燕韬（原创）：杨可镜：不坠清白吏家风

马坪文化学社

    杨可镜，字相仪，号汶川。父坤，字乾一，号屏山，是杨涟的四世孙。其父自幼才智超群，神采绝俗，洒脱不羁的性情胜于常人。方入学堂，便以优异的学业名噪一时。杨父天性纯孝，乐善好施，善为人排难解忧，弃绝尘俗。曾举孝廉方正，力辞不受。因自幼丧父，由寡母抚育成人，决意承欢膝下，故不愿出仕。其父以杨涟哲嗣为荣，教导杨可镜仰承先祖遗泽，读书报国，光耀门楣：“祖父世受国恩，惟读书励行，以不替先绪，处则可以迪光，出则可以报称。”
    雍正八年（1730），湖广学政凌如焕推荐杨可镜参入国子监的入学选拔，侍郎刘于义奏他文理荒谬，凌如焕举荐失察。下部议处，凌如焕降一级调用。清世宗闻知他是两世忠义的后裔，仍令吏部带领引见。十一月二十日面圣，世宗破格允许他进入国子监学习，并免除对凌如焕的处罚。
    乾隆三年（1738），杨可镜补授七品小京官，留户部办理部务，旋补福建司主事。十二年因替同乡出具证明而内容不实，遭到弹劾，革职留任。同年调任广东司主事，兼办福建司事。其后，保授江南员外郎、主事员外郎，两次都以备选获得任命。十九年（1754）守孝期满，又补户部山东司郎中，监督宝泉局（官方铸钱机构）。乾隆三十六年（1771），他以足疾致仕，归养应山。
    他在户部任职时，与纪容舒交往深契，并将自藏芝冈砚相赠。芝冈砚是熊廷弼所制，以廷弼号芝冈，因此得名。纪晓岚是纪容舒之子，平生好藏名砚，并在《阅微草堂笔记》一书中对此略有记述。后芝冈砚被婢女偷走，纪晓岚写信交付次子，嘱他对古董市场殊加留意，务必寻回。
    杨可镜以两世忠义后裔为傲，并因此得到雍乾两代帝王的垂青。历年随皇帝拜谒东西二陵，又随驾参加盘山、汤山、永定以及热河的围猎，木兰、翁牛特、赵北口的水围，前后达十余次。乾隆十六年（1751），他随驾巡幸江南、山东等地，到山东孔庙拜谒孔子，获赏赐尚方克食（御赐食物）。
    乾隆十七年冬，杨可镜之母黄氏病逝，守孝期间，他在族人家中，翻检出先祖杨苞修撰的家谱残本，据此完成家谱的第四次纂修，使这一重要的乡邦文献得以传世。致仕归养时，应山忠烈祠濒临倒塌，他遂请官修，知县谢玉锡重葺完善。又闻德安府忠孝祠常年失修，水毁将倾，因祠内供有忠烈公杨涟神主，遂致函德安知府予以官修。二人为京中故交，他任户部郎中，知府罗暹春为翰林。不久，罗暹春花费九万文钱，将祠宇修缮一新，并亲撰重修碑文。
    他晚年因足疾已不能下地行走，家徒四壁，贫病而死。身为杨涟后裔，他仰承先祖遗泽，谨遵父亲训示，为官清廉，虽监督宝泉局多年，晚年终至“甑底犹尘（曾管理铸钱，油水很大，却锅里无油，言其不贪）”，坚守“不坠清白吏家风”，成为古代清官的典范。

戊戌年初夏于古随潞里