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幽默的孔子 在人们的印象中，孔子，千古圣人，一定是一个严肃、呆板、不苟言笑的人吧？非也！ 孔子日常起居淡然从容，一点也不呆板。 “子之燕居，申申如也，夭夭如也。”（《论语 述而》）这段话是什么意思呢？就是说孔子闲居在家的时候，容貌整洁，行动温和舒缓，悠闲自在。 其实，孔子何止是日常起居不呆板？我们的孔老大人，平时说话也是这样，不但不呆板，而且还幽默得很，动不动就调侃老友、调侃学生、调侃自己。 老不死的：调侃老朋友 “老不死的”这句话，我们现代人是用来骂一些自己憎恨的老人的，但最先发明这句话的人——孔子，其本意却并不是用来骂人，而是用来调侃自己的老朋友的。 《论语 宪问》云： 原壤夷俟。子曰：“幼而不逊弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫。 在搞清楚这段话的含义之前，要先弄明白两层意思。其一是原壤，是人名，他是孔子从小长大的朋友。《礼记》上说，原壤母亲亡故的时候，家里穷没钱买棺椁，孔子帮他出钱买来棺材埋葬了母亲。并且还说过“故者勿失其为故也”（就是说老朋友依旧是老朋友）这样的话。可见，原壤与孔子关系，套用现在的一个词，叫“发小”，是穿开裆裤长大的儿时小伙伴。 其二是“夷”与“俟”。“俟”的意思与现在差不多，是“待”、“等待”的意思。那“夷”是什么意思呢，这就要从孔子那个时候的坐姿说起了。春秋时期的坐姿是，先屈膝如跪，两胫（就是小腿）向后，然后臀部坐于两足，就像现在电视剧中日本人跪在榻榻米上的那个姿势，那是日本人学习我大中华文化的利证。那个时候的坐姿是那样的，那“夷”又是什么样子的姿势呢？说起来有点不好意思，就像我们现在的坐姿，就是臀先坐下，两足向前张开，两膝弓起，这样的姿势，春秋时候叫做“箕踞”，是大不和礼仪的。 了解了上面所说的两层意思，我们再来看《论语》中这段话的含义，大致是这样的：孔子去看他的老朋友原壤，原壤不但没有出门迎接，而且箕踞以待，孔子就数落他说，你小时候不谦恭不敬兄长，长大了没什么值得称述的，这么老了还不死，真是个害人的家伙。说完，用手杖敲打他的小腿。 读到这里，是不是明白了“老不死的”，原来是孔子调侃自己老朋友的一句戏言呢？ 我以为你死了呢：调侃学生 《论语 先进篇》有云： 子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以汝为死矣！”曰：“子在，回何敢死？” 《论语》中这段话的背景及大意是：孔子周游列国时，离开卫国准备去陈国，经过宋国的匡城，当时替孔子驾车的是弟子颜刻，而颜刻曾经跟随鲁国的阳虎（鲁军统帅）攻打过匡城，阳虎攻破匡城后曾大肆掠夺残杀匡人，匡人对阳虎恨之入骨。此时匡人看到颜刻，而孔子的样貌长的又与阳虎相像，匡人就以为阳虎又回来了，于是将孔子一行团团围住，整整围困了五天，处境十分危险。这个时候颜渊在哪里呢？他被孔子留在了在卫国都城。听说孔子被围，颜渊紧赶慢赶到匡，想办法突破包围见到了孔子，孔子看到自己最钟爱的弟子来了，并且毫发无损、安然无恙，心里十分高兴，于是开口调侃颜渊说：“我以为你死了呢？”而颜渊也不亏为孔子的高足，他也顺势跟进调；侃孔子说：“老师还在，老师没有死，我怎么敢先死？”（注：颜回，姓颜名回，字子渊，亦称颜渊） 由此可以看出，即使处于绝大的危难之中，孔子师生犹不失幽默本性。 自嘲为“丧家之犬”：调侃自己 “丧家之犬”这个成语，大家一定耳熟能详吧，但第一个被人冠之以“丧家之犬”的人，是谁呢？我想，大家打死也不会想到，会是孔子，不错，就是他！我们的至圣先师孔老夫子。 而孔子在知道别人说他是“丧家之犬”后，是什么表现呢？有没有暴跳如雷啊？没有，完全没有！不但没有暴跳如雷，居然还欣然笑曰：“然哉！”就是高高兴兴地认可了别人说自己是“丧家之犬”！ 事情的经过是这样的，史记中记载：孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡（孔子的弟子）曰：“东门有人，其颡（sang，额头）似尧，其项（脖子）类皋陶，其肩类子产，然自要（腰）以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” 这段文字，翻译成现在的话，大致意思是：孔子周游列国时，在去郑国的途中与弟子们失散了，独自站在外城的东门外等候自己的弟子们。由于连日来风餐露宿，有时还要冒着生命危险赶路，孔子外表相当狼狈，远远看上去就像是一个穷困落魄、失意潦倒的小老头（孔子开始周游列国时已 经55岁了，到郑国时约60岁左右）。 弟子们找不到老师，都十分着急，子贡逢人便打听自己老师的下落。一个郑国人告诉他：东门那里站了一个人，他的额头像古时候的尧，脖子像尧时有名的法官皋陶，肩膀像郑国的政治家子产，不过自腰以下和大禹差三寸。这个人无精打采，狼狈不堪，那个样子，就像失去主人没有家可以回的狗一样，不知是不是你的老师哦？ 子贡一听，明白了，这个人多半就是自己苦苦寻找的老师，赶到那里一看，果然是孔子。子贡将那个郑国人说的话向老师复述了一遍，孔子听了，哈哈笑着说：将我描绘的像古圣先贤，不敢当啊，倒是把我比作丧家之犬，很像啊，很像啊！ 这就是我们的千古圣贤孔仲尼，处如此潦倒困窘的境地，面对别人的嘲讽，不仅能保持良好的风度，还能以达观超然的气度，自嘲为“丧家之犬”。圣人胸怀，真真让人敬佩！ 敢于自嘲，善于自嘲，最高境界的幽默！信夫！ | 
发表于 湖北省 2016-7-27 20:29:18
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