闲话天干地支

楚凤鳴

胆怯这都是一个道理。正官也代表灾祸，这种就是身被制或者是身强不服制，伤官见官就是去撩，引起事来了，这才构成了这种关系。正官还代表克兄弟，咱们常说的劫财抗杀嘛，官要制你了就代表克弟。正官还代表文才，代表受人尊重，又代表诉讼和官非。你身旺官制不住你，岁运逢伤官再打官一下，这官非不就来了吗?有官非就有诉讼的事要发生了。
(3)、正官的物象：代表毕业证明书，荣誉证书和奖牌等，都为名气嘛。
(4)、正官的地理象：根据我前边讲的你就可以想象出来，政府部门、法院、学校啦。这些根据命局综合就能判断出来，四柱就是你这个人的环境：小环境，大环境，社会环境，这些环境是由这些十种分别代表这些象的含义来对你日主产生作用的。
(5)、正官的心性：有名誉感。因为正官是按照社会这个尺度来约束你，就是有荣辱感了，这就影响你日主了。守信用。官管你为约身引善嘛。又代表善良，光明磊落，守法制，重道德，能自我约束，守常规，有责任感，自我反省。官杀是毛病的时候，这种好的你就体现不出来了，自卑感，因为周围的环境对你不利，如大兵压境，怎么努力也不行，反而自暴自弃，官杀旺而无制身又弱，就是这样。
变成非精神含义就办什么事都不成，虎头蛇尾。还有就是刻板，呆板，这是官太旺把你给管傻了。再就是怕和从众，因官杀对他制的太多了，他一定会胆小，怕事。正官还代表理性和客观，就是在官杀都为病的时候，因为有社会约束他，他看事一定要客观一些。

楚凤鳴

)、正官的事象：正官代表学历，因官主名气，从学识这方面能证明你是哪个层次的．由此可以推出称号、勋章，都是代表名气的。比方现在我有一个博士证书，这就跟学历差不多，只要在社会认可的范围内，大家都认同。反面的正官还代表慢性病，因官旺必然要制身，拖来拖去最后一定要有病，这是推导出来的。我们常用的都是入门的知识，而这种推导出来的几乎就没有，只有这样推导才是从业余到专业的迈进。必须按照逻辑推理，从内部规律推导出来。
正官还代表法律，法律也是约束你的嘛。正官也代表损财，因盗泄财，就不护财。正官还代表诽谤，那就是你身弱的时候，官要制你。有句话就是：“欲加之罪，何患无词”。官旺身弱时，岁运送官杀你就
要遭到非议。这些道理就很简单，根据他本身的旺衰强弱，这不就推导出来了嘛。正官还代表守法，因有官制你，你就不能越雷池一步了。你身不是太旺，又有官制，自然就守法了。正官又代表懦弱，那这就是官旺制身啦。

楚凤鳴

十神类象----正官 正官的信息之象
(1)、正官的人象：正官代表长官，长官就是管你的了，他按照社会的规范来约束你，管制你。四柱当中正官就这样的作用。如果变成杀了，那就是从黑道这个角度。正官就是按照社会上好的道德标准来约束你。
还代表公司老板，长辈。长辈也是按照社会规范来要求和管理你的。长辈也好，官也好，公司老板也好，他应该有威严，因为在命局中他正好管你，这威严就出来了。还代表教师。教师他是从学生那个角度来讲的，你平常也很尊重他，也把他当作一个领导看，因为从你孩子的角度上你就得尊重他，这就是社会对你的规范。正官又是女命的丈夫，男命是子女。这个角度是从日主推导出来的。

