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重要的是点燃心灯
禅学里有一则“盲人提灯”的公案。公案在告诉人们:“盲人提灯,尽管自己看不见,可是别人看得见,行人就不会撞到盲人的身上”,从而知晓了“与人方便,与已方便”的人生道理。
佛光禅师在演绎这则公案时,还有下文:盲人行走不远,就被一个行人撞倒。
盲人十分气愤:“你难道没有看见我手里的灯笼吗?”
路人回应:“老兄,你手里的灯笼早就灭了。”
盲人不语。
上帝为一个人关闭了一扇门,一定会为他开启一扇窗。盲人眼睛失明了,但是他们有着灵敏的听觉,常人远远不及。他们能分辨哪怕一点点细小的声音差别,几年前的故人他们能从声音中准确地辩认出来。为什么有那么多的盲人在音乐上表现出卓越的天赋,为什么古镇仓子埠的盲人严少臣能成为楚剧音乐的开山鼻祖,皆缘于此。他们的这种卓越的能力能够听到路上发生的任何细小的声响,有时即使是一片树叶落下,可为什么这个提灯的盲人不能听见行人匆匆而至的脚步声?
是他手中的灯笼!他太过依赖手中的灯笼,觉得一盏灯笼在手,便可放心行走天下。他把自己辨别声音的天赋束之高阁,他忘记了,灯笼总有灭掉的时候。
纪晓岚在《阅微草堂笔记》中有言:“盖天下之患,莫大于有所恃。恃财者终以财败,恃势者终以势败,恃智者终以智败,恃力者终以力败。有所恃,则敢于蹈险故也”。其实“恃”的根子是一种短见,一种迷失自我的盲目自信,一种寻求安逸的自我放逐。结果往往是在悬崖边上跳舞,看似风光无限,其实危机重重。
盲人行路,提灯很重要;比提灯更重要的,是燃起一盏心中的灯。
其实,何止盲人?
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