金玉良缘的九阶段（中）

童力群

金玉良缘的九阶段（中）

童力群

2015年2月9日星期一

三、“倒是宝姐姐的同我一样！”

第二十八回写道：“袭人道：‘老太太的多着一个香如意，一个玛瑙枕。太太、老爷、姨太太的只多着一个如意。你的同宝姑娘的一样。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只单有扇子同数珠儿，别人都没了。大奶奶、二奶奶他两个是每人两匹纱，两匹罗，两个香袋，两个锭子药。’宝玉听了，笑道：‘这是怎么个原故？怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样！别是传错了罢？’”

第二十八回写道：“林黛玉昨日所恼宝玉的心事早又丢开，又顾今日的事了，因说道：‘我没这么大福禁受，比不得宝姑娘，什么金什么玉的，我们不过是草木之人！’宝玉听他提出‘金玉’二字来，不觉心动疑猜，便说道：‘除了别人说什么金什么玉，我心里要有这个想头，天诛地灭，万世不得人身！’”

第二十八回写道：“薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过‘金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻’等语，所以总远着宝玉。昨儿见元春所赐的东西，独他与宝玉一样，心里越发没意思起来。”

因为元春的赏赐之事，沉寂了一个多月的金玉之论，又被搅起来了。

元春的赏赐，稍厚于宝钗，稍薄于黛玉，并且唯有宝钗的与宝玉的相同。因此，元春被许多研究者认定是“金玉良缘”成功的总后台。

还是回到小说里来。荣国府本来就是一个是非之地，本来就是一个许多人善于制造是非、乐于传播是非的地方。于是乎，根本用不着薛姨妈来发号召，许多人早就以最大的热情来传播“金玉良缘”舆论。

宝玉说：“怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样！”元春为什么要这样赏赐呢？本书后面有专章讨论。

四、“和尚道士的话如何信得？”

第三十六回写道：“这里宝钗只刚做了两三个花瓣，忽见宝玉在梦中喊骂说：‘和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！’薛宝钗听了这话，不觉怔了。”

梦话显真情。宝钗真正明白了宝玉的心。

宝钗的被重新煽起的深藏在心底的“金玉良缘”的微弱火苗，被宝玉兜头一盆凉水彻底的浇灭了。

五、“钗黛合一”

第四十二回的回目的前半是“蘅芜君兰言解疑癖”，该回写了宝钗提醒黛玉不要在公开场合说《牡丹亭》、《西厢记》的句子。

第四十五回的回目的前半是“金兰契互剖金兰语”。该回写了宝钗向黛玉提出了“先以平肝健胃为要”的极重要的建议，并主动坚持每天派丫头送燕窝给黛玉。

总之，到第四十五回，“钗黛合一”了！

六、“我就不信我那些儿不如你”

第四十九回写道：“正说着，只见琥珀走来笑道：‘老太太说了，叫宝姑娘别管紧了琴姑娘。他还小呢，让他爱怎么样就怎么样。要什么东西只管要去，别多心。’宝钗忙起身答应了，又推宝琴笑道：‘你也不知是那里来的福气！你倒去罢，仔细我们委曲着你。我就不信我那些儿不如你。’”

贾母万分喜爱宝琴，其喜爱的程度已超过了对宝钗的喜爱。

宝钗说“我就不信我那些儿不如你”是信口说出来的，当时就事论事而已，与婚姻之事无关。

第二天，贾母向薛姨妈问宝琴年庚八字，虽然因宝琴已经许给梅翰林的儿子而悄悄收场，但此事给宝钗的震动不亚于一场强烈的地震！宝钗的心里话一定就是“我就不信我那些儿不如你”。

我猜宝钗的想法是这样的：原来贾母看中的不是黛玉，原来贾母从开始就没看中我宝钗。

贾母向薛姨妈问宝琴年庚八字，意味着贾母根本不理睬“金玉良缘”舆论。

七、“慈姨妈爱语慰痴颦”

（一）薛姨妈是慈姨妈

第五十七回的回目的后半是“慈姨妈爱语慰痴颦”。

“痴颦”林黛玉是真正的痴情的颦儿。

薛姨妈是不是真正的“慈姨妈”呢？

薛姨妈安慰林黛玉的“爱语”是不是真正的爱语呢？

第五十七回写道：“因薛姨妈看见邢岫烟生得端雅稳重，且家道贫寒，是个钗荆裙布的女儿，便欲说与薛蟠为妻。因薛蟠素习行止浮奢，又恐糟塌人家的女儿。正在踌躇之际，忽想起薛蝌未娶，看他二人恰是一对天生地设的夫妻，因谋之于凤姐儿。”

可见，薛姨妈是一位真正的慈姨妈。

由此可推断薛姨妈安慰林黛玉的“爱语”是真正的爱语。

（二）薛姨妈看到了宝玉迷恋黛玉的情景

第五十七回写道：“谁知贾母王夫人等已都在那里了。贾母一见了紫鹃，眼内出火，骂道：‘你这小蹄子，和他说了什么？’紫鹃忙道：‘并没说什么，不过说几句顽话。’谁知宝玉见了紫鹃，方‘嗳呀’了一声，哭出来了。众人一见，方都放下心来。贾母便拉住紫鹃，只当他得罪了宝玉，所以拉紫鹃命他打。谁知宝玉一把拉住紫鹃，死也不放，说：‘要去连我也带了去。’众人不解，细问起来，方知紫鹃说‘要回苏州去’一句顽话引出来的。贾母流泪道：‘我当有什么要紧大事，原来是这句顽话。’又向紫鹃道：‘你这孩子素日最是个伶俐聪敏的，你又知道他有个呆根子，平白的哄他作什么？’薛姨妈劝道：‘宝玉本来心实，可巧林姑娘又是从小儿来的，他姊妹两个一处长了这么大，比别的姊妹更不同。这会子热剌剌的说一个去，别说他是个实心的傻孩子，便是冷心肠的大人也要伤心。这并不是什么大病，老太太和姨太太只管万安，吃一两剂药就好了。’