楚凤鳴

十神类象----比肩比肩的信息之象
比肩和日主是相同，但是同性是排斥，凡是排斥的，就是它不情愿。比如偏印，它生你，但不情愿。
就像咱们日常生活中他帮你了，他还叫你很生气。这个呢，也不是日主所喜。你看有的时候，我给你提点建议，你本来认为他的建议不太妥当，他就苦苦劝你，就是说我为你好啦，类似这样的情况。因为它本身对这种生它接受不了。这个比肩，帮你就不情愿。
(1)、比肩的人象：兄弟，朋友，同事。这个同事，指的是较不亲密者，从这个角度上讲，同行，股东竞争者，合伙者，同辈这都是比肩劫财。在实际批命当中，比如说遇到比肩劫财旺一点，透出来了一个比肩劫财，或者是两个，它又旺，像这样的人就不适合跟别人合伙做生意。你本来透出两个比肩劫财，你再跟别人合伙就等于透出三个了，一般情况下这样非得要破财不可。当你身弱的时候就适合跟别人合伙，因为他可以帮你，你自己担不起来，特别是身弱遇到忌神运，你还想做生意，那你就要跟别人合伙，替你担。但你身旺，有比劫透出来了，你又走到身旺运，你跟别人合伙那指定破财，自己做还可以，自己做要减轻很大损失。
(2)、比肩的事象：代表是非，这个道理大家很清楚了，因为比肩就是赌劫啊，克父，破财，分家，这都是比肩代表。还代表独立，为什么代表独立呢?因为在一起就争，就只好独立。日久天长，比如说他吃了两次亏了，心想算了，我别跟别人合伙了，一合伙就赔钱，自己干吧，这就导出独立。还有不合，这都是争引起的。代表劳苦，求财辛苦。
比肩劫财旺的时候，求财辛苦，因为财少，你抢，他也抢，就好像街里那个三轮车一样，说这个大客车一来就开始去抢客，抢客说白了，就是抢财，抢钱，就是这个道理。主辛苦。分离。分离与分家是同意思，但是分家你是在家庭，分离是指你在事业单位上这种分离之象。还能推出来不合群，因为你这个人老是咬尖，老去争，日久天长就没人理会你了，命局上比劫旺的人就有点不合群。
身弱的人就不是了，身弱他总是想寻求帮助，所以说人缘上就是说很能相处。他总是想，他的环境处在他自己就是需要别人帮，所以说他平常很注意这些事。身旺，不要别人帮，就有排斥。
羊刃多灾。羊刃也是一个神煞，但实际羊刃就是一个劫财，羊刃＝劫财。比肩叫禄，月上叫专禄，年上叫年禄，时上叫归禄，那么这个羊刃，它是劫财。这个比肩劫财一齐讲，因为它们差不多，它就有个互相转化问题。
羊刃就怕伏吟，羊刃要是处中和这种状态，或者稍稍偏点弱，那伏吟有时候就要出毛病，它有时候稍稍偏点弱，遇伏吟了，你这个事业上受影响不大，有时候身体方面，打架啦，口舌啦，就要伴随而采：这位吟也很厉害的，形象比喻说这羊刃就好像牛角刀啦，那么伏吟了就等于两把刀，就会有伤灾，伤病灾。
(3)、比肩的物象：健身器，体育器材，因为你锻炼身体，可以增加你的体质，从这个角度。实际这个是一种化解方法。又代表骨骼，肌肉，在命局当中就是木和土，本在命局当中它主要是代表筋骨、四肢，卯木代表四肢，寅木也是，这个是从木的角度。
这个土就代表皮肉，这是从全局上看。为什么一再给你们讲从各种不同角度上看，并不是说这个书讲代表这个，那个书讲代表那个，这个老师讲又代表那个，那是从各个不同角度上看。比如说木和土这两个，如果命局当中有金木相战的时候，那四肢和这个骨骼就容易受伤了。在命局当中这个金和木都是忌神，都偏旺了，像这样的命局一般都有伤。
你们自己可以拿你们自己命局体会，如果要是这个土和木相战了，这皮肉受损，土是表层嘛。比肩又代表骨骼肌肉，为什么啦?这个比肩是手脚，对不对?这骨骼是不是?比肩为手脚，手脚从你身体讲就是胳膊腿，骨架啦，是吧?所以说，代表骨骼，代表肌肉。有这些象，代表骨骼，如果日主和比肩受克时，就容易出现这方面的毛病，这是从比肩角度上看。我这个说的是从全局五行上讲，这角度不一样。
(4)、比肩的心性：刚健，这是正面之象，正面象是刚健，自我心强，果断，冷静，为什么刚键呢?那就是身旺，能夺啦。自我心强，能取财，能抗官杀，这就是自我心强，以日主为轴嘛。比肩也是日主，果断就是从我行我素这个角度上。果断的负面就是专横霸道。比肩又代表持久性，为什么?因为不持久这个财就得不来。
十神类象----正才　财的信息之象
(1)、正财的人象：男命为妻，女命为父。为什么有些书把正财偏财都为父搅在一起?就因为他没有把乾造和坤造分开，知道原因就可以了。正财又代表富翁。商人，这是从人这个角度上看的。
(2)、正财的事象：资产，福禄，喜庆，有财。有钱就是喜庆了。资产这个就不用讲了，很明显。代表理财能力。这个主要是重实际，就是从心性方面看。凡是财星这种心性影响到你的时候，就是非常注重实际管理。就是有物质欲。在管理上有一定特长。代表中介。像中介公司，实际就是二道贩子，通过这个你想得钱，想提成嘛，这个来达到目的。因为他注重实际，外交，外交也是从重实际这个角度。
