酒靥

过路的王奶

        我们读书时代，邓丽君的歌曾被斥为“靡靡之音”。
      突然一夜间，邓丽君的歌声在中华大地上到处飘扬，人民大会堂都在放。像她歌声一样甜美动人的，是那镶着两个酒窝的笑脸。眼睛是晶莹透彻的纯洁，小巧的鼻子微微翘着，像一个调皮的小姑娘，而唇角始终挂着的微笑，仿佛不谢的花蕾，在默默吐露着醉人的芬芳。最让人窒息的美丽，当然是她的两个小小的酒窝，让所有的幸福愉悦，都在这盛满甜美甘酒的酒窝里摇晃。拥有酒窝的微笑，如此甜美而清纯，具有足以征服世界的魔力，自然备受青睐。




酒靥

靥 音yè。微笑时颊部露出来的酒窝，也叫“梨涡”、“酒坑”、“酒靥”。亦作“ 酒涡 ”。黄梅人叫“酒凼”，或写作“酒氹奈”。



南朝梁萧统《拟古》“眼语笑靥近来情，心怀心想甚分明。”
唐黄滔《送君南浦赋》“于时莫展歌嚬，全沉笑靥。郊天路口，愁攀夹渡之柳条；採蕨山前，忍看解维之桂檝。”
宋王安石《游土山示蔡天启秘校》“纵言及平生，相视开笑靥。”




长酒窝的人好看，令人愉悦，古今感受一致。故《说文》靥，姿也。
"梨涡"也指酒涡、酒窝。
宋罗大经《鹤林玉露》卷十二:"胡淡庵十年贬海外，北归之日，饮于湘潭胡氏园，题诗云:'君恩许归此一醉，傍有梨颊生微涡。'谓侍妓黎倩也。"
黎倩即"梨涡"，亦借指美女。




《玉篇》淮南子说林训，靥辅在颊前则好。
《广韵》面上靥子。《集韵》颊辅也。
《楚辞·大招》靥辅奇牙，宜笑嘕只。
高诱注：靥辅者，颊上窐也。窐，《说文》空也。
漥，《玉篇》牛蹄跡水也。同洼，凹陷的地方。深池也。
凹ao又读wa，贾平凹，贾平娃也。
粤语“个面果度有酒凹”。凹有时读粒音。
宁波话“老酒一（靥）”。一，one。
凹，黄梅方言又谓“瘪”。鼓子（烧水铝锅）瘪个氹。



曹植＜洛神赋＞“明眸善睐，靥辅承权。”
刘良注：“言靥文之生辅承其颊。”



酒凼， 即酒靥。靥，上古音读若刀。
也，古音有舵。地、他、拖等可证。池与沱在甲骨文里乃是同一个字。
爷，黄梅叫嗲dia；夜晚，叫“夜的”；入夜，“断黑”；入夜很晚，断黑断；宁波夜晚叫“夜刀”；英语dark.
拽，方言谓拖；
“头”在战国时期才出现，早期称为“页”“首”，《六书故》“页即首字”。“页”“首”，古音通头。与头有关的汉字多用页作部首，如胡须的须。页首字形区别，在头发位置，一上一下，首字两点移到下面，即頁。简体页。
“靥”音 yè，与也爷夜拽页音同。
所举方言例证资料，发音皆指向D母。
故推测其有“凼”音。D母。

前贤总结“喻四归定”。部分y母（喻），部分在上古是h（喻三归匣），另一部分是d、t（喻四归定）。
D母乃是上古人类进化，最初原始发音的基本音素之一。
舌头机能发达，可控此音。除八哥和秧鸡（又叫等鸡婆奈）能模仿D音外，其它动物均未见能发此音者。

很多汉字古音都归结到D母。

如：信人“逗”，字“诱”；诱惑，方言“逗盒奈”。
“都”好嬷嬷、“都”好八字、“都”个好丈佬，字“遇”。
老师下课延期，叫拖堂；延有诞音。诞字为证。
盐少，谓淡；言多称谈；圆球形曰团，黄梅叫“惰”，“锅盖”，锅惰饼。
眼，yǎn，中古音“岸”。上古音若洞。洞眼一词，证“眼”上古读“洞”。
又音变作dàng。言人瘦了许多，曰眼睛瘦个凼，或眼睛瘦个框（圈）。
挖个眼（dàng），方言挖个洞、挖个凼。
六十岁爹爹走路几有劲，一脚挖个凼。
“一个凼，两个坑，突下去，平腰深”。民间谜语：裤子。
农村早先到处是牛脚迹凼，大点的牛浴水的凼，再大点，芦苇荡。
荡，上古无后鼻音。




