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真的国学国粹是国渣吗?狗皮的北大教授

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发表于 湖北省孝感市 2018-10-27 06:21:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 林深数树 于 2018-10-27 06:26 编辑

真的国学国粹是国渣吗?狗皮的北大教授
文字/林深数树




网上疯传的“国粹是国渣”,我只有一句话:狗皮的北大还教授他。
1
新文化要肯定。没有新文化,没有新中国。
改革开放要肯定。没有改革开放,中国不可能融进世界大格局。
现实要肯定。即中国现在的现实进步、文明景象要肯定。存亡,恋旧,拾遗,只唯过了,是有碍国家、民族、文化精神进步的。
这是我为大教授找到的三个理由。形而上的。
2
我讲天地人心,也讲祖宗传统。我不认为是国渣。
我讲天地人心的理由。人在人心在,人不灭精神会灭吗。但实在,人是生命的部分;生命是物的部分,是天地的部分;天道恒大地道,地道恒大人道:在天道,在自然力面前,人很轻,很无力,很卑微。地球和人类是宇宙的产物;不是宇宙和地球是“人”的产物。长江辟三峡,黄河泛滥,唐山地震,汶川地震,远古的恐龙灭绝,说近的欧洲的洪水和瘟疫,人力很轻,人力有限。
那孟子的理由呢?儒家讲人和的理由呢?那是说,没有“人”,没有“人”本身,地道、天道还有意义吗?
同理孔子存亡继绝没有走得太远,也就是先王之道,也就是西周,也就是西周的易学传统,诗学传统,封建秩序传统(春秋即史学传统)。
老子走远了,尚古推朴崇水怀天地问本原走玄远。复古倾向是有,看不出错。我自己私意看,就老子把易学的简明和智慧,条理和逻辑,玄远、形而上和大格局,继承发挥得最好。
至于后来的儒释道,后来的宋明理学,后来的中医、科举、巫术和京剧,既然风流水行,繁花实果,它一定有营养,一定哺育滋长荣华了中华民族。怎么会是国渣呢?
两唯讲史,“爱国”讲史,革命讲史,是百分之百歌颂鸦片战争的,是歌颂虎门焚烟的。没有人问一问,林则徐如果听祖宗的话,做好自己,做好国人,做好如今天的禁毒,没有焚烟这回事,历史会怎样?大家要骂我汉奸,我只问一问,你今天焚“苹果”试一试?商业是契约和成规精神。即使特朗普不按规矩出牌,你也不好焚他的苹果吧?
3
先不说传统和国粹,是我们地生的土长的祖宗留下来的浸染在我们血液里的东西。你怎么不要。怎么“国渣”它。
就说他的几个传统。
易经传统。易学的玄远、智慧,形而上和大格局。它确实不同科学实证。但是它简洁、速效、济事、分寸、补事实之慢和不足。
诗经传统。汉字是形象是视觉符号,诗学传统显然把它音乐化了,让语言更回归声音的本质。还不说它的兴观群怨,民风儒雅王道天下。
大学传统。儒学的复古,存亡继绝,封建秩序,大家多有诟病,新文化几乎是一边倒的批判。那么它的大学传统错了吗?我看不错。大学做启发,有别小学,补诗教不足,宏观说文化,是指导学生读书、做人大格局。三纲八目错了吗?明明德、新民、止于至善错了吗?单说“新民”日新日日新的思想,就是求变,学习,接纳,和合与进步。怎么就错了?
秩序和和合传统。狭隘的表述就是社会层序和民族一统。是周公的大封建,是孔夫子说的王道,也是毛主席说的国家要统一民族要团结中国只有一个。
科举和用人才的传统。
4
传统几个不足。这是囿于己见说几个不足。
A 科学精神不足。实物和事例以求证,怎么也比玄远、形而上和聪明更靠得住。中医讲阴阳是形而上,讲五行明显会不足。可是中医的把脉、望闻问切,怎么一比一大杆子检查半天半做不完,来得简洁有效。好中医肯定不是笨蛋。要今天你都机器检查好了开药你是笨蛋无妨。我也没有绝对说不要现代医学的检查和手术。我就说,那些汤头成熟和重临床,其实也是注重实践、实证的。
B 人文精神不足。人文、人本精神不足,是几个压抑:神学,理学,王权,宗法秩序。我们没有西方的古希腊罗马文化传统,也没有文艺复兴那样的人性觉醒。但我们的理学传统讲三纲五常,跟西方的中世纪实在没有差别。
C 民本、民主不足。这既是儒学讲王道秩序到三纲五常的影响,也和我们的和合精神影响分不开。不好说尽是统治者的愚民教育。
D 进取精神不足。是说积极进取不足,是说阳刚精神不足,也是说文武之道一张一弛之张的部分不够。民族精神软了,才有匈奴到五胡,才有蒙元满清,才有俄日西方的虎视眈眈。但民族精神为什么会软?阳刚和尚武不足,是谁的错?这些要检讨。日本有武士道,美国不禁枪,不要尽说坏话。你不学也罢;也至少尊重人家的民族精神。
E 求新求异,容纳异端他人不足。实际也就是创新、原创不足。故步自封,画地为牢,拒绝新异。大明,满清,老人家的WG,都有这个病。到王朝和江湖的厚黑诛心,你言说是错,你腹诽你意淫都是罪。因为王和老大要剪除潜在的异己。你好说什么吗?
——这些该说的话,北大教授都不会说。未必见不到,怕的胆儿不足。狗皮的北大教授骂一句“国粹是国渣”,多么轻轻松松。好啊,这些不要祖宗的东西。



80.png

人物简介:
李零,北京大学中文系教授,从事先秦考古研究及中国古汉语研究。
主要著作有:《孙子古本研究》、《李零自选集》等。
本文来源:李零《放虎归山》,山西人民出版社2008版




林深数树
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 楼主| 发表于 湖北省 2018-10-28 08:25:44 | 显示全部楼层
李零原文,大家可以收网络。
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发表于 湖北省 2018-10-28 10:18:09 | 显示全部楼层
学习了。大道无疆。
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 楼主| 发表于 湖北省 2018-10-28 17:37:05 | 显示全部楼层
黄海渔翁 发表于 2018-10-28 10:18
学习了。大道无疆。

谢谢支持。好朋友给力了。
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