六婶

五岳归来

                                                        六   婶
       六婶于公元二0一六年农历正月十一日下午三时永远地闭上了双眼，安祥地离开了这个世界。正月十三日的下午，阳光灿烂，按照本地习俗，举行简单的的葬礼后，村里人在她家自留山上，选了一处背依山谷，面朝山凹的地方安葬了她。
     一口薄棺，一坑黄土，几句道士的清唱，几个人举起铁锹，缓缓地向棺上盖土，一会儿，就形成了一座低矮的坟，人们烧着纸钱，在坟前叩着头，哭泣着，向六婶作最后的告别，心中都默默地祝六婶一路走好。
     六婶是河南人氏，出生地和出生年月不祥，因为她小时候随河南人逃荒来到湖北，那是解放以前的事，当时人们说随六婶一起逃荒的一群河南人都走散了，只留下一个可怜兮兮的小丫头在村头哭，她头发乱蓬蓬的，身上又破又脏，手中拿着一只破碗，样子非常可怜。她哭完了，就昏倒在地上。六叔家收留了那个可怜的小女孩，给她饭吃，给她换了新衣服，她也就做了六叔的童养媳。因为年龄小，加上碾转逃难，六婶娘家到底是什么地方的，是哪年出生的，姓什么，六嫁自已也不知道。人们只能从她口音来说她是河南人，也就随六叔家姓周了。
       几年后，解放了，六叔家因为田地多一点，也就划成了地主成份。六叔的爸妈经不起无休止的阶级批斗，一个跳水身亡，一个悬梁自尽。家里只剩下六叔六婶了，两人相依为命。再过几年，六叔六婶都长大了，村里的族人帮助他们举行了的婚礼。
      在那个火红的年代，六叔六婶都是村里的主劳力，由于出身不好，他们只能埋头苦干，老实做人，但求无过，不求回报。由于劳动过度，六叔的身体慢慢地垮了，得了痨病，变得怕累，怕冷，到了冬天就大口大口地喘气，不停地咳，整夜整夜地睡不着觉。上世纪八十年代，不到五十岁的六叔早早地离开了人世。
     六婶带着她和六叔的五个孩子，艰难地生活着。她种田耕地之外还兼做厨师，打烧饼，拉油面，采山药….为了养活一家人，为了五个孩子读书，她想尽了一切办法。
      要说那时真够苦的，傍晚撑灯了，别人家都吃完饭了，她家的孩子仍饿着肚子，在村头到处找妈妈；夏天青黄不接的时候，村里只有她家，麦子还没有黄透，就开始收割；秋天，稻谷还没有收割，就许了几百斤卖给别人交孩子的学费；最可气的是她家没有一家亲戚，因为六婶的娘家没有找到，周家的亲戚都嫌她家穷，都不愿和她家来往....
      但再苦的日子,还是有出头的时候。六婶终于把五个孩子带大了，老大做了民办教师，后来通过自考，转为正式教师，但一直在村小教书；老二做了医生，在武汉一家医院工作，由于怕老婆，很少回家；老三当兵，转业后去了云南，在那里安了家；老四、老五学校毕业后，就去南方打工，他们都和外地人结了婚，只是每年春节回一次家，具体过得怎么样，村里人都不知道。
     暮年的六婶也只有和她家老大一家过日子了，她仍然和儿媳妇一起种着几亩薄田，养着耕牛，喂着年猪。现在村里人大都在县城里买了房，前年，六婶家的大儿子也在城了买了新房，说是准备结儿媳妇。六婶说，她不想到外面去，还是周家湾好，这里土地肥，种啥有啥，夏天天热时，周家湾高大的门楼下好乘凉，冬天天冷了，就在自家火塘里烤火，比神仙还快活。
      在后辈人心里，六婶家永远有晒熟的红薯干、柿子干，六婶家的饭总是香喷喷的，六婶身边总有孩子，六婶的衣服总是干干净净的，六婶永远带着自豪和坚毅的微笑，六婶总是忙碌的，六婶从来没有生过病….

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探索二号

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手起刀落人抬走

生在旧社会，活在新中国的农村老人，一生的真实写照

godream

上辈人的真实例子，真正苦了一辈子，实实在在的苦，实实在在的煎熬，来自土地归于土地，尤其自小没有父爱母爱的那份孤凉，感动而令人心酸落泪。

大别山上红旗飘

当下社会发展高速，节奏太快，不过也太过于浮躁了，人人都向往着大城市的灯红酒绿、车水马龙，却忘了自己在岁月静好的同时依旧有至亲的人们为他们负重前行，老一辈人辛苦劳作一辈子，为家庭可谓都是鞠躬尽瘁了，他们生活的很苦但也很真，没有太多的文化但是他们是很伟大的，很多品质是值得我们这些年轻人学习！

tange1010

楼主写得真好，充满了真情，老一辈的真实写照

五岳归来

几个月后，又想起六婶来了，现在的

五岳归来

六婶一路走好。

鄂北大悟

老一辈的一生就这样落幕了，活了一生，累了一生，就是为了几个孩子，也想到了自己的父母，活着得好好孝敬，等走了，再也没法去报恩了。

ぷ灵ふ狐ぞ

很不容易啊。