颊部酒窝，被东方女性认为是美的点缀，被西方人看作是女性魅力的标记。有考证说，中国古代文献中对于酒窝的描述以及赞美，最初见之于<诗经>“巧笑倩兮，美目盼兮”一句中，其中“倩”字，就是指的微笑时候出现在两颊的酒窝。




     “倩”古音读若“坑”。恳请，“请”古音读“恳”。请求又谓恳求。
           [size=+0]求，广东话又读若“考”。陈百强歌曲《一生何求》。求，音kau4.
       青蛙，古音“蛤蟆kemo”。蛙、蟾幼虫，方言叫“蛤蟆头kemotou”。书面语记“蝌蚪”。
       在嵊州，早上叫“空心”；一看，初听，如在雾中。原来，“空心”是“清晨”的发音。




        为何叫“蝌蚪”？有何典故来历？没有。“蝌蚪”者，“蛤蟆头”也。“蛤蟆头kemotou”的省读。如同英文连读省音。“蛤蟆头”连读音，就是“蝌蚪”。



     “蝌蚪”一词，反过来证明：方言“蛤蟆kemo”就是“青蛙”的古音。后方音变kama。手袜wa，即手套，方言“手抹ma”。




小儿蛤蟆裤

      《南史·文学传·卞彬》蝌斗唯唯，群浮闇水。
        明李时珍《本草纲目·虫四·蝌蚪》“蝌蚪生水中，虾蟇，青鼃之子也……蝌蚪状如河豚，头圆，身上青黑色，始出有尾无足，稍大则足生尾脱。”
        苏轼《凤翔八观·石鼓歌》“忆昔周宣歌《鸿雁》，当时籀史变蝌蚪。”指蝌蚪文。




      医学上则认为酒窝本是人体的缺陷，是因脸部的某三块肌肉闭合不齐而留下的一个缺陷，或者就凹洞，因此，以酒窝为美应算是名副其实的“缺陷美”。



     “有酒窝的人会喝酒”。匪夷所思，这种断言不实际，典型的望文生义。普遍调查，有酒窝人的酒量，不一定真的很好。



，蹴鼻也。从欠咎声。蹴即缩字。
（咎欠）。脸上笑而微陷。
天冷，人冻得蹴手蹴脚；这人没长抻敨tou，团落鼓蹴的；和做贼的样，蹴头蹴捺（脑）做么事？
“酒窝”酒音，来源于“蹴”，假借。



然而东方人自然酒窝出现率仅为1：18，就算是有酒窝，其数目与位置也不一定能如人所愿，很多数人求助于酒窝成形术。
有的手术失败，结果成了疤子脸。





     这里还摘录一个关于“酒窝”的传说：

        相传人死后，过了鬼门关便上了黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座奈何桥。有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤，凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入六道，或为仙，或为人，或为畜。



　　孟婆汤又称忘情水，一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都相见不识。
　　可是有那么一部分人因为种种原因，不愿意喝下孟婆汤，孟婆没办法只好答应他们。但在这些人身上做了记号，这个记号就是在脸上留下了酒窝。这样的人，必须跳入忘川河，受水淹火炙的磨折等上千年才能轮回，转世之后会带着前世的记忆、带着那个酒窝寻找前世的恋人。　

　

       所以请珍惜身边脸上有酒窝的那个人，无论是亲人、朋友，因为他（她）也许是你前世的恋人，经过千年等待来寻找前世情缘未了的人，去完成前世未了的心愿，请永远不要去伤害他（她），因为不是谁都有勇气跳入忘川河，等上千年煎熬之苦.....



       还有一种说法。。。过奈何桥不愿意喝孟婆汤，被孟婆捏着脸颊强灌。 所以有两个印。



      有酒窝的人感情执着。
      但因追求者众多，意志受扰日久，有的难免情生歧路。
      故有酒窝者，亦应勤加修持，多求福报。