据个人了解简复网友“周扒皮”先生的几点疑问

鄂东村夫

别人蠢，你周扒皮、叶修佳再论下去，也一样是蠢。日本人的汉字，不都是大陆中国的汉字搬过去的，是他们的发明么，但他们搞一套自己的平假名、片假名，这个国家的人均发明专利现在比你中国人少？如果日本人一直纠缠着那汉字不是他们自己的，那么，那个国家、那个民族还用活命？一双眼睛，别人是左眼瞎，你是右眼瞎，吵，吵个么事呢？再吵，你双眼全瞎！{:soso_e113:}

野句

叫别人不必纠结历史，其实自己最喜欢纠结历史的了。
任何专利，都有一个时限，你小椰估计不懂。任何劳动创造，只要全人类都需要，便可以使用。
但是，以上争的并不是工具，专利。
而是名份。
人家黄梅四祖寺，早已家喻户晓了，你还争什么争？
人家扒皮把西游记成书大致年代都查清楚了，与横岗山没半点关系，还瞎说什么梅川是西游记故事发生地，这不是不要脸的信口雌黄么？

小椰，早对你说了：没有调查研究，就没有发言权，你怎么不听呢？

周扒皮@

鄂东村夫 发表于 2015-7-22 12:05
别人蠢，你周扒皮、叶修佳再论下去，也一样是蠢。日本人的汉字，不都是大陆中国的汉字搬过去的，是他们的发 ...

所以说椰树就是个横缠的。
在世界一体化的时代，我说过英文不好吗？适当地掌握英文日文韩文，都是可取的。
问题的根本是实事求是的科学态度，才是创新发展的基础。靠造假出来的匡匡西游，一个谎要一百个谎来圆，武穴人刚圆一个吴承恩栽的树，冇得三天就被人戳破，你说今后还要用多少谎来圆？

还有你叫椰树，就说你家长椰子了，你卖椰子，说是你家自产自销，有人信吗，戳恩八代。

野句

再者，小椰只喜欢看日本，美国，只知道外国的成绩，不了解中国国情。建议你下次回来去蕲春看看，看看美国和日本对中药研究利用加在一起，有没有中国一个县……蕲春的成就大。

鄂东村夫

深圳民俗村好姐儿多，两位应该去开哈眼界，回来保证不骂孙悟空了！

鄂东村夫

其实武穴原先是衡山王国，现在衡山跑到湖南去了，好多东西不是草民吵得落地的事！

海参崴和琉球群岛，你们去把名字吵回来试试看？

有些东西类似家里挂一个毛主席或孔子像，这地方人信这个——这么理解，就 OK 了！有什么样的信仰，就有什么样的处事方式，日语中的汉字，与其说是一种语言，更深入地说，它也是一种民族的生存、处事方式，或许正是那种汉字不完全是汉字，假名不完全是假名的文字（鹿非鹿，马非马），决定了日本人学习、借鉴吸收全人类文明成果的能力比大陆中国的老八股、老古董、老腐儒要强得多，所以人家的垃圾焚烧厂知道挖个深坑到地下烧，进料车间知道密闭后抽风产生负压，毒气少往车间外跑，过滤处理再放出来，你广济县号称全中国第一，却敞开着往外放毒气....为什么，古板，不动脑，不开窍，一个山叫的得那个名字就叫不得那个名字，一个东西老天生的个么样，万事太岁头上动不得土....等到亡国失地的时候，海参崴和琉球群岛，你哭都哭不回来，天天拷问那不平等条约去吧，拷的回来么，你的中药，你的资源，全让人家换个法儿卖了.....卖给谁，卖给你，知识财产是你的，资源原材料是你的，国际法却保护他们发财，不保护你哭丧！你周扒皮、叶修佳是有见识，很高明，高明啥呢？你只知道一个指鹿为马，你却忘了人类还可以指兽为鹿，剥皮吃肉，山外还有一个 Deer、hjorte，Cervo...不是历史，也不是未来，而是现在...

该干啥，干啥，人家搞旅游，管你什么事，你上你的横岗山，他骑他的马和鹿，个个把 60 年的生活搞好，全人类无比幸福...

鄂东村夫

野句 发表于 2015-7-22 12:25
叫别人不必纠结历史，其实自己最喜欢纠结历史的了。
任何专利，都有一个时限，你小椰估计不懂。任何劳动创 ...

野句

我先说后应效：这个和尚庙盖起来，便又成禿瓢淫乐窝，这里不是有人发帖掲露了横岗以淫和尙武某吗？一样一样的，所以，我敢预言：梅川四祖广济禅寺盖好后，梅川会有一半的女人贞节从此不保。以后梅川街头跑来跑去伢们，有一半，一定是秃瓢子孙！

绿蚁浮云

偶尔宣传了下佛教文化，未尝不可，和尚庙还是少盖为妙。

三步之内abc

“从寺庙奠基之日起，原梅川粮食公司的梅川粮食仓库产权全部交给四祖广济禅寺；粮库内的租户，住户搬迁与安置工作由粮食局负责，拆迁工作由梅川镇负责。” ——一问资产转让有没有经过合法审批？二问这部分资产是无偿转让还是有偿转让？三问土地等资产价值是否经过评估？四问做起来的广济四祖寺产权归谁？
市场的事交给市场去办，建庙要地可以，根据市场价购买，政府可以出面组织拆迁，但不要介入具体的建设经营。
另外，对梅川镇内建这座庙对经济和社会的带动作用表示深深的怀疑。