曼圣归来，南非国家发展的历史悲歌！

漳河一碗水

　　南非的种族隔离是怎么回事？每个人可能由于接触的材料不同，或者立场不同而导致理解不同，我的理解如下：
　　1. 《班图斯坦法案》是66年被刺杀的哥们儿在60年代初趁着南非独立的东风推出的。设计思路是黑人教育程度低，穷并不可怕，关键还懒，跟白人过不到一块。既然过日子过不到一块，就分家吧。给黑人画了不少土地，但是布尔人自己用命换来的产业和发达地区如开普敦之类当然留在白人手里。站在黑兄弟立场，凭毛好地你占了不分给我；站在白人的立场这些都是老子辛苦打拼挣下的，而且黑人不是原住民，也是淘金热来打工的，又不是创业者，又不是原住民凭毛分给你！而且布尔人事情也没有做绝，不仅对黑人地区进行投资扶持，还把兰德金矿分了一部分给黑兄弟。你要可以，用勤劳的双手解决自己裆下的问题。可是黑哥们的期望是不劳而获，中国的黄金龙头股紫金矿业的矿比不上兰德的矿渣，就这么好的金矿，黑哥们儿都懒得挖。
　　2. 个人观点布尔人占理，热带人种的懒确实是天生的，因为不缺食物，黑人兄弟宁可像猿猴一样今朝有酒今朝醉，也不愿意像中国人一样当牛做马的进行原始积累。记得一个当年援建坦赞铁路的长辈跟我讲，中国管理者最怕发工资，因为黑人司机领了工资把火车开到离家近的地方就直接回家不管火车了，过几天钱花光了，再回来接着开走。勤劳勇敢的布尔人跟黑哥们儿过不下去是非常能够理解的。
　　3. 但这个政策确实撕裂了南非社会，南非的黑人居住地斯威士兰、索莱托在1966年后相继独立（政治强人被刺杀后无人控的住局面了，像啥？袁世凯死后的中国有木有）。而偷渡来南非的各地黑哥们也越来越多。
　　4. 南非的政治设计也很容易理解，就是成为一个联邦制国家，黑人白人各过各的，联邦政府靠税收调节，让发达地区补贴下欠发达地区。这样发达地区可以作为国家的高点参与国际竞争，避免被欠发达地区的大量低端人口冲击（经过教育的劳动力才是人力资源，未经过教育的人口确实是社会负担），同时也给了不发达地区一条路走。这个做法其实世界各国都曾经在某个阶段采用过，例如天朝沿袭至今的户口制度，就是为了限制欠发达地区人口向发达地区流动的，西部大开发就是用发达地区上交的财税支援欠发达地区。罗斯福新政也是让美国东海岸和西部海岸较发达地区上交更多联邦税投资给中部和北部；斯大林经济改革也是拔东欧羊毛补贴西伯利亚，哈萨克等地。美国苏联在这个阶段也都有配套的限制人口流动的政策。现在的世界，相互免签的国家一定是劳动力价格接近的国家，而劳动力价格有落差的国家无论政体如何，一定不能免签。因此限制人口自由流动并非南非独创，只不过南非的经济发达与不发达正好与种族吻合。
　　5. 当然这一切都是过去了，南非现在民主了，黑人翻身做主人了，警察，医院，政府等部门黑人的比例大幅提高了，专业能力不行就降低标准。仅举一个例子，南非曾经是全球第一个进行心脏移植的国家，但现在大量的水货黑哥们充斥着医院，只能用草菅人命来形容了，在南非经商的，一旦得病必须立刻回国或者去澳大利亚，在南非看病=送死。

