襄城还建房建设加速

襄阳辉少

　　  5月17日，位于襄城区向阳路的还建房项目正在进行小区绿化和道路施工作业，预计10月份交付使用。目前，襄城区在建还建房项目共7个，大部分已进入工程收尾阶段，年内可交付还建房3334套。

hbluo

大部分已进入工程收尾阶段

xyliuyi

远处那个是岘山亭吗

幸福一直在前头

xyliuyi 发表于 2018-5-23 17:18
远处那个是岘山亭吗

那个是唐城的青龙寺。

xyliuyi

幸福一直在前头 发表于 2018-5-23 21:41
那个是唐城的青龙寺。

青龙寺坐落于中国唐城景区东侧。但是你看这个亭的西边不是唐城，是凤凰山冲。

汉江五桥

xyliuyi 发表于 2018-5-23 17:18
远处那个是岘山亭吗

正在建的就是岘首亭！

荆楚酋长

请问 岘首亭和岘山亭是同一个吗？这个目前效果图，那个大神能上一个？ 有没有附近人上个近图

xyliuyi

荆楚酋长 发表于 2018-5-24 14:04
请问 岘首亭和岘山亭是同一个吗？这个目前效果图，那个大神能上一个？ 有没有附近人上个近图 ...

　明代：亭名改变，亭址迁移

　　随着朝野对为政以德的推崇，羊祜的影响在明代达到高峰，嘉靖皇帝就曾派人以朝廷的名义祭祀羊祜。在襄阳，有明一代，官府对岘山亭的营造达四次之多。

　　正德年间，巡道聂贤修缮了岘山亭，并在亭中建了思贤堂。

　　明代中期以后，岘山的名声随着一次次名人的登临与咏唱更加显耀，曾有人认为岘山的名声可以与嵩山和华山相比。但是，由于岘山与岘首山地名的模糊，岘山亭地址和名称开始流徙不定。嘉靖期间，侍御沈洪才因公过襄阳，慕名登岘山，从游的张絅作《岘山亭记》，并命当时的襄阳知府韩廷伟刻碑，立于亭中。韩廷伟嘉靖十三年（1534）任襄阳知府，嘉靖十七年离任，此事当发生于这个阶段。这是目前可以查到的最后见诸文字的处于原址的岘山亭。

　　嘉靖二十一年（1542），副使江汇因看到岘山亭规模过小，与羊祜的大名不能相称，所以在旧亭址稍右处修建新亭，并取名“岘首亭”。陈垲作《岘首亭记》。这是岘山亭首次改称岘首亭。另外，值得我们注意的是，《岘首亭记》中云江汇“规其制为六棱，列以阖扇”，新中国成立后尚存的最后的岘首亭亦为六面亭，其形制的创定可追溯至此。

　　隆庆五年（1571）左右，前后任职襄阳知府、湖广巡抚的汪道昆错误地把岘石处当作羊祜登临处，做了一个惊人之举——把岘山亭改建到岘石处，一并把羊祜祠也搬移到该处。对于汪道昆的移亭之举，蒋琦龄批评极为尖锐：“移亭于岘石，大谬始明代……礼废兼去羊，其误乃至再。”这严重混淆了羊祜于岘山置酒言咏的史实，也割裂了岘山文化的历史传承。

　　汪道昆在当时文名、官声均极显赫，他的移亭、祠之举考据不严，对地势踏勘不细，虽属荒唐，但并没有得到及时的纠正，直到三十多年后，崇祯六年（1633）至八年，知府唐显悦以行动相批驳，将亭移回岘首山原址，仍名“岘首亭”。并在岘首亭近旁造了一座略小的亭，名“岘山亭”，这也是最后出现的以“岘山”为名的亭了。

　　明代的移亭公案至此并没有盖棺论定，但随着岁月的流逝和朝代的更迭，岘首山上的亭全部倾圮。

　　清代：改名文笔峰的岘首亭

　　清代，历任官员在岘山亭问题上变得更为“任性”，但襄阳人却顽强地保存了关于羊祜与岘山亭的记忆。

　　清雍正年间，守道鲁之裕以一意之决，再次发展汪道昆的错误，认为羊祜登临处在龟山（今真武山），于是在山上建新亭。幸而其荒谬言论并没有引起大的反响，亭也很快废弃。

　　道光二十七年（1847），襄阳知县熊宝书在岘首山原址重建岘首亭。在历经百年的流徙后，岘首亭终于又回到故址，但遗憾的是，新修的亭子不到一年就倒了。

　　光绪六年（1880），知府恩联在原址重建亭，命名为“文笔峰”。恩联，满族正蓝旗人，作为满清官员，乃由监生捐纳笔帖式入官，走的是一条通常满人当官的路子。或是由于并未由科举正途出身，所以在地方任上加意重视有科举象征意义的文笔峰。但遗憾的是，却在有意无意间忽略了具有深厚历史渊源和浓烈襄阳情结的岘首亭。

　　不过，出于多年的习惯，人们仍称之为岘首亭。这，应该就是新中国成立后尚存的岘首亭，为七层六角攒尖式，高约20米，典雅古朴，雄伟壮观，与岘山美景相得益彰，长期是襄阳的标志之一。

金鹰988

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