陈人麟
川鄂盐道在神农架境内纵横交错，密如蛛网，既是商旅之道、生民之道，也是开放之道、招贤之道。第三次踏访，我将注意力集中于沿途的文物古迹，尽力寻遗址、搜遗物，访三老、听故事，从中获取了许多有关神农架历史、文化的宝贵资料。
第一集 山寨
盐道沿途，山寨密布，有建于唐代的，有建于明代的，但多建于清代，且与白莲教起义相关；它们或为官府所建，或为民间自建，建寨人不同，建寨目的不同，其寨形、寨址选择各异，对建筑材料、建筑方法的选用也各具特色。
一、军寨
军寨主指官府所建、官军驻守的山寨。最著名的军寨当属将军寨和刘享寨，遗憾的是将军寨仅存遗址，唯刘享寨仍可访可察。
1、刘享寨
据《神农架志》记载，“刘享寨控房县而扼兴山，地势险要，清政府（为镇压白莲教起义）实行深沟高垒和坚壁清野政策，派大将刘享到此结寨设防，得名刘享寨。”
刘享寨建于嘉庆初年，素以险峻闻名遐迩。它建在海拔2394.2米的山顶上，以密密成排的古杉为寨墙，以峭如刀切的悬崖为天堑，因而，远看壁垒严森，悬于天际；近看巉岩陡竖，绝壁千丈。它像一位巨人，左手拎着天门垭，右手拎着燕子垭，扼守着房兴两县的交通咽喉，既隐蔽，又险要；既易守，又难攻。
登临刘享寨有两条羊肠小道可选，一条是自田家山顺山脊线北进，一条是由天门垭道班背后直上，虽然都不过一、二十里路，却都得不畏艰险地攀爬3—4小时。
置身寨间，漫步寨中，可探将军帐，可寻演兵场，可访跑马道，可察演武厅。将军帐即刘享大帐，设在“停月峰”下面的一个山洞中。“停月峰”高耸在山顶端，拔地而起，直插云霄；峰下则宽敞透风，可藏数百人马。大帐外可见石块叠砌的残迹，该是护卫洞府的寨墙；洞府外有条仅3米宽的走廊，相传是刘享的跑马道；道头有段开阔处，相传是刘享的演武厅，地上散落着石锁、石凳，皆为当年遗物。
刘享寨的人马众多，军粮全靠官仓供应。官仓建在房县上龛的仓坪河，距离刘享寨30多公里，一路全是笔陡笔陡的上脚路，别说无法用骡马驮运，就是人工肩挑背驮也艰难万分。老农介绍说，当年采用的是一种特殊的运输办法，即将人们沿道排列，依次以手传递，直达山寨。采用这种办法当然需要大量人力，但是完全可以调集到场，因为除了驻守山寨的军士外，还可调集两处的人员，一是邻近村舍的百姓，二是设在塔坪等地塘汛（关卡）的军士。（志书有载，由于军事需要，刘享寨下，西面的东沟、西沟，北面的塔坪、紫竹等地都设有塘汛，汛中都驻有人马，“卡房沟”、“号子”等地名皆由此而来。）
民间相传，刘享死后即埋于寨周围，因随葬品丰厚，怕被人盗墓，故虚设假坟甚多，遗憾的是至今仍然不知何处是真墓。
2、鸾英寨
草头王所建的山寨也堪入军寨之列。八王寨、红花寨和鸾英寨皆属此类。八王寨地处小九湖，系张献忠藏匿神农架时所建；红花寨地处红花朵，传为红花女打富济贫所建；鸾英寨有两座，一座位于大九湖，一座位于官封口，皆传为薛刚夫人纪鸾英占山为王时所建。其中，官封口的鸾英寨是神农架保存最完好的一座古寨。
官封口的鸾英寨建在寨子河出口处，历史上它扼川鄂古盐道连接官封口、塔坪、高坪、红举要道的咽喉，至今仍然是塔坪、官封两村往返的必经之路。
当今，汽车可开到官封口，由官封口逆寨子河而上，从黑龙洞左侧沿羊肠小道而上，穿过一面刀劈剑削、隐天蔽日的峭壁，即可登临鸾英寨门。