漳河一碗水

　　应该怎样看待今日的中国——自豪还是自卑

　　“中国”的内涵非常丰富，绝大多数中国人的感受，“中国”这一概念是国家和民族，历史与文化的统一体。从这一概念出发，究竟应该对当代中国做怎样的评价呢？
　　在总体上评价当代中国，这显然是一个极其宏大且极具争议的命题，聪明的人轻易不会问津，以免出丑漏乖，但是，有两种极端倾向具有十分突出的代表性，值得就此展开必要的讨论。
　　一是糟得很论。坚持这种主张的人，耳中听闻，眼中所见，口中所言，全都是中国黑暗的一面，他们可以举出无数令人痛心疾首的例证来，诸如政治上没有民主自由，经济上政府操纵，以及思想坍塌、道德堕落，文化颓废，奸宄满地，贪腐泛滥，环境恶化，等等，把如今的中国描绘成一幅水深火热、民不聊生的凄惨景象。他们认为，虽然中国也在发展，经济上也有明显的进步，但这种进步说到底还是孤立、片面的，只可换得一时的支撑，不能成为可持续的支柱，在他们的眼里，中国发展进步的步伐不是越来越赶上世界，而是离先进国家越来越远了。总之，中国正在逆“世界潮流”而动。
　　一是好得很论。坚持这种主张的人，认为中国正在富强、民主、文明、和谐的大道上阔步前进，充满生机与活力，神州上下到处都洋溢着欢乐与幸福，朗朗乾坤，太平盛世，物阜民丰，中国已经达到了历史上的新高度，直可与汉唐比肩而论矣。这种主张当然也不否认现实中还存在种种缺点与不足，但他们坚持认为，这些缺点与不足要么是过去封闭落后的历史遗存，要么就是发展过程中的产物，在所难免，并且坚信能够通过进一步改革开放来加以解决，套用一句流行的话说，就是发展中的问题只能通过进一步发展来解决。总之，中国终于找到了一条正确的道路，今后的任务就是在这条道上前进，至于速度快一点或者慢一点，坎坷多一点或者少一点，都已经无关宏旨、无奈大局了。
　　不同的评价导致不同的结论。
　　第一种极端论调得出的结论，自然是中国走向困境说和即将崩溃说。于是，有人就拿着政治放大镜寻找这方面的蛛丝马迹、搜罗证据，什么富豪移民，资本外流，等等，还有人捏造一个什么“三退”浪潮，居然造谣说已经有几千万人退党退团了。
　　基于这样结论，有些人自卑感不免油然而生，因为国家是如此不堪，这般令他们无地自容，于是他们就要良禽择木而栖息了，或者西天移民，或者精神皈依。表面上看，他们获取了高中国人一等的地位，但实际的骨子里有着深深的自卑。
　　第二种主张也属于一种极端的论调。因为当今中国所面临的问题与挑战绝非他们所描述的那么轻松惬意。当今中国有突出的三大矛盾，即阶级矛盾、民族矛盾和战略矛盾。贫富分化问题，贪污腐败问题属于阶级矛盾的范畴；分裂势力、恐怖主义属于民族矛盾的范畴；全球遏制围堵中国的行为属于战略矛盾的范畴。三大矛盾目前都相当炽热，都具有强烈的颠覆性、致命性，未来究竟是将趋于淡化稀释还是激化爆发，尚在发展演变之中。从这个意义上说，今天的中国仍正当危急存亡之秋，任何欣欣然自得的心态或者大功告成的心态都非常要不得。
　　谦虚使人进步，骄傲使人落后。强调中国不能有欣欣然自得心态或者大功告成心态，并不是说中国人就应该低三下四，就只能夹起尾巴当孙子，相反，中国人应该有足够的国家自豪感与民族自信心。
　　第一，   主体上肯定是起码的底线
　　对于我们这个时代的中国，对于我们中国正在经历的这一历史阶段，从总体上看是积极的向上的，中国正走在历史的上坡路，已经取得了一系列历史性的成就，已经把中国历史推向了一个新的高度。这是对当代中国评价的基本面。中国人历来都有这样一种传统，当代人总要评估一下自己和自己所处这个阶段的历史评价，古人有所谓“鞠躬尽瘁，死而后已”的自谥，连伟大的毛泽东都押琢磨自己是否可以三七开。从这样的习惯出发，我们今天可以有这样的信心：未来历史在书写当今中国历史的时候，一定会给今天以正面的、阳光的评价，历史会认定当代中国成就、业绩以及历史遗产要超越中国历史上大多数时期。任何秉持公正的立场的人，都不会给当代中国扣上堕落、沉沦的帽子。基于这样的信心，所以不管现实中存在多少问题，也不管个人的进退境遇得意还是失意，都必须对中国在主体上给予肯定，这是起码的底线，也足以令一切有家国情怀的中国人感到自豪。
　　第二，   辩证看待是基本的原则
　　评价任何事物都应该一分为二，采取辩证的立场。对现在的中国也不例外。一味地鼓噪现如今的中国“好得很”，在政治上是相当浅薄的，为人所不齿；把中国描述得一团漆黑、即将崩溃，在人格上是扭曲的，为人所鄙视。所以，当今中国即非“好得很”，更不是“糟得很”；“好得很”站不住脚，“糟得很”论则是信口雌黄。辩证地评价中国，既要看到成绩，也要看到不足；既有足以自豪的成就与资本，也有令人痛心的失误与阴暗；有一些中国人幸运地分享到发展的成就与成果，而有一些中国人则为失误与阴暗所覆盖，更还有一些人在二者之间或者二者的边缘徘徊，这就是当今中国的复杂现实。
　　第三，   历史是最好的裁判
　　自主自立是国家、民族起码得以屹立的根基，这就像一个人，如果不能自立，没有自主权，那就只能被别人管制或者控制，就等于失去了自由。争取自由，连家里的老婆都要为之不舍而抗争，更何况一个国家、一个民族，如果连自主自立都做不到，简单地说连主权都不完整，无疑等于被阉割。过去中国就有这样惨痛的历史经历。自1840年以来，争取民族自立，实现民族自强一直是中国社会的主题，几代中国人为之抛头颅、撒热血，进行了可歌可泣的英勇奋斗，但一直没有得以实现。有人曾宣扬说，1945年抗战胜利中国实现了这一目标。我们说，这完全是扯淡！1945年以后，不但美军基地遍布中国，甚至苏军也占据着旅顺大连，中国之境域仍有治外之地，足够悲哀！正因如此，所以1949年后毛泽东主席才坚决要求收回中长路权，坚决收回旅顺大连，直到这时中国才真正成为一个独立自主的国家，得偿百年夙愿。所以，今天的中国是自强自立最完整、最充分的历史时期，不管现在怎样同西方黏糊，也不管对外打交道显得多么疲软，说到底都属于战略策略问题，不能否定自主自立的基本事实，这是历史的真相，对此，历史是最好也是最公正的裁判。
　　如此，今日的中国有充分的条件让中国人感到自豪。对于那些为了某种目的刻意抹黑中国并难以自拔、难以救药的人，应该进行坚决的反击；对于那些因为理解偏颇，视野片面的人，应该认真扎实地做好宣传教育工作。尤其应该引起高度重视的是，时至今日，为着中国的未来与前途，中国还有必要铲除一些中国人心中也不应有的自卑。这种自卑自近代以来一直如梦魇如魔鬼，如影随形地伴与中国人民的反抗斗争的过程，起着非常恶劣的作用。虽然在1949年后得以扫除太半，但改革开放又使之死灰复燃。现在，中国已经进入实现中华民族伟大复兴的历史新阶段，对于这个新的阶段，既不能急于下结论说中国已经崛起，同时更必须打掉自卑、崩溃的各种抹黑。让自豪战胜自卑，这是复兴崛起的起码的精神基础。

门东草

一派胡言！