而致远！ 雪山草原。雪山下是高低起伏的草原，虽没有西北大草原的一望无际的平坦而广阔，没有天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊的壮美，有的是给穿越雪山人们的一种惊奇与宁静，起伏不定的草原形优美的曲线，朝霞或夕阳特意用暖色的光描绘着，更增强了曲线的优美。雪山上融化的雪水沁入大地，滋润着草原，清晨阳光散满一地金黄，沁入地下的雪水又被呼唤着冒出地面，形成如纱薄雾，远处的雪山，地上的花儿，时隐时现，捉摸不定。牛羊悠闲地啃着草，饮着清澈的雪山之泉。农夫、山泉，有点田！此刻我所能想到的，感悟到的那份悠闲恬静。 民俗民居。折多山不只是地理的分界线，也是民俗的分界线。攀上折多山，就进入了中国地理的第三级台阶（中国地形呈三级台阶布局），康定与折多山垭口有1800米的落差，不是一级大台阶么？！过了折多山就进入青藏高原东部，进入藏区。不用告诉你，你就会感觉到民居民俗的巨大不同。沿途五彩缤纷的经幡（蓝色象征天空、白色象征祥云、红色象征火焰、黄色象征大地、绿色象征水。），在风的鼓动下，念诵着六字真言，祈祷着、祝福着、希望着。山间、路口、湖边、江畔，一座座以石块磊起的玛尼堆，铭刻着六字真言、慧眼、神像等各种吉祥图案，寄托人们的追求、理想、感情和希望。清晨，民居、寺院升起阵阵轻烟，那是藏民在煨桑祈福（当初以为是藏民在晨炊，但觉时间太短，表示怀疑，后度娘告诉我那是藏民在煨桑。），传说神仙会寻着这缕青烟来到人间。沿途寺院僧人渐多，民居风格迥异。民居多为三层结构，外墙以毛石垒砌，窗口较小，窗套以黑色描抹，窗上沿出檐。房屋外形结实墩厚，似碉堡，俗称“碉房”，明显区别于汉族民居轻盈飘逸。 宗教寺庙。我在欣赏美景的同时，时时感受到当地人生活的艰辛与俭朴，时时思索探寻着他们面对艰难困苦的淡定与执着，其实是不用思考与探寻的，沿途众多的宗教寺庙已经给出了答案。对佛的虔诚，是他们唯一的精神支柱，将一切苦难归结于前世的冤孽，这种绝妙的设计让你无怨无悔，默默承受现实之重。这种曾经被斥责为迷信的东西，千百年来一直起着稳定剂的作用，维持着社会的稳定与安宁。这时我又想起一件事，想起唱着红歌拜着佛的人们，哑然失笑！ 路上，时有朝拜、转山的人们，面无表情，怀揣梦想，不紧不慢，默默地前行。 时有人念念有词，磕着长头，面露虔诚，身心具到。 猛然想起了仓央嘉措的诗，“那一年 我磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖，……”，罪过罪过！ 跨越蜀道，轻触天堂！
| 
楼主
发表于 湖北省孝感市 2015-2-3 09:50:10
发表于 广东省佛山市 2015-2-3 12:34:50
