无气不成评

观尔

无气不成评 ——虎尘论写作之三十二 【本文关键句提要】抠到了现象和现实的痛处，才会引起普遍的关注和重视。引起了普遍的关注和重视，你的笔头子才会有影响力和份量，文章才有价值。 针对“网络诗选”创办人郑正西以此平台欺世盗名，打压报复造谣中伤大量有异见的诗歌爱好者的大量事实，我连续写了三篇檄文（即：《朽木可雕乎？》《臭屎可闻乎？》《事不过三乎？》）在几个重要的论坛发表后，反响不错。尤其是在中国文坛颇具影响力的中国作家网连续刊登后，很多作家和作者发信我，表示点赞和支持，并请求我谈谈写作体会，给大家交流交流。 三篇文章，均在群里一气呵成。三篇文章，每箭五雕：一雕是“网络诗选”，二雕是郑正西，三雕是那些社会上带有鲜明个人性而不是个性的，平民性而又非民间性的所谓诗歌和它类平台，四雕是那些不明就里和不明真相的文学爱好者(包括诗歌爱好者)，五雕是那些以为这根朽木把他们链接在博客右侧栏里并冠以“诗人”的桂冠，就以为成了“诗人”了的人。“网络诗选”和郑正西不是孤立存在的，而是与余下的三雕有直接关系和间接关系的。不生气，则不能严厉地呵斥，打击，威慑他们。 “无气不成评”，这是我首次提出的写评论性文章的观点(也是评论性文章的审美性观点)。气有多种：气愤、气恼、气势、气度、气质、气氛、气味、气场等等。按气的气质，又分为：清气和浊气。按气的伦理性特征，又分为：正气和邪气。一个人，为什么会生气？要么是话不投机，要么是词不达意，要么是事没做好，要么是心情不佳等等因素。不中听，怎么办？不中意，怎么办？不中心，怎么办？不中事，怎么办？不能任之，也不能听之，怎么办？那说吧。心平气和，是做不到的。人在气头上，没有那么好的修养和涵养。也许平时的修养和涵养，是做给别人看的，是憋着的。而临于触动自己的利益原则时，是个人都会有生理和心理的反应。 是个人都会生气，不生气和不会生气的人，世界上没有。人不生气，一则不能发怒，二则不能发见。发怒，就有可能怒发冲冠和暴躁如雷，才能见出人的本性和性情。发见，就有可能在情绪高涨的关口，说出平时不敢说，不想说，不愿说的真话和实话，个见和灼见。也只有那些能够让你怒发冲冠和暴躁如雷的文章，才能够让你怦然心动和热血沸腾。生气，不是无中生有的自我生气。而是指阅读的过程中，某种和某些情绪和情感与自己有过的经历和阅历发生了偶然性，或必然性的联系和共鸣，正好找到了切入口和切入点。 而恰在此时生出的气，要比平时和平常生出的气真实得多了。而恰在此时说出的话，要比平时和平常说出的话真实得多了。也正是有了这种气氛和气场，生气说出的话和生气做出的事，才会是真话和实事，才能看出一个人的气质和气势，才能看出一篇文章的气质和气势。才能够区别是清气，还是浊气。才能够区别是正气，还是邪气。当这种切入口和切入点，按捺不住时，你就要暴发和暴躁。于是乎，不说不行，不吐不快。在行文过程中采取或借刀杀人，或巧立名目，或移花接木，或暗渡陈仓的诸种表达和表现的写作艺术手段。 评论性文章要有造势和威慑的作用：要么使其坐卧不安，要么使其镇定失语。文中字字是荆棘，词词是刀刃，才能让其退避三舍，寒意周身。写评论性的文章，尤其是辩论文和驳斥文(也包括时评文)，这样的文章最容易体现出作者的真伪性情。是真写？还是假写？是认真地写？还是敷衍地写。是具有审美性地写？还是具有完整性地写？这些都要看你的生气的程度和质量而定。我看了他们对郑正西的所谓批评和批判，就觉得幼稚得可笑：鸡零狗碎，一地鸡毛。既没抓到头发，也没抠住心窝。不痛不痒，不酸不臭，不辛不辣。痒而不痛，痛而不彻等于屁文，起不到呵斥，打击，威慑的作用。 抠到了现象和现实的痛处，才会引起普遍的关注和重视。引起了普遍的关注和重视，你的笔头子才会有影响力和份量，文章才有价值。我说过：文章的题材，没有清浊之分。只要你表达和表现得恰到好处，恰如其分，而又具有了审美性的审丑特征，而又具有了文章性的完整性的审美特征，就是好文章。歪江湖，正道理。言之成文，言之成理(哪怕是歪理)。理之成文，文之成章。从起笔，到落笔，形成一个气管，一口气之下，通透文章全身。