揭秘红楼梦：大荒山，无稽崖——太皇上，吾之爱 161

周宗成

揭秘红楼梦：大荒山，无稽崖——太皇上，吾之爱 161

　

　　前面讲了，癞头和尚就是曹雪芹，跛足道人就是竺香玉。曹、竺二人为什么把自己设计成这样的邋遢形象？除了追求“出人意料”之外，可能还有以下原因：

　　一、癞头就应该有满头疮，这样用“满头”谐音“瞒头”；用“刺皇”切音“疮”暗示曹、竺策划刺雍，并用雍正的头祭祀宗祠（参见“找寻砍断首在宁——造衅开端首罪宁”一章）。用肮脏的“风尘仆仆”之意暗示曹、竺因为刺皇亡命天涯。又：“疮”和“脓”紧连，“满头疮”有“全脓”——乾隆之意。“腌脏更有满头疮”暗示乾隆辱了门楣。在第九回中宝玉（抱儿——弘历）给贾政请安，回说上学里去，贾政冷笑道：“你如果再提‘上学’两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟顽你的去是正理。仔细站脏了我这地，靠脏了我的门！”

　　二、“和尚”与“皇上”音近，倒着念又是“上皇”，曹雪芹就是自封的“上皇”。乾隆是皇帝，曹雪芹在书中又把弘历设计为自己的儿子，是雍正用秦可卿换进宫去的，不管乾隆承认不承认，曹雪芹都暗自标榜自己是上皇。红楼梦——红绿lv梦——弘历梦，“弘历梦”猛一听就是“皇帝梦”，曹雪芹就是想做一个汉人皇帝，但是这个梦醒了。曹雪芹在书中多处暗示自己是上皇：第一回中女娲氏炼石补天的“大荒山”就谐音“太皇上”，“无稽崖”就谐音“吾之爱”——“太皇上”吾之爱。第五回中有：至一所在，有石牌横建，上书“太虚幻境”——把其中的“虚”“幻”二字调换位置就是“太幻虚境”——“太皇雪芹”。所以后面接着写了：宝玉（曹雪芹）看了，心下自思道（自知道）——自己心里明白：太皇就是我。