湖南湖北十曰“炮”

过路的王奶

图片内容来自《益阳方言语法研究》，徐慧

湖南湖北十曰“炮”。
为什么要把十块钱说成一炮块?
“炮”为什么会成为“十”的局部量词？
但作者未回答上述问题。

十，古代通作什。
《孟子》或相什百。
《前汉·谷永传》天所不飨，什倍於前。
《枚乗传》此其与秦地相什，而功相百。
《朱子曰》诗雅颂无诸国之别，故十篇为一卷，犹军法十人为什也。

古者师行，二五为什。凡食器之类必共之，故曰什物什器。
什器，古曰任器。证古语什音“任”也。
任急言之曰什。如唐人诗十可读如谌也。
军旅什伍。《礼记·祭义》。注:“士卒部曲也。”
十夫为什。《周书·大聚》
十家为什。《管子·立政》
因此，古代以“什伯”泛指军队基层队伍、基层干部。

什，《说文》相什保也。
《礼•月令》四鄙入保。
清末民初，仍存保甲制。
清黄六鸿《福惠全书·保甲·选保甲长》：“所谓保长者，邑分四乡，乡立一长，谓之保长。不曰乡而曰保者，以乡别有长，所以管摄钱穀诸事，而保长乃专司盗逃奸宄，不与乎其他者也。”

清代保甲之法，十户为牌，设一牌头，十牌为甲，设一甲头；十甲为保，设一保长。户给印牌，书其姓名丁口，出则注其所往，入则稽其所来。

民国时期，保甲之编组以户为单位，户设户长；十户为甲，甲设甲长；十甲为保，保设保长；实行各户互相监视和互相告发的连坐法，以及各项强迫劳役办法。1934年11月7日，国民政府宣布各省市一律推行户籍保甲制。

宋代即有此乡兵制度。熙宁初，王安石变募兵而为保甲。其法是：十家为一保，有保长。五十家为一大保，有大保长。十大保为一都保，有正副都保正。家有两丁以上者，选一人做保丁，组成保甲，授以弓弩，教之战阵。
《宋史·兵志六》：“十家为一保，选主户有干力者一人为保长。”

保字，并无“十”义项。但历史社会制度给它染上了“十”义。

方言常见B读P母。
薄bao，方言普哦；刨bao床,方言跑床；刨子bao（木工用具、厨房用具），刨pao子；
B读P在安徽宿松方言里，表现甚为强烈：半斤，音盼斤；报到，音泡到；脾气爆燥，音脾气泡草；
童谣“百个饼子百个粑”，音“拍个饼子拍个粑”。
爆，《集韵》音璞pu；暴，亦音曝pu，又音泊。
《礼·丧服小记》报葬者报虞。《注》报，读为赴，急疾之义。虞以安神，不可缓也。
安徽宿松亦有“炮”为“十”之谓。

堡，音保。唐代后起字，汉朝《说文》无。堡障，小城也。
《唐书·哥舒翰传》拔连城堡。堡转音普。亦作保。又作堢葆。
保是堡之初文。堡转送气音普。北方十里堡，南方十里铺。

保亦可转送气音“炮”

因此，窃以为“炮”作“十”的局部量词，应源自“保”。
方言引申历史上社会制度”所赋予“保“涵“十”义。故充作数量词。
但仅限于十；盖其并非根正苗红、真正的“红二代”，属于以纸代木、临时代班的数量词。
故此不能言"二~九炮"，不能与其他系数词组合。更不能言"三炮二"、“四炮六”。
实乃“保”字音变为“炮”；或曰方言保留中古“保”读“炮”音。
如同“一甲子”等于六十年；不能说考试考“一甲子”就及格了。

数量词“炮”字本“保”。音义俱可合。

业余体会。不妥之处，敬请批评！