国与国之间，经济外交，政治外交，现在政治外交还是为经济服务的，都是注重实际的一种表现。还代表金融，代表经济。财是养命之源，这是一点不差，过去古人没有事业这门事，现在批命说个事业，过去古人主要是学习，考试，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。主要从这些角度，没有现在这些五花八门。
因为社会越发展，分工越明细。过去做买卖那只是几个小方面，倒腾马了，倒腾猪皮什么地啦。最开始就是倒腾盐，从沿海边把那盐拿过来，社会发展到这个时候，盐还要加碘，再加工啊，这很多种，也都是在求豺。正财也代表享受，因为命局中有正财，那是你与生带来的嘛。又代表薪水，这就更直接了，薪水就是工资。
(3)、正财的物象：代表财物，房地产。财物代表的多了，金银首饰，房产，地产．这都是财。总的跟六爻差不多．就是为你所用，为你生活所用，为你享受所用，小到家俱，瓷器。钱是养命之源，你吃的饭也是养命之源，只不过一个是狭义的，一个是广义的。物欲，有正财的人物欲强，物欲就是占有欲了。
(4)、正财的心性：现实，这是最主要的，讲求功能利益。
这是正财心性的人，比方四柱日干为甲乙木这种人，第一他就具有了现实和讲究实在利益这种要求和这种信息。要四柱当中财再稍稍旺一点或者离你近，这个人就是这样，讲求实际。他不跟你夸夸其谈，说别的都没有用，先解决吃饭问题。这样的话，另外一个特点又推出来了：注重实际。那就是现用人现交，
这就是负面了。
因为他觉得你对我求这个财没有利。当他感觉到你对他这个事有用了，那他一定去找你。正财代表守本分，代表努力工作，勤俭。负面就是懒惰。如果你给人预测时看到这种正财的人，你就说他勤俭持家，精打细算，你说他小抠他不爱听，这个表述语言都不一样。守信用。因为他讲究实际，不守信用这财得不来呀，他做生意不守信用，下回买卖怎么做?谨慎。谨慎在什么地方，唯恐伤了财。负面就是缺乏恒心。但这个有前提，为什么缺乏恒心呢?这人财旺了，就克印了，印是你的来源，是你日主进气的地方，你要把印克坏了，没有进气了，这不主缺乏恒心了吗?就说这个财为你所用，能用的时候不是忌神，那就没有这个负面。
但在命局当中他得能克着印，离八十丈远，一个在年支，一个在时支，那这个就无所谓了。看对你日主发生的作用，财能克着印了，印就输不进去你日主的身了，就缺乏恒心，做事呢?虎头蛇尾，有始无终，这象不就出来了吗?有那么个断语是：“有正财做事虎头蛇尾”。这么一句话是从财克印这个角度上讲的。
刻板，这是从什么角度呢?财迷，古代有个寓言，涨水了，船翻了，有个财迷背一大堆钱，人家说你去了吧，他说不能，后来淹死了。他就算不过来那个帐，他财迷呀，也是代表着因小失大，因点小钱扔了命。
(5)、精神含义和非精神含义。正财为喜用，勤俭节约，易保守。因正财为喜用，命中财就少啊，他就要省点花了，你不省点就花没了，由此就变得保守了。正财旺，财克印，不喜读书，玩物丧志。就是我
刚才说这个缺乏恒心。身弱财旺，男命是妻管严，女命姑婆掌家权。四柱财多为情破财。身弱财旺，财是老婆啦，财旺那你就是妻管严了，你身弱，你管不了她，她管你。女命身弱七杀旺，七杀又代表情夫，也代表小姑子啦。财多身陷，财又为女人，就是为情所破。正财宜藏支，透干易被劫。就是正财最好藏在地支里，透干被劫就是天干透出正财易被劫财劫去。
他说的是一种表象，财要透出来了，你财弱才怕劫嘛，财要旺就不怕劫了。就一点又没有根你就别透出来了，你就最好藏在地支里了，地支里就是看不见，看不见就是大家不抢了。不是说不抢，比方这个辰中的戊乙癸，假设这里头木是财，那金就是比肩劫财，因为有这土挡着你进不去，在这里头呢?有水养，说这个财也可以。那这木要是透出来了，比肩劫财再多那不就抢了吗?它指在这种情况下，就是少时最好藏起来，多就不讲藏了，遍地都是，指的是这样情况。正财怕刑冲克，破财之象。这也指的是你财少的时候，你要是财少又有刑冲克，主这人一生辛苦，因为他得要活着，他得要求财嘛。日支正财逢空亡，男命宜晚婚。空亡代表没有的意思了，日支空亡那就是得逢着岁运填实了才可以。正财坐库逢冲是发财之象，这就不是这样了，那得根据生克制化。就像我说这(辰)里头水是财，再用戌冲一下哪里是发财呀?损财了。要根据实际情况。
财坐库，有金屋藏娇之象。正财坐死墓绝地，妻有病危之象。这个主要是正财为妻，在命局当中是弱，其它那些干支对它都是死墓绝地，正财要弱，你身就要旺了，财一受伤这病灾就应在你妻子身上啦。正财坐羊刃有破财之象。因羊刃就是劫财，正财坐截脚，岁运逢比劫就要破财。正财与日支会合，夫妻恩爱和合。正财为妻，日支代表配偶，同时也代表你自己。日支合非正财之支，为妻有外遇之象。就说你应该合的是正财，但你把别的支合进来了，就有外遇之象，这都是根据十神和别的结合着讲的。有正财，四柱官杀旺，夫怕妻。
正财在年柱而旺，祖上富有。这个就不一定是这种情况了，那还得看这个财是不是忌神，要是忌神

