文学评论：富感丰情的谷子，跑马温柔

林深数树

文学评论：富感丰情的谷子，跑马温柔
文字/林深数树



主题词：富感丰情的谷子，诗歌跑马温柔



谷子的诗，是质感的，是想象才气的，是富感丰情的。
那些朴素的渴望的燃烧的眼光一亮的句子，多是给异性——给母亲，给月亮，给谷秧子和小糯米的。满怀柔情，充满爱情，表达温情，馨香洋溢。
生命缺少什么，渴望什么；渴望什么，当然就想着什么，表达什么。不错啊。
生命有什么，洋溢什么；洋溢什么，当然就呈现什么，展示什么。也不错啊。
谷未黄的表达和展示会有不同吗？没有人不是生命，没有诗人不是人。（我这话笨，实在。）
这种原始的原初的动力，就是谷未黄诗眼、诗心、诗句的出发点。
谷子很小失了母爱。谷子五九年生。
谷子一直表达这种渴望(与其说是母爱的思念，不如说是渴望)。这种行吟，这种呼号，这种渴望是这么强烈:，贯穿了谷未黄全部的诗作。
谷未黄的新诗是试验性的。也就是探索与创新的吧。




（今年在省作协7次代表大会上）



如何探索创新而有所长，这几个方面总结吧！

1.属于乡村和土地
谷未黄和他的诗接地气，属于乡村和土地。
说谷未黄的诗作，可以看谷未黄的书院。谷未黄书院，不是书卷气，风雅和士绅的，不属于五经四书，不是儒释道传统的。
是什么呢？是石头剪子布，是青藤，果树，石磙，碓臼，秋千和蛐蛐的。他的诗也是。
个见私意：这些符号就是标识他的诗作和他的书院的。

2.一些个人特质
谷未黄属于现在、现场。谷未黄属于时代，也就是属于正在过去的那个“现在”那个“现场”。和管用和属于自己时代一样。只是不再标榜工农兵了。谷未黄也就肯定和湖北诗人黄声笑，跟管用和，甚至跟田禾不同。谷未黄的“新诗想”，或者叫“新新诗”，是有自己特质，自己赋意的。
他自己给的标识是“新乡土诗人，新城市散文”。“新乡土”新在哪里？新在指向城市，走出传统，走向文明和白领（过去叫铁饭碗） 。生命向上，人往高处走，就是富于理想气质。姜子牙都钓文王，谷未黄求师寻友，找大人贵人名人，有什么错。

3、非常和叛逆
虽然这样说，这样求新求变说，这样有非常和叛逆说；他又和海子是不同的。
海子有洞穿历史的深邃，诉诸理想的深刻和执着，海子要了自己的命。才使他那样的诗句燃烧如炬烛照时空。海子的格局大，乡村和文明，诗和文化人，都没有例外：都被海子他宿命地洞察、先知和预判了。
我们谷子实在，脚踏实地，心，种子和芽都在地上。要城市要到了，要太阳月亮要到了，要领异标新也要到了。在长江报业，在武汉和荆楚文坛，不说叱咤风云，也是不可小觑的名角。但是遗憾，谷子只要回到侏儒镇回到逼窄的家——只要回到那个叫谷未黄书院的地方，用不着母亲从遥远的历史来喊他唤他，他注定是非常的，是求新的，是自进，是叛逆的。（现在有没有变化？我不知道。）

4、质感，走向想象
因为这个实在这种现实，谷未黄是不惮赤裸裸的。
大家读过他的峡谷溪水裸照。那赤裸裸的就是童心初心本心的谷未黄。
所以谷未黄读万卷睹千物吟百句，总是自己的眼光，男人的眼光，燃烧渴望的和点燃理想的眼光。
溪水是柔情，石头是裸女，包谷有乳汁……怎么就错了。诗人的词和句子，是想象是渴望的。

5、走心，至少自己上心
女人耽于美丽，男人耽于才华，都注定是灰色人生。谷未黄肯定不是。
谷未黄师过管用和。谷未黄甚至记住和管用和在侏儒症家里改稿念念不忘。尊师承教沐恩不忘这一点，谷未黄是很传统的。不错啊，师傅领进门，修行看个人。
大家都佩服谷未黄的嚎诗（朗诵诗）和活动。试问，粗糙和生涩的东西，会嚎（朗诵）得精彩吗？
谷未黄的诗肯定是构思精彩，写作精彩，才有嚎得精彩。
（写作的人要用心。轻点说走心，要打心上过。至少你自己读一下，上口不，流畅不，打动你自己不？如果没有，你何必写作。你说你是诗人，旁边看你什么都不是。）

