本帖最后由 沉睡雄狮 于 2016-7-9 20:52 编辑
神农架“打火炮”在林区非遗中心多年的努力下，逐级申报，终于于2016年被湖北省人民政府确定为第五批省级非遗保护名录，“打火炮”世代相传，在神农架时代相传。借此机遇，希望神农架林区加大保护力度，利用这一保护名录为神农架旅游服务。
http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU3MjQ1ODM2NA==/v.swf
神农架“打火炮”伴随着“唱花鼓”亦称（花锣鼓）是神农架民俗文化的重要组成部分。在全区3250平方公里的土地上，8个乡镇，64个行政村，8万多人口中广为流传。 “打火炮”，它是集吹（喇叭）打（锣鼓）唱（情歌）为一体的一种民间娱乐锣鼓，俗称“打火炮”，又称送恭贺。所用器具，人们管它叫“火炮家业”，分别由“鼓篷子”〔战鼓（小堂鼓）和边鼓（板鼓）配置在一起〕、马锣（小锣）、叶子（大镲）、大锣和“喇叭眼”(唢呐)组成。它的品种曲目丰富，变异性特强，流传的生命力也极强。人们把它的各种唱法统称为腔调。如：高腔、蛮腔、赞腔、淘腔、四平调、采茶调……。 “打火炮”节奏明快、曲调优美，颇具地域特色和田园风味。因这里山大人稀，森林广袤，在没有戏剧、电影、电视的年代，山民们唯一喜庆热闹的娱乐形式就靠“打火炮”“唱花鼓”自娱自乐。他们不仅男女老少人人能唱，而且至今还普遍应用在婚丧嫁娶、乔迁安居、寿诞吉庆等各种民俗活动中，它主要是为了渲染喜庆的气氛，使场面更加热烈。 有专家认为，“打火炮”是民族音乐的“活化石”，它以大量的曲牌、古老的乐器和自成体系的锣鼓经，延续了中国古老音乐的血脉。它不仅有较高的音乐艺术研究价值，在民族学、民俗学、中外文化交流等学术研究方面也具有很高的研究价值。它与人们的生产生活、礼仪习俗等休戚相关，是人们的情感相互沟通、交流，以及维系乡风民俗的精神纽带，在活跃农村文化生活、构建和谐社会中发挥着巨大作用，具有重要的实用价值和学术价值。 总之，“打火炮”（花锣鼓）的声腔、曲调、节奏以及曲牌、板眼，都是我们祖先在历史的长河中，经过千锤百炼、大浪淘沙而流传下来的经典，是我们现代音乐研究、创作的好素材，也是中华民族音乐的精髓，它久唱不衰。是中华民族的，也是世界的珍贵的非物质文化遗产。
| 
[复制链接]
发表于 湖北省十堰市 2016-7-9 15:50:18
提升卡
变色卡
发表于 湖北省荆州市 2016-7-9 17:21:28
楼主