楚凤鳴

它的非精神含义：泄身吐秀之象，伤官专治名气、官位之象，是故就代表丢官、罢职、失学。那也有条件，比如说伤官是忌神，逢着今年是伤官旺，今年要是上哪考试，肯定考不好。学生考试有这种情况，平时啥都不是，但这个啥都不是有个范围，就是说不是太突出，正儿八经考试成绩却上去了；平常哪次都好，就到高考那天不好，那种情况就是伤官在起作用。命局是这样，摇卦都能看出来，摇卦就是子孙爻了，看看考大学能不能考上，这伤官发动，克你这官，打你的名气，考学的名气就是录取了，那你没考好就不能录取，这名气就没了。行伤官运或伤官旺很难考学。并不是你四柱伤官旺，你就没有考大学的资格，不是那样，正赶上你考试这年伤官旺，起作用了。平常因为有牵制的，就那样平衡了，就怕岁运身旺。
伤官逢财为发财之象，身旺伤官和财都是喜用神，在命局中身旺伤官还管用，那在岁运中逢着财，流通了，那就是发财之象。身弱伤官见偏官易有事，伤官制不住杀，杀就制弱身。伤官伤尽说是富贵命，逢岁运有财的时候则发财，伤官伤尽就是一个官星都没有，那就是没有克的，它只有去生财。伤官伤尽无财，贫困之命。这个不见得，这条断语就不一定对，伤官伤尽你命里是没有财，但逢着岁运还有财也可以发财。
伤官在年柱，不论喜忌，一般祖业飘零。伤官在年柱，岁运再逢，头部易有伤灾，年柱为头，就这个道理。在月柱，有手足失合之象，月柱也代表手足，因为月柱是兄弟宫。伤官在时柱，子女缘薄。时柱是官呆的地方，因为官也是子，那是儿子呆的地方，那里有个伤官专门打儿子，逢着流年儿子不就有灾了吗?伤为忌，在年月日时之一者，六亲多有不全之感，女命官是丈夫，男命官杀是子女，凡是代表其它六亲之列的，就是这样了，最容易出现毛病。这个月柱是兄弟呆的地方，伤官是忌神，在这里头就能给你化掉，化也是一种制，看十神跟宫位的关系也不要忘了这个化啊。
女命日支伤官，凶悍泼辣，因为日支离她最近，影响最深。但她要是学识高的话，那就是褒义的泼，就是干练了，文化层次低一点那就是泼妇了，表述不一样。女命忌伤官，因为它专门制丈夫嘛，无解救为孤贫之命。所谓孤就是该有老头没有，该有老婆没有。或代表配偶脾气不好。
伤官是创业神，伤尽是大贵人，这个伤尽也不见得是大贵人，那得看命局的综合配置，由于伤官的创造力和进取心，伤官伤尽身旺有时之人，多为大科学家、发明家、技术家、企业家。若伤官无财又不入贵格，空有一生抱负，不得其用。有的合乎情理，你一断就准确。不合情理的，你生搬硬套也断不准。