鸾英寨门正对着官封口，尽现着古代军寨营门的特点：首先是，门框、门槛、门楣都是选用整块条石打制的，坚固无比，至今仅见一条门方中间横断了一条缝，说是薛元帅夜归，嫌守门士卒开门慢了一掌拍断的。二是门顶设有炮台，炮台上有三个炮眼。这颇发人深思，因为传统的说法是火药发明于宋代，唐代的山寨怎么会设炮台呢？在大九湖我也曾听老盐夫讲过，说是盐道上有处天坑，天坑中埋有铜铸的火炮，火炮自然得用火药装填，难道该将发明火药、打造火炮的时代提前吗？
鸾英寨实在大不同于小说或电影中见到的古代军寨，我深感它独具五大特点：
其一，它不是建在山顶上，而是建在山腰间的一面峭壁上。峭壁陡如刀劈剑削，高耸云天，从下面、从对面，都绝难看到营房，更难想象会有千军万马藏身其中。
其二，它不是帐篷搭建的，也不是土木砌成的，而是先在绝壁间凿开一条宽敞的通道，在内壁上凿出一上一下两长排洞眼，再在通道外侧筑起一道高墙，然后将横木杆一头插进后眼里，另一头搭在外墙上，再横铺树枝、竹棍，苫以茅草之类，便将通道变成了能遮风挡雨的营房。
其三，它既十分险要，又十分坚固。寨墙虽然早毁坏殆尽了，但从其遗址、遗迹上依然不难看出，它们是纯选块石，用石灰灌浆砌就的，高在3米以上，底厚2米有余，其抗弹打、抗炮轰和抗火攻的能力绝非一般古寨可比。
第四，它结构完整，巧夺天工。除隐蔽的营房外，还建有跑马道和寨门。跑马道一头连着营房，一头通向河谷深处，道边立着一根系马桩，至今可见被缰绳勒出的印痕。
其五，它还妙在不是一寨独立，而是两寨相望。站在靠近河口的寨墙残垣上往对面望，可见山坡上横着一条长长的石灰印迹，且恰与营房平行。它们自当是对面的古寨被毁后留下的。想当日，两座寨夹河而建，彼此呼应，钳住谷口，纵使千军万马涌来，也休想进入河谷半步。
二、民寨
民寨主指民间自建的山寨。究其由来，皆属兵荒马乱之时，乡民为自保自卫而建。
神农架地处由鄂入川、由武汉而至陕西的要道上，每逢战乱之时，便多有军队过境。过境的军队，特别是残兵败将，不仅会沿路抢劫，还会抓丁拉夫。粮食财物被抢劫一空还事小，最怕的是被抓去当兵、当夫，因为多没有能活着回家的。民寨便是乡民们为躲避这种灾难而自建的，它们都选建在外人可望不可及的高险处，闻有军队可能经过，便会扶老携幼，顺着本地人才知道的秘密小道躲进寨中。
民寨众多，遍布山林，以下几座各具代表性：
1、神保寨
神保寨可充借崖屋建寨的代表。
神保寨建在紫竹河与铜铃河交汇处东面的一面绝壁间，绝壁间横列着一条凹型缝隙，外面以土墙遮挡，所以看似一座明三暗五的大瓦房。其实，那不是瓦房，只是一处崖屋，因为仅有外墙，没有屋顶，更无需盖瓦。
神保寨很宽敞，可容百人。寨内供有关爷神位，四季香火不绝，旨在祈求神灵保佑一方平安，故名。屋檐上挂有一只铜铃，一有军队经过的消息传来，就有人抢先上去拉响铜铃，人们听到铃声，就会立即躲进寨里。遗憾的是，文革期间，关爷神位被拆除，报警的铜铃也被拿走。我曾见过那只铜铃，当时是被一所生产队小学（单级班）用做摇铃，后来却不知了去向。
2、公洞、母洞、人洞
公洞、母洞和人洞可充借天然岩洞为寨的典型。
公母二洞一大一小，分列于百步梯两侧。从下面望，洞口皆形似拱门，显露在绝壁间，威风凛凛；从对面看，洞中漆黑一片，难测深浅；上到洞中，方知皆为石灰岩溶洞，都可容纳上百人。向导介绍说，山洞地处高险，不怕过路军兵敢来；山洞挡风挡雨又保暖，洞中平时便贮存有粮食，修有锅灶，即使全村老幼都躲进来，住上三几天也绝不会饿肚子。
