天下祖庭、天下禅林-黄梅县五祖寺

楚凤鳴

09-19 12:30 阅读


天下禅林湖北黄梅县
五祖寺
【天下祖庭】【天下禅林】黄梅县五祖寺
五祖寺，原名东山寺，或东禅寺，后世改称五祖寺，位于湖北省黄梅县东12公里的五祖镇东山之上，地处大别山主脉东端南沿，与九江隔江而望。建于唐永徽五年(654年)，是中国禅宗第五代祖师弘忍大师的道场，也是六祖慧能大师得法受衣钵之圣地，被御赐为"天下祖庭"。



东山又名冯茂山，因山形如凤凰展翅，故又名凤凰山。山势磅礴，景色宜人。雄伟壮观的五祖寺建筑群就坐落在此。寺院由五祖弘忍大师亲手创建于永微五年(654年)，盛唐时，殿堂楼阁千余间，僧侣达一千三百多人。历代高僧辈出，人才毕聚。弘忍大师在此承前启后，继往开来，开创"东山法门"，在佛教史上有着辉煌的历史地位，被宋英宗御赐为"天下祖庭"，宋徽宗御赐为"天下禅林"。元文宗赐寺额为"东山五祖寺"，此名一直沿用至今，堪称禅宗祖庭。


天王殿
始建于唐代大中年间，殿门上方的"真慧禅寺"系宋真宗手书。天王殿门前的石级正当中，有一大四小五条精雕细刻的石龙，石龙活灵活现，恍然凌空欲飞，寓有神龙护祖庭、佑中华之意。缘阶而上，天王殿门前的一对石狮子歪头扭脸，憨态可掬，十分惹人爱怜。天王殿内主供弥勒佛全身坐像。后门上悬挂着昌明老和尚的手书"无住生心"四字匾额。


真身殿又名祖师殿，
为供奉五祖弘忍真身舍利坐像的殿堂，正面门上方悬挂原中佛协会长赵朴初题写"真身殿"匾额。真身殿殿塔合一，中部为正殿，后部为"法雨塔"，即藏五祖真身处。"法雨"系佛教称如来的教法如降甘露雨水，后来也用以形容高僧说法令人感服，能滋心田。法雨塔始建于唐代，并由唐代宗赐名。五祖圆寂后，真身供奉塔中。
次年，四众弟子又依塔建佛祖殿(后改名真身殿)保护法雨塔，此为佛教僧侣埋葬礼制中的最高规格。相传，北宋末年，蕲州被围，当地官吏百姓共同奉请弘忍大师真身入城护佑，住持了行随真身同去，最终使蕲州免遭兵火之灾。塔内原供奉的五祖真身，毁于民国十六年(1927)四月。后塑有油沙像，"文革"初期又毁。1935年，重塑弘忍像，安置塔内，以供香火。


毗卢殿又名麻城殿，
始建于唐大中年间。宋元符中重修。此后八百年间，历兴毁多达七次。现存麻城殿是明朝万历三十年重建，殿内造毗卢遮那佛像，殿名更正复称毗卢殿。
传说在明代，麻城县遭遇百年不遇的水旱、瘟疫灾难，老百姓饥寒交迫，流离失所，五祖寺施粥赠衣，扶危济困，最终让老百姓脱离苦厄，麻城县百姓遂发愿建殿。麻城县距五祖寺二百余华里，所需砖石皆肩扛人抬、递相转运而来，千辛万苦建成此殿。清乾隆四十三年《黄梅县志》中"毗卢殿于明复修，由麻城县人捐作，凡麻城人朝礼五祖寺时，每人必背一砖一瓦 ，故称麻城殿。"似乎也与民间传说相契合。


大雄宝殿是五祖寺的主体建筑。
始建于唐大中年间。现大殿为1988年修复，门楣上"大雄宝殿"四个大字为原中国佛教协会会长赵朴初所写。其两边分别挂着"得大自在"(本焕长老题)、"万德庄严"(杨德清书)，后门上方悬挂着"度一切苦厄"匾额，是昌明老和尚手书。另有隆醒法师手书"万象更新"，纯一法师手书"紫气东来"红底金字大匾。大雄宝殿的外墙上，分别绘有弘忍大师及其弟子的修行故事，把东山修行的故事向您娓娓道来。

楚凤鳴

禅宗之源之黄梅老祖寺

楚凤鳴

老祖寺位于黄梅北端苦竹乡慈云山中，
古时又称紫云山寺。是由来华高僧千岁宝掌禅师开山创建。老祖当年落户在此地修身养性，恰逢于四祖道信、五祖弘忍住破额（双峰山）、冯茂（东山）的二山，同为达摩禅宗门下的弟子，皆因老祖年长寿高，尊称为老祖，老祖创立的伽蓝为老祖寺。