楚凤鳴

十神类象----伤官   伤官的信息之象
(1)、伤官的人象：代表祖母，晚辈，女命以伤食为子女，还代表宗教家、艺术家、音乐家、律师、设计家、经济家。
(2)、伤官的事象：代表说话，伤官食神你这样理解就对了，是你生的，你吐出去的，或者说是泄。上边往外说话，你吐出去的，或者说是泄，办事能力，下边就是排泄，说你得病了是上吐下泄，只不过你这口就不能叫泄，叫做吐，词不一样，事都一样。能歌善舞，有口福这都是，你记住这个原则。代表运动，因为人需要耗泄，活动的主要泄路就是汗液，这是人的自然现象，你要想生存就必然是这样。代表旅游，就是消遣的意思，就是吃饱了，活动活动了，用在命局里怎么用呢?这个人身旺，逢着伤官年，说这个人就愿意旅游，就说有出门这种象。而不是说你这驿马被冲了，主要根据这五行生克制此再加上十神之象往出推，这不就明白了嘛。
你身旺逢着伤官是用神，这一泄，不就有出门之象了，这才代表旅游呀。代表著作，有的说了，说这本书我不是抄别人的，是我自己通过看书，结合多少多少年的经验、通过著作吐出来的，他意思是说这值钱，吐秀，就是这个。
这个前提伤官得是用神，你别是个忌神，要是忌神来个狂泄那日主该受伤了。跳舞，有的时候老百姓说句话，谁谁谁跳舞都是吃饱饭撑的，你细想想这句话都有哲理，蹦哒蹦哒，消化消化，所以说伤官就代表跳舞了。身旺伤官为用神他就喜欢这个，唱歌啦，跳舞啦。才华，也一样，是你吐出来的。
天地之间有好多事都是同理，说你得痢疾就是不需要那种泄，就是伤食神旺，你身又弱了。所以说身弱的人伤官食神旺，消化系统不好。体能本来就弱，还来个狂泄，那不是消化系统不好吗?排泄，排泄要是不通了，那就是枭神夺食了，这不就得毛病了，消化上，大肠上出毛病了。我今天给你讲的象都拿到命理上去，马上就管用。
诽谤，就是发泄了，当你伤官食神是忌神的时候，那他发泄来的当然就不是著作啦，那就是诽谤，那就有口舌之嫌了。还代表诉讼，伤官旺的人他就要说啦，就是口才这地方要旺一点。还代表才艺，也是吐秀。灾害，这主要是伤官见官了。代表理财能力，伤官能生出财，伤官生财那得要有个办法，得料理清楚那才能生出财。但你身得旺，你身要弱的话就心有余而力不足了，心想的好，就是不行，那这就出来了,好吹牛了，他光说不去做，那不是吹牛了吗?这都是推导出来的。多利欲，就是伤官生财，今天生，明天生，让它总生，像聚宝盆一样，日久天长就贪点财。短命，你身旺通气好利你寿命，身弱再老是泄，那不变成短命了吗?这说的都是事理。有的人消化器官好，两天上一次厕所，有的人一天上三四次大厕所，小厕所不算，结果那老百姓说话了，这人直肠子，吃多少出多少，日常生活中很多这样的嘛。有痼疾，就是老毛病了，多年不好。比方身旺在伤食上要是不得力的话，消化系统都有毛病了。
女命夫缘不佳，因为伤官是专门打夫的。
男命克子，伤官克官杀，对于女不利。言巧而诈，说话是很好听，但是又有诈，为啥我看那伤官旺的人就说是诡计多端。好色，伤官从身体部位来讲代表生殖器。产厄，女命伤官食神为子息，要是伤官食神弱就容易出现产厄。从四柱上看难产什么的，一看你是哪年生的，不利食伤，那不就难产吗?有谋，这从什么上讲呢?伤官就是打名气的，他要是没有点招打不住，他得有招儿，这就是谋略。
残疾，伤官旺了就打你这个名气，由此引出残疾。特别是四柱中庚为伤官的时候，流年遇见甲年或四柱中有甲，那头上一般都有伤。打人不打脸，这甲木是头也是脸呀，逢着金是伤官就给你脸打一下子，这种信息早晚给你兑现。代表离婚，这主要是女命，伤官把丈夫打跑了，实际就是不一样了，反正就是离的意思。代表英雄，伤官人胆子大。
要把十神之象这种关系搞清楚，它的基础就是生克制化。伤官是用神的时候你说他残疾哪能对吗?为忌神时才能发挥那个负面的职能。前提是生克制化，刑冲合害，这些小规则必须搞清楚。还有这些组合。
忌神和用神你看不准那不行。
(3)、伤官的物象：运动器材，就是帮助你消化，起到伤官这个作用，所以说化解的方法也就等于告诉你了。你稍稍地想想，你身旺需要泄，你就经常活动活动了，这就是一个化解的方法。这个运动器材一用，这么一晃不就吐出秀了吗?你平常伤官不得力吐不出来，身体好了，消化系统好了，心情也愉快了，事业也就得助了嘛。书画和古董这都是属于这个范畴，观赏也是一种治遣嘛。再就代表排泄啦。女命又代表月经。
(4)、伤官的心性：第一个就是刻薄，因为他总伤你名气，让你出个洋相。残忍，伤官为忌神的时候就包括打架，你看好多进监牢狱的都是伤官旺，他老是跟官府做对，官府你能干过吗?干不过，但他老打仗，惹事。气量狭窄，因为他老打名气，为什么别人有名气我没有?他就想不开，眼气，嫉妒。一身傲骨，因为他不怕官，专门打官的，一身傲气，这要出现在流氓上就不是了，得出现在读书多的文人上，这傲骨就出来了。身旺，伤官食神也得力，你有著作，文才也好，这人就出来傲骨了。这个傲骨和傲气有区别，傲气是贬义词，这个傲骨还带点褒义，自视不凡或者是自命不凡。这个当老师的人多半有些自命不凡。
我也当过好几年老师，我知道，有些你看他教语文教的好了，或其它科目教的好，那都不在话下，那走道眼睛都朝天上，自命不凡，谁说啥都不如他那理论好。多言惹是非，既然愿意说话，那就讨人嫌了，易得罪人。创意，这个是正面的，不喜拘束，因为他是制官的，官看到他也有一般杀气。有正印则主这个人憨厚，说这里你给我守着，他指定不会出差。
你要是让他抱炸药包冲锋，那你得找七杀的人。就是他本身这种心性影响着这个人。犯罪那些八字我看了不少，都偏哪，比劫成片，伤官成性，还有官杀混杂，真正平和的人很少很少，几乎都没有。就说你想象那个象，你就能断出很多意想不到的，很随意。像前两天写那个切断双腿的命局，不就是用一个酉把他的寅和卯都给冲断了吗?很形象。
当伤官是忌神，好胜、逞强、吹牛、主观，这个就不多说了。多学而杂，伤官旺的人知识面很丰富，因为他成天吹牛，他得有吹的，要不然他没啥说的，说两句就没了，天南海北各朝各代他都得差不多。口才好，博而不精，不拘礼法，很随意，理想很高，付出做的就不多了，持才而傲。只有半瓶子就去傲，就像武侠小说上都是那些三脚猫功夫的人才蹦才跳。
书看到现在，你还能说出我们是玄学吗?是一门技术，既然是技术，就有好有赖，有水平低有水平高。
医术是技术，是吧?他可以断错，那是因为技术不精导致的。我们预测时测错，那是因为你技术不行，而不是因为你没有灵感，这个观点要明确。不精的人才想起来说你明年有灾呀，你得烧香呀，拜什么呀，那香也是他卖的，他那里头有抽头，这是迷信。我们不是这个，我们给人测完了，准不准得让人心甘情愿地往外掏钱那才行，你不要上人家兜里掏。学命理的人古往今来都有个破绝招儿，传来传去多少代传到他这，你有多少绝招儿，把他搞玄了。别人再加上古书看不懂，说这可真是天书啊，然后传的人还故弄玄虚，变玄学了。普通人都是凡夫俗子，你就能学这玄学。都是凡夫俗子，能学吗?凡人只能学普通技术。
我特意在这上下了功夫，普通人可以学的，就是一门技术，把玄学和封建迷信去掉。为什么我讲课就不用绝招这两个字呢?有时候说笑话好像提两句，像刚才说那几个都是这个象，木代表头发，水代表滋润你的，这个关系再加上金是刀，反映出来的象你 就明白了。将来遇上四柱有辛卯的就是秃顶，那不一定，要是有水养或许还能好一点呢，你明白这个道理就好给人家断。
因为伤官克正官，排斥地克，并且反正官的皆伤官，食神无制旺时就变成伤官 了。例如，创意，新鲜感，不守规定，不服官管，好胜，反叛，争斗，富变化，不安于现状，夸大，主观，个性豪迈，狂妄。用时一定要把旺和衰区别开。综合以上又可得到某些伤官个性，注意人事间的变化，幻想自己成为世界伟人，吹牛了，能创造浪漫的意境，关心人之间的胜负，很注重别人的肯定啦。由于伤官人以上的特性，故伤官人也代表智慧和生财能力，伤官是生财的，因为他要说教，他一定要有智慧。与伤官相反的是正印，正印人适合守成，能较安稳、踏实地完成自己的工作，比较守本份。
伤官人就是不守本份了，这是伤官的精神含义。

