三棒鼓出自沔阳

沧浪渔父仙

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       据《沔阳州志》载：“氏（陈友谅之妻）女形美而善歌舞，脚常曲行，口吐依呀……氏善刀法，三刀齐发，来回如飞……谅（陈友谅）编歌于队，演唱军兵间。”民间羡慕其技艺精美，欲仿难学，通过不断探索改进，便用三把农村收割麦子的镰刀，将其锯成只留下一手能捏的小把，用双手轮换抛丢，很快成了沔阳民间的一种演艺形式，由于水灾连绵，百姓为了讨米谋生，只有将镰刀除掉剩下三根木棍，即成为“三棒鼓”。
      《沔阳州志》又云：“清中业，三棒流行，城内不得演，文人多唱花鼓于茶楼”，可见“三棒鼓”在清中业期间，就遍及沔阳城乡。然而“三棒鼓”的演变公式基本是：武功--娱乐--杂耍--谋生，这就是“三棒鼓”的来由。
     沔阳三棒鼓表唱时，表演者轮翻抛动三根嵌有铜钱的棒子击鼓，边击鼓边唱歌。抛动“鼓棒”的花样有“麻雀钻竹木”、“铰花”、“单鼓花”、“双跨花”、“白蛇吐箭”等十余种。唱词结构各地不同，一般为七字句，四句一组。也有“五、五、七、五”、“五、五、七、七”等句式的唱词。有些地区除击鼓外，另佐以小锣。技艺高的增抛四把刀、叉、火把等物。由于抛棒击鼓有严格规律，歌唱节奏一般变化不大。传统曲目内容主要反映旧社会人民的痛苦生活，如《逃水荒》等。

      沔阳三棒鼓词有十多种唱法，多为沔阳小曲、沔阳民歌，曲调简练朴实，叙事性强、灵活多变；鼓词格式为“五五七五”，通称“五七韵”，也称“纯七韵”，它的内容常因对象不同而不同，因人而异，即兴变换，但不论如何变换，都少不了奉承，吉祥，恭喜之类的内容，最终达到给钱给物的目的。演唱不插道白。
      如到杂货铺去打“三棒鼓”，唱的歌词则是杂货铺“发财”一类的词句，如碰到结婚喜庆之家则唱祝福恭喜或早生贵子一类的吉祥词句等等，也有东家爱听奉承，甚至要求重唱、另给钱物表示满意。然而“三棒鼓”在开唱前要打“引鼓”(即过门的意思)，“引鼓”打完后，即双手轮耍三根棒子，一二句唱完必伴以“咚咚”之声，唱完后又打“尾鼓”。如果再唱第二第三段则以“尾鼓”代“引鼓”，直接转唱下一段。由于用三根木棒轮流抛起，落下击鼓很单调，后来又加上一人打马锣和鼓声同时伴奏，为了突出舞棒节奏就将木棒两头打空，穿上铜钱，使木棒舞动落手时，产生悦耳的“坡坡”之声，有许多舞棒手式技艺娴熟者创造出许多舞棒花样，从而吸引更多的观众。
       表演分单人和双人两种。单人表演者自己抛耍三根嵌有铜钱的鼓棒击鼓伴唱，并敲挂在鼓侧的马锣。双人表演则一人丢棒击鼓,另一人奏马锣,二人对唱。三棒鼓的鼓面直径七寸五分、高四寸。三根鼓棒,每根长七寸,凿三个不同侧面的小方孔于棒上，嵌入铜眼钱。三根鼓棒共是九眼十八铜钱。三棒鼓丢打起来,眼钱相互碰击,鼓棒上下翻飞，落鼓合拍成音。三棒鼓唱词通俗，词句简短，每段押韵。唱词结构各地不同，较常见的句式有“五、五、七、五”句，四句一组。还有“五、五、七”句，三句一组。三棒鼓的声腔风格朴实，委婉低沉。由于抛棒击鼓有严格规律，歌唱时节奏平稳，变化不大。

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沔阳三棒鼓

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开口就是“沙湖沔阳洲”

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