|
|
生命里最美好的时刻，常常是你把现实的东西忘掉的时刻。
学生曾经来到朱光潜家中，想要打扫庭院里的层层落叶，他却拦住了：我好不容易才积到这么厚，可以听到雨声。晚上在书房看书，可以听见雨落下来，风卷起的声音。这个记忆，比读许多秋天意境的诗更为生动、深刻。
我坚信美的重要，坚信情感比理智重要，要洗刷人心，一定要从“怡情养性”做起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化，先要求人生美化。
在这个叫嚣扰攘的世界里，我们所需要的不是一盆八宝饭，而是一帖清凉散。想来想去，我决定来和你谈美。
谈悲剧
经历过不美的岁月，始终温和地坐在黑暗里，为自己置一个聆听的位置。
齐邦媛在《巨流河》里写道：一九四五年，战争未完。当时的艰困，朱光潜上课时“一字不提”，只是有天讲到华兹华斯的《玛格丽特的悲苦》，写到一个女人，儿子七年没有音讯，竟然语带哽咽，稍停顿又念下去，念到最后两句，“If any chance to heave a sigh, They pity me, and not my grief."，他取下眼镜，眼泪流下双颊，突然把书阖上，快步走出教室，留下满室愕然，无人开口说话。
八十多岁的齐邦媛，一生流离，去国离乡，却一直记得这个瞬间，“即使是最绝望的诗中也似有强韧的生命力，人生没有绝路。”
谈人生
人应该顺着自然所给的本性生活，像草木虫鱼一样。
我有两种看待人生的方法。
在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；
在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。
站在前台时，我把我自己看得和旁人一样，不但和旁人一样，并且和鸟兽虫鱼诸物也都一样。站在后台时，我把人和物也一律看待，我看战争也和我看斗鸡一样，我看恋爱也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一样。因此，是非善恶对我都无意义，我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物，好比看图画，好比看小说，件件都很有趣味。
谈自己
凡是不能持冷静的客观的态度的人，毛病都在把“我”看得太大。
应该感谢文艺的地方很多，尤其他教我学会一种观世法。凡是不能持冷静的客观的态度的人，毛病都在把“我”看得太大。
他们从“我”这一副着色的望远镜里看世界，一切事物于是都失去它们的本来面目。
所谓冷静的客观的态度就是丢开这副望远镜，让“我”跳到圈子以外，不当作世界里有“我”而去看世界，还是把“我”与类似“我”的一切东西同样看待。
冷静的人才能静观，才能发现“万物皆自得”。
谈生命
慢慢走，欣赏啊！
阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊！”
许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事啊！
人生本来就是一种较广义的艺术。
每个人的生命史就是他自己的作品。
人生苦短，可有什么人或事，让你愿意为之停下脚步，静静欣赏。
谈座右铭
此身、此时、此地
真正的美极为柔弱，却不可征服。
他终生恪守自己的座右铭“此身、此时、此地”。
此身，是说凡此身应该做而且能够做的事，决不推诿给别人。
此时，是指凡此时应该做而且能够做的事，决不推延到将来。
此地，是说凡此地应该做而且能够做的事，决不等待想象中更好的境地。
他临逝前，有学生去看他，他写下“野火烧不尽，春风吹又生”。 |
|
发表于 湖北省 2016-9-3 09:39:34
提升卡
变色卡