来老祖寺之前，从来没有听说过老祖或老祖寺的名称。在四祖寺去传法洞的山路上，途中得遇武汉华中科技大研一女生，她告诉我，应该去老祖寺看看，既然来了不要错过这等机缘。听从她的劝告，离开四祖寺后，返回五祖车站后，直奔老祖寺而去。
五祖车站有直达老祖寺的公车（五祖车站——油铺、苦竹）。
车窗前方的开阔处，迷雾渐渐，时而细雨朦朦，时而天空阴沉，望望雾茫茫的天空，迷雾渐显，越过几个山头，因是公交车，上上下下的山里乘客是那么的频繁。
天空，忽而浓雾加重，忽而天色开眼，这种天气，在上海绝对是不能行车的，危险系数在迷雾天最高。看看同车的其他乘客，对城市里的人来说不啻心跳一回，或许当地山里人习惯了这种天气，来来往往，不足惊奇！
云与雾缠绕、雾与湿缠绵、湿与气纠缠，一朵朵、一片片、一丝丝，风景好美，如不是在车上，生怕真的被莽莽云雾卷走，云海翻腾、直至漫漫融化……
山色在枯燥中枯萎，云雾在枯涩中枯寂。“在生活中不缺少美，而是缺少发现美的眼睛！”亦然冒出罗丹的话。
迷雾磅礴，青色天中夹着雨丝，无意中一回眸，观音菩萨从天边而来，伫立眼前。




慈氏殿外依旧烟雨朦胧。





寺院内外，色静谧、物静思、山无语、水无声。
四下静悄悄的，这种既安又静的境地，只有寺院才有，山中的寺院犹胜。
听闻老祖住世1000多岁（1072岁），去老祖寺，还不如说是冲着老祖的高寿而去。张三丰活了147岁，彭祖活了800岁，试想：哪一个人不希望自己长寿呢？何况还是高寿呢，也该去老祖寺，沾沾寿运。
老祖寺的殿后长廊的一隅，有一堵长长地大幅人物彩绘的幕墙，图案精美，煞是好看。让人情不自禁上前细细地打量，用千言文字、人物彩釉来阐述老祖住世的应化事迹，那是用精白瓷砖烧制而成，予以留存记录！










山里的天气如孩儿脸一般，一日三变，时而忽雨，时而放晴；
凭添几许雾霭迷蒙，近看是楼，远看是景，倒让人升起无限遐思，呆呆地待上几分几秒，出神入化。心静、思静、一切静，心空、念空、一切空，清静之地，如涅槃重生一般。静思中倏然迸出念佛就是参禅！参禅就是念佛！










黄梅佛、道二教并存已久，历史渊源。
鄂北的武当闻名于世，借因鄂东黄梅独特的地理位置，不光佛教昌隆，道教也兴盛，所以黄梅佛、道二教并存已久，历史渊源。黄梅，不一般地方，不一样空气，空灵而悠长，幽静而深远。
出寺院，对面车站亭，可以坐一坐，歇一歇，边等候汽车（寺院内有公交汽车时刻表），多余时间也可周围看一看，拜一拜祖师灵塔。












你来或者不来，山就在这里，不舍不弃。

楚凤鳴

这座湖北的小寺庙始建于唐朝中期, 供奉了禅宗五祖弘忍的真身!

楚凤鳴

2小时前

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每当谈起黄梅戏，众人便会不由自主的联想到湖北省的黄梅县，其实呢，黄梅县不仅仅只有黄梅戏，这里还有一处极其出名的寺庙呢。接下来呢，就请大家随着老鹰的脚步去探究一番。



五祖寺，原来又被当地人称为东山寺，“五祖”这个名字呢是来源于这里曾经是中国禅宗第五代祖师弘忍大师的道场，也是六祖慧能大师得法受衣钵的圣地，所以曾被皇帝御赐为“天下祖庭”的重要荣誉。
五祖寺位于大别山山脉的边缘地带，始建于唐朝高宗年间，一千多年以来，五祖寺的香火一直很是旺盛，不仅仅是当地人会来这里烧香拜佛，就连千里之外也有人会慕名而来。
从老鹰的实际体验而言，五祖寺的整个佛寺建筑群，是依山势由上、中、下三部分组成，从某种角度讲，就好像是古代宫殿建筑一样。



而这为数众多的建筑里，位于寺庙中央位置的真身殿则是最重要的一座殿堂了。据说这座殿堂是供奉五祖弘忍真身的殿堂，同时也是五祖寺仅存的清代砖木结构宫殿式建筑。
据历史记载，公元674年，大唐咸亨五年，五祖弘忍大师在圆寂之前特意命令弟子玄赜修建真身殿。可惜的是，当时由于唐朝由盛转衰，军阀混战多年，导致五祖寺也不幸毁于战火。





后来北宋的时候，寺庙的和尚们又集资重建真身殿，而现在的真身殿则是清朝时期重建的。
真身殿造型非常的宏伟，前半部左面是钟亭，右面是鼓亭。两座亭子的造型几乎一致，而且相互对称，内部又能与正殿相通，非常神奇。而两座亭子中间则是正殿，正面门上方挂有“真身殿”匾额。





正殿的后半部分正中是“法雨塔”，据说五祖的真身就放在这里。在塔壁的四周，还有着数以百计的石刻小佛像和镌刻匾额。看起来非常的震撼，让人不由自主的便心生敬畏。
从真身殿离开，通过漫长的通天路，爬到山顶处，还有一座破败的小庙，从外观来看，也颇有一些年头了，遗憾的是不知道是什么时候修建的。





【作者简介】 真主雄鹰，独立撰稿人、职业旅行者、微博签约自媒体。原基层大学生村官，因为诗和远方的召唤，而辞职旅行中……