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凯撒的胜利和拿破仑的失败
如题,我们看看凯撒的胜利和拿破仑的失败。
是回到历史说历史,归于事实说人性。两唯自己做经院哲学更狗皮都不是。
人自己做事实,自己做历史,自己做数学模型,是实践,是实证,是实打实自证,是自己做理性精神的。
凯撒横扫全世界,打败埃及,俘获美丽艳后的芳心,那是实力和战争说话。
那个时候,还没有上帝吧。也没有两唯。
当然埃及人也可以说,是我们的美丽艳后征服了凯撒的爱,俘获了凯撒的心——爱心,春心,男子钟情之心。
所以凯撒的胜利是双重的,既和埃及女王有了儿子,又攀登人生和历史高峰做了“罗马共和国”之王(共和国应改叫罗马帝国了)。
拿破仑当然也伟大。那是说他横扫欧洲(还不只,应该说欧亚非)。
拿破仑也曾是法兰西第一共和国执政,是攻伐世界的胜利让他成了法兰西第一帝国的皇帝。那还是罗马教廷加冕的。
你读凯旋门,你读拿破仑法典,都可以想象这位英雄的伟大,文治武功伟大。那是天才的贝多芬都心仪都向往都梦想神交的人。
可是到滑铁卢战败,到流放圣赫勒拿岛……他还是英雄好汉吗?
希特勒也是这样的英雄。应该说比中国的秦始皇还秦始皇。比拿破仑还拿破仑。他也几乎横扫欧洲到横扫世界。
只是他遇到绝数,而且是三个(英国、苏联、美利坚)。
所以他没有攻下莫斯科是和拿破仑一样。他的绝数他的敌人是全世界人——他也就没有流放地走上不归路一命归西了。
……
我想,即使如此,艳后、爱娃或者虞姬会是凯撒、希特勒或者项羽的生活作风错误吗?我真是佩服那些日的们的会俨然做胡说八道。
没有人想到林则徐,曾国藩,左宗棠,李鸿章都是一个人或者一条狗。
那是说都是大清国或者大清皇帝用的一个仆人或者放的一条狗。
林则徐是咬对了地方咬错了人——说咬错了人,也是照皇帝意思去咬的,只是咬出了麻烦——有麻烦了当然要打狗赔罪(杀狗也不错)。
曾国藩就走火了,把洪秀全和太平天国咬过干干净净,然后自己谨小慎微、诚惶诚恐地回京复命(因为鸟尽弓藏兔死狗烹的结局会比洪秀全更惨)。
左宗棠们在西北言打和在东南自保不矛盾——也不是将在外君命有所不受而是王命在身不敢怠慢因地制宜求最佳求其次都是相宜的。换话题,倒是主子选择地方黑社会对付各国使馆弄出八国联军,才导致李鸿章到谈判桌去“卖国”的。
这些人都很精彩。爱国或者卖国,无改大清国的末日。
蒋介石北伐打败军阀(统一全中国)和蒋介石抗战打败日本人(没有统一全中国),还真不是一回事。
张学良易帜是成全蒋介石的统一和名誉。张学良丢东北就是帮助日本人也为难苏联当然主要是让蒋介石焦头烂额了。
蒋介石到台湾都没有反省好的就是日本人不是他打败的。全中国也不是他一个人解放的。
他还没有看到丘吉尔都被英国人抛弃了——他跟丘吉尔比怎么样?所以他的真命天子感觉救世主要救世梦呓最终成了胡说八道。
他选择一个党国一个领袖,人民选择他到台湾。毛泽东说他是独夫民贼。这是现成说法。孔子有,春秋有。不是我杜撰。
英雄末路,孙膑不为田忌上,陈独秀不到延安认错,都是礼义也是自知、脊梁骨和识见。他们都没有做项羽,也了不起。
斯大林在日,毛泽东到莫斯科应该是诚惶诚恐,是敬服是信仰的。
在这个背景你看抗美援朝,在这个背景你看毛泽东跟苏联消除东欧疏离叛离(如铁托修正主义),在这个背景你看后来的九评(也是反修正主义)……都会豁然开朗。
“朝鲜半岛”虽然没有完全“解放”。可那是苏联、美国的意思,也就是中国的意思。越南就更多中国的意思;其实背后还是苏联和美国。
——这样的攻防继续,是苏联垮台,转化为美国的全胜。
所以东西方热战、冷战,博弈结局是美国胜,完胜。不战而胜,不胜而胜。苏联没有了。
到我们在越南打美国和在越南打越南不同。我们意识形态我们革命输出是支持波尔布特,可是做外交做纵横又收留了西哈努克是多少矛盾。到我们在南斯拉夫挨打,当然就更不同了。
韬晦是对的,连美国都在韬晦。美国911都已经打过塔利班和拉登,还杀鸡吓猴打下了萨达姆……已经过了。美国自知美国反省已经过了。故反恐和战争不是奥巴马选择退后,是美国人民选择退后。
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