诗书继世长——赏析《一树光宗耀祖的花香》

牧马都市

《一树光宗耀祖的花香》
作者：车延高

我常常想，月亮去世以后
还会有谁翻我家的院墙
还会有谁穿过玻璃进来，踮着脚
很轻很轻，把唐诗宋词搁在前朝的枕边
然后推门，坐在吱呀一响的叹息上
等一个去唐朝探亲的人带着李白和酒
从长安古道的马蹄里回来
只剩下想象了，坐在跨越千年的门槛上
我已经把《诗经》抄了一个世纪
王羲之研的墨，是灯光以外的每一个夜
我把星星从天边摘下
镶嵌在屋后的每一座山顶
月就在崖边，是一轮惊心动魄的美
我把玉树临风的眼睛铺满回家的路
让花间一壶酒走上没有掌声的星光大道
诗和词在院子里酿出三月，诗人卧处
来世的泥，有一树光宗耀祖的花香


“我常常想，月亮去世以后
还会有谁翻我家的院墙
还会有谁穿过玻璃进来，踮着脚
很轻很轻，把唐诗宋词搁在前朝的枕边
然后推门，坐在吱呀一响的叹息上
等一个去唐朝探亲的人带着李白和酒
从长安古道的马蹄里回来”
——现在的小说，看个开头就不想读。何况诗歌？这首诗开头很巧妙。月照千古，本来描述的情景是月亮翻过院墙，穿越玻璃，照进卧处，唐诗宋词的年代回不来了，诗词就在枕边，从诗词中探看李白和那个时代的情怀。却偏说“月亮去世以后”，想像独特，引人入神，确实是诗的语言。因为下面还提到月，综合前后文看，“月亮去世以后”还可以理解为痛惜传统文化及传统道德品质和观念的断代。

“只剩下想象了，坐在跨越千年的门槛上
我已经把《诗经》抄了一个世纪
王羲之研的墨，是灯光以外的每一个夜”
——真的带一个李白与酒回来是不可能的，千年之下，只剩想象、追模与致敬。作者在此说《诗经》与王羲之，不再局限唐诗宋词的景象，扩展为诗书。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都因而变黑了。王羲之决心不做官了，晚年书法才渐入佳境，是他刻苦用功的结果。要知道车延高也是官，是士人。很多人在车延高获奖后诟病他是“官诗”，这里也算是一个未卜先知的自我辩白吧。

“我把星星从天边摘下
镶嵌在屋后的每一座山顶”
——这里夸张的描述有自况的意味，也为下面做铺垫。下面有一句星光大道。
“月就在崖边，是一轮惊心动魄的美”
——月是纯洁美好的，它所代表的洁身自好的美德和传统，正被人们抛弃，如挂悬崖边岌岌可崴。而作者不愿与社会不良风气同流合污。
“我把玉树临风的眼睛铺满回家的路”
——意气风发的少年情怀。“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前”。出自杜甫的《饮中八仙歌》。崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常用白眼傲视青天，睥睨一切，旁若无人，俊美之姿宛如玉树临风。
“让花间一壶酒走上没有掌声的星光大道”
——嗜酒如命、放浪不羁的性格，盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。

“诗和词在院子里酿出三月，诗人卧处
来世的泥，有一树光宗耀祖的花香”
——中华特有诗书情怀，所以我们常看到“岁月如诗”“胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华”等句章，车延高属士人，自比士人君子，诗书继世。

“忠厚传家远，诗书继世长”，做官，而又不失文人风骨，唯有不失风骨，才能光宗耀祖。

王运用

牧马都市来“新诗歌”栏目时间不长，写诗歌的，记得还为他的诗歌《黄鹤楼》,《送你以雪》,《西安印象》叫过好。那想，楼主的评论文章也写得不错，比如这里    诗书继世长——赏析《一树光宗耀祖的花香》就写得鞭辟入里，句句深入。今后，还希望楼主常到这里走走，为这里的诗友们“摇旗呐喊”，做个”推波助澜“的作用。
今天为——诗书继世长——赏析《一树光宗耀祖的花香》飘红，推荐大家读。

牧马都市

王运用 发表于 2015-1-27 16:19
牧马都市来“新诗歌”栏目时间不长，写诗歌的，记得还为他的诗歌《黄鹤楼》,《送你以雪》,《西安印象》叫过 ...

谢谢王版的抬爱，王版客气了。现在的诗歌论坛都很沉寂，民间论坛热闹过一阵子，现在也是读帖的没发帖的多。