楚凤鳴

身旺主要看印比是否流通，枭印旺日主能否受生，比劫旺是否有食伤泄。枭印旺日主能否受生，能受生就不会体现失业、病灾、破财、懒惰、优柔寡断的心性，比劫旺而为忌，如果不发动或有食伤泄就不会体现盲目冲动、争强好胜、破财克妻的恶性信息。
八字没有印星，说明眼睛里没有课本的存在，读书时不喜欢死记硬背，考试喜欢临时抱佛脚。若有食伤为重实用性，除非大运走印运，否则大都学非所用。
八字没有印星，生病不喜欢吃药。
印旺为病时，长辈助力甚少，男女在家呆不住，与长辈缘薄。父母约束多之故，女命婚后，与公婆关系不融恰、难作人、是非多，不做表面缓和工作，不会去奉承公婆。
流年：
流年为印枭，体现为：多半与母亲、老师、长辈、学习有关。化杀生身则为官位、职权有关。枭印为喜用，主提升、工作变好、文上有喜，为忌时主疾病、破财、工作不顺、心情压抑。
偏印：代表五术玄学、代表师长。
财印为生存之要物，无印生机薄弱、泄多病多。
逢印运：
吉时：引化命中官煞、生活较安定、没有压力、且有空进修、学习、贵人多助、长辈关怀、近宗教。
凶时：较无运动机会、气色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。
年时月令有偏印，吉凶未明，大运岁君逢寿星，灾殃立至。（此言柱中偏印当令，若岁运逢食神，被偏印回克，主有灾劫。）
月逢印绶喜官星，运入官乡福必清，死绝运临身不利，后行财运百无成。（此言印绶为用神，最喜原局有官星生印，主清贵，行官运大吉。忌见印绶死绝之运，也忌见财运坏印。）