人洞子位于新华镇鲍家山，但汉民先生曾亲往考察，如此记载了一则凄惨故事：在鲍家山下的一条叉道上，老远就看见黑乎乎的洞口。离开叉道，爬了不到100米的陡坡，便到了洞口。首先映入眼帘的是洞口周围岩壁被烈火焚烧的痕迹。岩石经过焚烧，由青色变为了红色。我们又攀爬了两米多的陡坎，才进入了洞口。一进洞口，就看见满地零零散散的骨骸，骨骸中夹杂着陶、磁残片。袁作清带我们向洞底走去，不时提醒我们不要碰了头。洞的最深处，一股涓涓细流从岩隙中流出。袁作清介绍说，为躲避白莲教，鲍家山一带的农户钻进了这个山洞。洞里面有水、有粮，还有枪。白莲教从正面攻不进，便把鲍家山的民房拆掉，把檩条、茅草从洞口上方的崖头上掀下来，夹以辣椒等物，放火烧着，洞中人全部因烟熏火燎致死。人洞子之名便由此而来。
与之同类的还有席家寨。它地处红举村的三园（小地名），建寨于一溶洞内，洞室50平方米，洞后有长达数里、终年有水的石缝，洞口有用石块围砌高4米、厚2米的寨墙，洞外岩壁上建有吊楼，吊楼至今仍保存着长0.15米、宽0.1米的瞭望孔。
3、麒麟寨
麒麟寨属依山就势建寨的一类。它位于松柏镇青杨河以南的石板岭上，系清代嘉庆年间由乡绅何思广修建。寨堡用不规则石块沿山坡平砌，呈梯形，寨墙长60米，高3.5米，厚2米；寨门高2.2米，宽1.2米，保存完好。
唐扎营寨与之同类，它也依山就势而建，但建筑材料不是石头，而是木头，它以木搭楼，高达六层，蔚为奇观。遗憾的是当今仅存遗址。
三、半军半民寨
神农架山民不仅要防备过境的军兵，还要防备转战的义军和凶残的土匪，主要为了自保自卫，一些村落（人户较密集的地方）多自建有山寨。这些山寨都具有半军、半民性质。因为，它们虽然也以军事目的为主，却非官府所建，而是由地主豪绅主持修建的；驻守其中的不是官军，而是民团；防备的不仅是官军，也包括土匪；保护的不仅是乡绅，也包括百姓。刘家寨、老爷崖寨堪为其代表。
1、刘家寨
刘家寨地处红举村境内的白台（小地名），建于清嘉庆初年，筑寨于一宽敞洞内。洞室面积150平方米，洞口用大块青石垒砌成长约15米、高4米、厚2米的寨墙，寨门高2.2米，宽1.2米，墙上有数座炮台。
2、老爷崖寨
老爷岩寨位于红举村，扼守着由举人坪通往三道街盐道的咽喉，建于清代嘉庆初年。相传远望寺被烧毁时，有位老爷（菩萨）飞到了这里，因以得名。
老爷岩寨是借助悬崖绝壁间的三层台地而建的，包括三层寨堡，皆有基、有墙、有柱、有盖。第一层寨堡距离崖底约80米，寨墙周长约100米，高5.7米，顶厚1米。第二层寨堡高出第一层3米是，寨墙约15米，高2.5米，顶厚1米。又上8米是第三层，墙长10米，高1.5米，厚1.5米。寨堡一层比一层险要，寨内岩壁和地面有为搭架盖房凿的孔洞遗迹，
老爷岩寨寨门开在崖根处，寨墙是石头磊成的，寨门内为一处长26米，最宽处6米、最处窄不足0.3米的平台。平台上可见4个人工打制的石坑，背后的崖壁间又可见几个人工开凿的方形石孔，在每个石坑里竖起一根木桩，将横杆分别搭在木桩与方孔间，再沿横杆苫以茅草竹枝之类，于是便成了一层寨堡。按此法往上建，于是就建成了别具风格的三层寨堡。寨堡居高临下，难攻可守，一层由乡勇驻守，二层供乡民食宿，三层为乡绅及其家人专用，皆可见厢房、灶房遗迹。
发表于 湖北省 2017-9-23 17:16:25
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发表于 湖北省 2017-9-25 16:18:10