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家姐关切之怀伤兮，反复其诫予，曰：
“鲧刚直以亡身兮，终夭羽山之荒野。
汝何忠谏而好修饰兮，纷独有此令节？
积毒花恶草以盈室兮，惟尔独离而不佩戴。” 众不可登门一一说明兮，孰详察余之本心？
世成群而结伙兮，夫何孤立吾而不倾听？
依前圣以节制情绪兮，仍愤懑而难平。
渡沅、湘以南征兮，向舜帝而陈词：
夏启窃《九辩》与《九歌》兮，启子太康寻乐以放纵。
不顾虑祸以后至兮，启五子观终内乱。
后羿好游以逸田猎兮，射灵狐而虐欢。
固淫邪其鲜善终兮，奸相寒浞又夺妻。
浞之子浇自恃强悍兮，纵欲而不忍。
昼夕康娱而自忘兮，直至人头坠落。
夏桀之常违公理兮，乃遂逢灾遭殃。
商纣剁忠良成肉泥兮，殷朝转眼而灭亡。
汤、禹庄严而恭敬兮，周文、武遵道而谨慎。
举贤才而授能兮，循绳墨而中正。
皇天无私无偏兮，鉴民德而举措辅助。
夫维圣哲以彰行兮，才得享有此厚土。
瞻前而顾后兮，相观为政之根极。
孰非义而可长行兮？孰非善而可久为？
临余身而危死兮，览余初心其犹未悔。
不测量凿孔而正榫枘兮，如此固前贤招祸。 曾歔欷余郁邑兮，哀我时之不当。
揽柔蕙以掩涕兮，沾余襟之潸然。
铺跪衣摆以陈辞兮，耿吾既得此中正。
驭玉龙以乘凤车兮，随风尘以上扬。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎昆仑。
欲少留此灵霄兮，日忽忽其暮色苍茫。
吾令羲和缓驰兮，望日落之崦嵫而勿迫近。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸海兮，拴余辔乎扶桑。
折若木以遮阳兮，聊逍遥以徜徉。
前望马神先驱兮，后风伯使奔随。
凤凰为余先警兮，电母告余以未备。
吾令凤鸟飞腾兮，翱翔继之以日夜。
飘风离而相聚兮，帅云霓而来迎接。
云霓纷总总其离合兮，光影斑陆离其上下。
吾令帝门开关兮，倚天门而遥望予。
日昏昏其将沉兮，结幽兰而徘徊。
世浊浊而不明兮，好歧美而嫉妒。
朝吾将渡白水兮，登阆风山而系马。
忽反顾以流涕兮，哀高山之无神女。
捷然游此青帝仙宫兮，折琼枝以继佩。
及繁花之未落兮，寻美人之可赠。
吾令云神乘白云兮，求洛女之所在。
解佩带以束情书兮，耿直美德者以为媒妁。
纷乱乱其往复兮，忽乖戾其难成。
洛女夕归于穷石山兮，朝濯发乎洧盘江。
仗美貌以骄傲兮，日放荡以淫游。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
巡天细观于四极兮，周游乎八方余乃下降。
遥望瑶台之巍峨兮，见有娀氏之美人。
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其轻佻。
心犹豫而狐疑兮，欲自往而觉不可。
凤凰既受聘礼兮，恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 趁少康之未婚兮，留有虞国二姚之佳人。
媒妁口拙而弱软兮，恐说合之不固。
世混浊而嫉贤兮，好蔽美而彰恶。 闺中美人难近兮，殿堂明君又不苏寤。
怀余衷情而不发兮，焉能忍而与此终古？
本章译注①：第二部核心词：【求索】。
信而见疑
忠而被谤
踌躇迷惑
上下求索
本章译注②：字词替换，略有扩展。
本章译注③：原句"吾令謇修以为理",公认的翻译认为“謇修”为人名，是当时的楚国大夫，其人并不知名，所以我认为这个公认的翻译有问题，而实际的意思就是此两字的字面意思“謇”与“修”，就是“口拙”而“有德”的人为自己的“媒妁”，这个解释也可以呼应后文的“理弱而媒拙兮，恐导言之不固。”
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发表于 湖北省武汉市 2018-9-20 14:07:42
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