楚凤鳴

又因偏印克食神，故而有偏印的人，不富同情心，不能悠游自然，不喜言谈。
思考敏捷，精明，干练，不善言词，主意与方法多，反应快，多具备一技之长，不满现状但又不愿意表达意见。多才多艺，宜从事较冷门的行业，反而容易有成就。
偏印的才能较偏重于计划性，及独创性或设计方面。正印生性恬适淡泊，偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者，其学艺偏精，纵然其学识不丰，也能凭其智能、领悟力特强，所学之事必能事半功倍。命带偏印的人，对事务之敏感度颇高，故从事调查、侦讯、情报等工作较擅长，因其机智特强、临机应变令人钦佩。偏印格的人具有独创性的优秀才华，但常常会过高评价自己，与别人相处常常会格格不入，但如能反省这些缺点，发挥上天所赋予特殊、奔放的才能，也有可能在人生旅途中成大功、立大业。
偏印还有下面的象征：一、喜欢往偏业发展 (如宗教、玄术、灵学、特殊技艺等)，也容易获得成就；
二、常有是非现象，且口说难辩；三、常有自己不想承担或做的事，有受的现象，且不得不做、身不由己
；四、有多事之烦恼，难以应付。
偏印为忌：
食神格带偏印，易遭灾祸，性格也会变得残酷无情。
日时偏印过多，需注意晚年时易陷于孤独寂寞。
女命如果偏印较重，还会与子息无缘，严重的话有刑克，因为女命以食伤为生殖机能及表示子息。
有奉献精神，但又不是心甘情愿，颇有主见却不随大流，固执，能忍辱负重、勤恳工作，但又有怨言。
偏印旺者没有同情心。
身弱以枭为用，主精明强干、鬼点子多同时又有点刻薄尖锐。
身旺食旺时，善演讲、唱歌、能吃或嘴馋，小孩多发胖，但此时最怕枭夺食。
正偏印皆透者，多才多艺，因从不同角度生日主，行业上选择机会多。
偏印无制，子女缘薄或有小灾伤病，有偏财可解。
四柱有偏印，又官杀混杂，为多成多败之命。印旺化杀时为多成，印衰身弱时为多败。
偏印坐比劫，一生劳苦。因比劫化印，印就不生日主，日主弱而无人帮，故一生劳苦。
偏印坐长生，因偏印旺，与生母无缘。
偏印坐墓，因受牵制，作事虎头蛇尾。干支皆偏印身又旺，如再适逢岁运为忌助日干，易损财、失业、或有灾病。
年柱有枭为忌，无家教；偏印在日支，男不得良妻、女不得良夫；偏印在时柱，对子女不利，或子女与父母不和。时柱为子女的房子，房子中有一母老虎，子女受到威胁。
女命偏印多为忌，有流产之象，枭印为忌夺食，对子女不利。
偏印重为忌，夺食而福薄，食为饭碗。
枭神太旺不利子，有子不易养，走动可解灾。
身弱主要看日主和食伤、财官和枭印的平衡度。身弱如果担不住食神伤官，又不受枭印之生，那幺食伤、财官、枭印都为忌神，体现为体弱多病、工作不顺、破财、官灾、婚姻不顺。如果能担住一部分财官、食伤、枭印，那么体现为辛苦操劳压力大，有一定的权力和经济实力，总的体现为付出得多得到的少。如果能担住一大部分，则体现为能升官发财，无非有些阻力压力。

楚凤鳴

流年：
流年为食伤，体现为：多半与名声口舌是非、投资有关。身弱为忌时，主伤病灾、官灾、破财、婚灾、口舌是非。
伤官有不错的口才以及气质、但是比较叛逆、傲气、思考另类。
伤官克正官：因为伤官重或是现局，工作变动频繁，最好不要做政务官。
食伤泄秀、食伤重或是成格局的人：外貌俊美、才华洋溢、文笔好。
逢食伤运：
吉时：食伤生财、增强命中财星力量、较多运动。
凶时：生活忙碌、心生异动、脾气大、容易与人口角、造成官非。
金水伤官，聪明好胜，雄辩滔滔，适合做用口才方面的业务，将有很大前途。
偏印
代表物：继母，与我关系不密切的长辈或母亲，能助长我的食物但我并不喜欢这食物（如药，含有高量养份，但不适合于肉身的食物），房子，教师，头发，皮肤，肢体。非正统的偏业，如医生、艺术、律师、宗教、自由业、服务业。
性格：虽呆滞但不满于呆滞，知足中带些奢望，封闭中带此表达态，淡泊中想出小名。孤独，不愿被人侵犯也不愿侵犯人，不愿关心人也不愿被人关心，虽不反驳别人的意见但也不愿意接纳，有宗教心但常生小的妄想，看来有修养但不通人情。

