天行健，君子以自强不息

林深数树

天行健，君子以自强不息

如题，正能量说法“天行健，君子以自强不息”。
其实写下这个题目，我心戚戚。还不说汉网那边几个小丑上窜下跳，轮船事故毕竟是杀生太多，还有其他。所以题目是正面表述，完全题目应该是天行健行不健，你都要自强不息、自我爱惜。
具体而微的说法，天有生生之德，天有生人之爱，天有生我之恩，都是要报以感激，报以感激和自强不息的。
辞意有幽微，还有不言。即天若不行健，生命到人，到君子——你自强或者不自强，跟生不生息不息没有关系，也是言中之义。这里是主要的了。
这么看生命，看飞来的横祸叫游轮倾覆，会多些打通。
1、自然还是自然说了算，包括自然孕育的生命。
2、人自强自大常常在这里回头反省。
3、生命于是更多自爱自惜，更多自我保护，更多感激更多敬畏自然造化。
也就是对于人对于自然的生命，应有的认识是自强自新自爱惜，可是生息、损益到底还是自然说了算。
周易这句话也可以说，是老子那里打通孔子，打通荀子，打通自然和人文之道。

如果你读西游，就简单得多。
是玉皇大帝说了算，是如来佛说了算。
当然到底谁说了算？这个问题西游无解。东土是唐皇说了算；天上（神仙世界）是玉帝说了算；到西天到菩提世界是如来说了算。
但似乎还是玉皇大帝说了算；只是佛的世界和仙的世界一样堂皇，一样等级森严。
在释迦牟尼那里，看不出唐皇可以传圣旨，玉帝可以达天听。是真的如来佛说了算。
因为释迦牟尼那里要修行和道行。当然道行如何，也是要佛国首长校验和颁发证照的。于是孙猴子是斗战胜佛。
具体说唐僧封为旃檀功德佛，孙悟空封为斗战胜佛，猪八戒封为净坛使者，沙和尚封为金身罗汉；连白马也被封为八部天龙。
其实我独对唐僧爱惜众生、有生生之德更尊敬。其实它是佛教东移的新意，特色和正能量。

到三国或者水浒，就没有这么简单了。
生命的认识，也模糊得多。众生常常成了好汉或者英雄的道具。
那些人肉包子，当然跟银子有些关系。好汉都是劫富济贫的；也无例外，先济自己。杀些银子，还落些人肉做包子，两全其美。
曹操当然是杀生无义。他多疑怕被人算计，杀士兵是为他盖被子，杀给食的是他有活口，杀杨修是他知心计太聪明。诸葛亮就假惺惺得多，南征杀了人多少做祭奠超度他们，其实超度的争取的是不是亡灵，是活口，是人心。陆逊火烧连营七百里，当然不都是烧的树木，也是苍生、营盘和人。刘备的假惺惺拖一地百姓转移，是爱惜苍生还是别的，也不好理解。
好汉杀人如麻，英雄生灵涂炭，都是常态。只是到招安，到三家归晋，那些好汉替天行道那些英雄逐鹿天下还是清零改写。