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发表于 湖北省武汉市青山区 2018-9-23 16:16:31
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天下禅林湖北黄梅县
五祖寺
【天下祖庭】【天下禅林】黄梅县五祖寺
五祖寺，原名东山寺，或东禅寺，后世改称五祖寺，位于湖北省黄梅县东12公里的五祖镇东山之上，地处大别山主脉东端南沿，与九江隔江而望。建于唐永徽五年（654年），是中国禅宗第五代祖师弘忍大师的道场，也是六祖慧能大师得法受衣钵之圣地，被御赐为“天下祖庭”。
东山又名冯茂山，因山形如凤凰展翅，故又名凤凰山。山势磅礴，景色宜人。雄伟壮观的五祖寺建筑群就坐落在此。寺院由五祖弘忍大师亲手创建于永微五年（654年），盛唐时，殿堂楼阁千余间，僧侣达一千三百多人。历代高僧辈出，人才毕聚。弘忍大师在此承前启后，继往开来，开创“东山法门”，在佛教史上有着辉煌的历史地位，被宋英宗御赐为“天下祖庭”，宋徽宗御赐为“天下禅林”。元文宗赐寺额为“东山五祖寺”，此名一直沿用至今，堪称禅宗祖庭。
天王殿
始建于唐代大中年间，殿门上方的“真慧禅寺”系宋真宗手书。天王殿门前的石级正当中，有一大四小五条精雕细刻的石龙，石龙活灵活现，恍然凌空欲飞，寓有神龙护祖庭、佑中华之意。缘阶而上，天王殿门前的一对石狮子歪头扭脸，憨态可掬，十分惹人爱怜。天王殿内主供弥勒佛全身坐像。后门上悬挂着昌明老和尚的手书“无住生心”四字匾额。
真身殿又名祖师殿，
为供奉五祖弘忍真身舍利坐像的殿堂，正面门上方悬挂原中佛协会长赵朴初题写“真身殿”匾额。真身殿殿塔合一，中部为正殿，后部为“法雨塔”，即藏五祖真身处。“法雨”系佛教称如来的教法如降甘露雨水，后来也用以形容高僧说法令人感服，能滋心田。法雨塔始建于唐代，并由唐代宗赐名。五祖圆寂后，真身供奉塔中。
次年，四众弟子又依塔建佛祖殿（后改名真身殿）保护法雨塔，此为佛教僧侣埋葬礼制中的最高规格。相传，北宋末年，蕲州被围，当地官吏百姓共同奉请弘忍大师真身入城护佑，住持了行随真身同去，最终使蕲州免遭兵火之灾。塔内原供奉的五祖真身，毁于民国十六年（1927）四月。后塑有油沙像，“文革”初期又毁。1935年，重塑弘忍像，安置塔内，以供香火。
毗卢殿又名麻城殿，
始建于唐大中年间。宋元符中重修。此后八百年间，历兴毁多达七次。现存麻城殿是明朝万历三十年重建，殿内造毗卢遮那佛像，殿名更正复称毗卢殿。
传说在明代，麻城县遭遇百年不遇的水旱、瘟疫灾难，老百姓饥寒交迫，流离失所，五祖寺施粥赠衣，扶危济困，最终让老百姓脱离苦厄，麻城县百姓遂发愿建殿。麻城县距五祖寺二百余华里，所需砖石皆肩扛人抬、递相转运而来，千辛万苦建成此殿。清乾隆四十三年《黄梅县志》中“毗卢殿于明复修，由麻城县人捐作，凡麻城人朝礼五祖寺时，每人必背一砖一瓦 ，故称麻城殿。”似乎也与民间传说相契合。
大雄宝殿是五祖寺的主体建筑。
始建于唐大中年间。现大殿为1988年修复，门楣上“大雄宝殿”四个大字为原中国佛教协会会长赵朴初所写。其两边分别挂着“得大自在”（本焕长老题）、“万德庄严”（杨德清书），后门上方悬挂着“度一切苦厄”匾额，是昌明老和尚手书。另有隆醒法师手书“万象更新”，纯一法师手书“紫气东来”红底金字大匾。大雄宝殿的外墙上，分别绘有弘忍大师及其弟子的修行故事，把东山修行的故事向您娓娓道来。 |
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