楚凤鳴

官为喜用：
伤官出干清而有力，不但有科技头脑、还善于经营，可为公司之主管。所以八字伤官很重的子女，应从小予以好好疏导教育，伤官较重为顽皮好动，在正常课业以外尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能，例如：工艺、音乐、绘画、运动、科技等，将伤官本有的习性引导到正规的途径上，以后才会有很大发展。
如伤官格有印绶制服，会大大缓和伤官的叛逆精神。
伤官是秀气发露之处，带伤官的人俊男美女很多，尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌。若命中有财星时，更为美貌，所谓
“身强伤尽胜三奇”。 男英俊、外缘奇佳；女艳丽、令人倾倒。
伤官佩印：伤官人正面心性，聪明有才华，而且胆大；印星主要是奉献精神，淡泊、能团结人，用印的奉献和淡泊克制伤官的任性和孤傲，才华和胆略也就充分显露出来。
伤官加正财：求名求利之人。伤官好名，好表现自己；正财有控制力，好利。加在一起利于求名求利，不满足，在事业上不满足是好，在其它方面就不好。
伤官为忌：
八字伤官重的人，如原局不见有力的印星抑制，大多聪明傲物、藐视法令、自视不凡、稍带虚荣心、喜欢高谈天下事、不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理，位居人上则苛刻严厉、位居人下则目无法令。
伤官太重，无财星转化引出财源，则终生奔波劳碌、不得清闲、虽巧却贫。
财星太多，又会贪得无厌、永不知足。
伤官之人，如能运行顺境，则才气纵横洋溢、令人瞩目钦佩；如果行逆运，则钻尽法律漏洞、行险侥幸、贪赃枉法、每取不义之财。若是八字伤官与七杀俱强，每加重其叛逆性，行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子。
有伤官的人，头脑都相当好，可是有一点却和食神不一样，就是这种人个性太偏激了，所以，在人格上来说不够完满。这种人常会遭人厌，因此常遭不幸和失败。伤官格的缺点就是博而不精、泛而不专、处事常常求功心切、缺乏持久的耐心、理想总是不切实际、好高骛远、多半喋喋不休，而且非常直率、别人不敢说的话，他敢大胆说出。所以，有时候在无意中伤害了他人，或者有时候话中带刺、使别人无法忍受。
伤官食神为发泄英华之物，英华泄则锋芒露，如锋芒一露，则只知有己不知有人，结果，才高招嫉。伤重合作、食重自尊。自尊者为内向，主沉默；合作者为外向，主发挥。食主沉默，只需精一技，即可自傲；
伤重发挥，所知不多，不足以应世。专一技者以其心无外务可以深造；习多技者不得不浅。所以食深而纯，伤浅而杂。以女子为例，伤官外向，择夫多不慎。重奢侈虚荣、潮流交际。食神内向，静默而高傲、寡于言笑，对于潮流不愿跟随。
伤官，我生之神，乃利己之表现。正官为利他之表现。利己利他两者本不兼容，故曰：伤官见官、其祸百端。伤官性质为自私、利己，其目的在求生存、其手段为合作，因其是我生之神，故主我发挥，一己精力致身体渐衰弱。食神与伤官同为我生之神，其性质也为利己目的，所不同者，其手段为竞争而非合作。以一己聪明才智，与人争智识于艺术上，常有特殊之成就，不愿合作，利用技巧。故伤官之成就，虽属多能，不见清高；食神之成就，虽云利己，却未同流合污。食神气纯、伤官气杂。
伤官过重的人会有任性纵欲的现象，期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足。且伤官又是属于“对外方式”的多情性格，再由于他能生助偏财，与劫财暗中阴阳克合，故常有双重感情存在，而引起家庭纠纷。伤官过重对女人来说不大好，因为伤官一方面能克制女人的夫星(正官)，另一方面又由于妻子生理需求旺盛，而影响丈夫的身体健康。
伤官加劫财：是非之人。伤官求新鲜，好表现自己，对别人的事夸大缩小。求新鲜，就无事生非，不断揭露别人的隐私。劫财有操作欲和行动力，攻击别人。加在一起为是非之人。
伤官加七杀：有演说能力，有口才。七杀特点办事伶俐，有明晰的逻辑观念和思维，并且主威风，能坚决按照自己的观念去办事；伤官能很好地和人谈，表现力强、好胜的心理、出色的表现，适当的夸张。结合起来很适合演讲。
而因为伤官克正官，故一切反正官的皆伤官。例如：个性放荡、不修边幅、不守理法、不守理教、犯罪意识、破坏法律、破坏伦理道德。
伤官又注意人世间的变化，关心有趣、变化、夸张的外界，能创造浪漫意境，关心人与人之间的胜负。
伤官也代表智能和生财能力。伤官旺者若身旺财旺，则利于创业，伤官生财为富格。伤官克制名气、官位，故主丢官罢职。
行伤官运或伤旺，难考大学。伤为喜用，爱出风头、好逞强，但也诡计多端、聪颖、愿感情用事。
日主旺，多伤官，因泄秀，故聪明、善辩、好表现，适合宗教、艺术、演艺界发展。
伤官在日支，男命伤子、女命克夫。伤官在时柱，子女缘薄。伤官主凶顽，女命晚年克夫。
八字无食伤，行事专一有恒、不喜欢变动。若逢食伤之年，有变动可能，但变动不利于事业，因食伤与官抗衡。
身旺劫旺无伤官，贪命。
女忌伤官如有正财正印解救，有富贵之象。