　　正说着，人回林之孝家的单大良家的都来瞧哥儿来了。贾母道：‘难为他们想着，叫他们来瞧瞧。’宝玉听了一个‘林’字，便满床闹起来说：‘了不得了，林家的人接他们来了，快打出去罢！’贾母听了，也忙说：‘打出去罢。’又忙安慰说：‘那不是林家的人。林家的人都死绝了，没人来接他的，你只放心罢。’宝玉哭道：‘凭他是谁，除了林妹妹，都不许姓林的！’贾母道：‘没姓林的来，凡姓林的我都打走了。’一面吩咐众人：‘以后别叫林之孝家的进园来，你们也别说‘林’字。好孩子们，你们听我这句话罢！’众人忙答应，又不敢笑。一时宝玉又一眼看见了十锦格子上陈设的一只金西洋自行船，便指着乱叫说：‘那不是接他们来的船来了，湾在那里呢。’贾母忙命拿下来。袭人忙拿下来，宝玉伸手要，袭人递过，宝玉便掖在被中，笑道：‘可去不成了！’一面说，一面死拉着紫鹃不放。”

在以上引文叙述的全过程中，薛姨妈都在场，而且她还说了话。

在第五十七回里，宝玉十五岁，黛玉十三岁。在清代，特别是京城里的富贵人家，特别是满族，女孩十三是可以出嫁的。即使是汉族的贫苦人家，早婚也多的是。在少男少女进入了婚嫁年龄之时，发生了这样惊动全家的要死要活的情景，长辈们一下子就可以看出这对少男少女在深深的相恋。

无关痛痒的旁观者可以糊涂，薛姨妈不能糊涂，因为她的女儿宝钗就是“金玉良缘”的主角之一。

薛姨妈在怡红院里亲眼看到了宝玉迷恋黛玉的情景，心灵必定受到了震撼。这个经历，为“慈姨妈爱语慰痴颦”的情节打下了基础。

（三）“慈姨妈爱语慰痴颦”

第五十七回写道：“薛姨妈道：‘也怨不得他伤心，可怜没父母，到底没个亲人。’又摩娑黛玉笑道：‘好孩子别哭。你见我疼你姐姐你伤心了，你不知我心里更疼你呢。你姐姐虽没了父亲，到底有我，有亲哥哥，这就比你强了。我每每和你姐姐说，心里很疼你，只是外头不好带出来的。你这里人多口杂，说好话的人少，说歹话的人多，不说你无依无靠，为人作人配人疼，只说我们看老太太疼你了，我们也洑上水去了。’黛玉笑道：‘姨妈既这么说，我明日就认姨妈做娘，姨妈若是弃嫌不认，便是假意疼我了。’薛姨妈道：‘你不厌我，就认了才好。’……薛姨妈……向宝钗道：‘……我虽没人可给，难道一句话也不说。我想着，你宝兄弟老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，断不中意。不如竟把你林妹妹定与他，岂不四角俱全？’”

薛姨妈真正是慈爱的姨妈，她认黛玉为女儿，用爱语安慰对宝玉痴情的颦儿——黛玉。

小说接下来没有写薛姨妈主动充当媒人，去主动向老太太说“竟把你林妹妹定与他”。我想，宝玉的婚姻是非常敏感的问题，薛姨妈只有在恰当的时间、恰当的地点，用恰当的方式，才能向贾母提出来。

第五十七回时当仲春，与第八十回的回末时间相隔一年十个月。

我想，薛姨妈在向老太太说“竟把你林妹妹定与他”之前，必定要找姐姐王夫人商量。而王夫人对黛玉的身体状况难免有顾虑，只有说出贾政不愿意为宝玉过早的定亲，以拖延之法来静观事态的变化。

贾政不愿意为宝玉过早的定亲，在前八十回里是有根据的。

第七十二回写道：“贾政因说道：‘且忙什么，等他们再念一二年书再放人不迟。我已经看中了两个丫头，一个与宝玉，一个给环儿。只是年纪还小，又怕他们误了书，所以再等一二年。’”在这之前，贾政必定对王夫人说了相同的话。

贾政之言，虽说的是宝玉、贾环娶丫头之事，实则与娶小姐之事大有关联。因为荣国府从贾琏起，规矩是先娶丫头后娶小姐。

第七十二回时当八月十日左右，与第八十回的回末时间仅相隔四个月。

现在时兴探佚，我也想来凑凑热闹，也来探佚（只叙思考之结果，不展开讨论）一番：

第八十一回一开始，南安太妃托官媒婆朱嫂子上门提亲，贾母、王夫人决定让探春嫁给海外的小王爷。

朱嫂子走了以后，贾母、王夫人、薛姨妈、凤姐等议论两位小姐的婚事。宝钗已经十九岁了，黛玉已经十六岁了。薛姨妈说宝玉、黛玉是天生的一对，贾母、王夫人、凤姐都赞成。至于宝钗，等朱嫂子再来时托她说媒。

朱嫂子第二次来荣国府时，特地到薛家来看宝钗。因夏金桂在家吵闹不休，又因张德辉去世，薛家在京城的生意一时遇到困难，宝钗主动提出暂缓说媒。一晃到了清明节，探春远嫁。不久，宝玉应征。