6、陌生到神奇
诗，文学艺术总是要经营，要臻臻至至的。至于经营什么，纯熟？晓畅？大俗大雅？中规中矩？巧夺天工，吐尽人言？惊天地泣鬼神？现代派，新现代派？……总之创新没有捷径走，臻臻至至都要基于自己的条件。
我看，谷未黄是选择了叫你陌生。而有点很像，很有味，甚至很神奇的感觉来驱动他的文字。至少他让你觉得他就是不一样。有这一点他在诗坛就挤出了空间。他也就很满足了。他可以驰骋诗坛，走马温柔了。
我自己混网络文学——不敢说走湖北网络文学，是说我要谢谢他了。

林深数树

【人物简介】
  谷未黄，男，原名胡盛瑞。1959年冬月27日出生于湖北省汉阳县侏儒山。毕业于湖北大学汉语言文学专业。当代诗坛重要乡土诗人之一，新乡土诗歌、新城市散文开拓者。湖北网络文学领军人物。首创诗歌新品种“小说诗”。现在长江日报社供职。中国作家协会会员，湖北日报传媒集团荆楚网荆楚文坛总版主。谷未黄书院执行院长。
   20世纪80年代初期，由《诗刊》《人民文学》推向诗坛，受到艾青、冰心、臧克家、贺敬之等前辈诗人的关注。已在新加坡、菲律宾、港澳台和大陆表发表作品2000余篇。
   已出版诗集《初潮》（南方青年诗丛·1986）、《谷未黄乡村诗选》（长江文艺出版社·1988）、《谷未黄通俗诗选》（长江文艺出版社·1991）、《青春十一行－偷来的天堂》（中国戏剧出版社·1996）、《爱情十一行－月亮遗址》（作家出版社·1998）；散文集《一只老鼠的谈话》（作家出版社·1999）、谷未黄新城市散文《哪里是故乡》（武汉出版社·2011）。（据谷未黄新浪空间略修改。）



谷未黄在原来的家里。现在已经是修葺一新的谷未黄书院。

林深数树

谷未黄诗选


替身
谷未黄
一只羊和一群羊都是一个模样
丰沛的云朵
随意一卷就是一只羔羊
一个人和一群羊如此亲密
沉默的羊不再想逃生
青草指引着它们
低头走路
眼睛那么亮，泪水那么软——
与人共一个月食
共一个草甸
却不能
共一个屠场
2018年8月18日上午8时•汉口金银湖


哆 米
谷未黄
哆米，月光打在一个人的身上
她的身体多像一个马厩
你是一个挤奶水的
小姑娘
你才六个月
充满被淹没的喜悦
你的祖母是一位化妆师，在别人的脸上
工作了一辈子
那些靠卖脸为生的人
尚欠我们一副肉身
而我喜欢
哆米尖叫着
一脸奶水的样子
你们会看见一个婴孩，包着布
卧在马槽里，那就是耶稣
他是一个穷人
2018年8月15日夜12时•汉口天门墩


在乡下，人是朴素的
谷未黄
在树荫下躺着几个人
他们可能是伤兵员，可能是土匪
有的脚搁在我祖母的坟包上
祖母在更凉快的地下
忘记了骨盆的疼痛
仿佛这些弃尸荒野的人
都是她分娩的
其中一个人的眼睛上
镶着玻璃
他身边的人，一点都没有装修
昨天看见他们像一群纤夫
把电缆拉到山这边
有个小光头，把蟹子湖的水砸破了
水下的那个石头
像个伤口，一伸一缩
2018年8月6日•侏儒山


势 力
谷未黄
今天看到我死后的景象——
打开老家的后院
比我想象的更悲惨
我镇压了一个春天的艾蒿、桑树和构树
仅仅100天的时间
又被小鸟种了一院子
牵牛花竟然把柚子树给绑了
只剩下两个奶子
露在外面
大大小小的树跪在地上
甚至连石狮子都没有挣扎
那些柔弱的藤蔓
把它喜欢的和不喜欢的
草本植物木本植物统统绑了起来
仿佛在举行公审大会
事实上我就是一个强盗
我能解放那些被绑的植物多久呢
如果我呆在院子里不走
这些藤蔓会放过我吗
2018年8月5日夜12时•侏儒山


＠生前好友
谷未黄
你们丢失的云朵，在我这里
这些行囊里的光芒
和雨水
一样不少
我的身体真的不能用了
有些器官捐给别人
那是祸害别人
特别是我的思想
肮脏了好多年，我去过一些寺庙
与那些屠夫跪在一起
他们求什么
没有泄露，我想为自己的灵魂
租一个干净的身体

林深数树

符号评谷未黄：收割季节谷正黄  

            ——赏诗拾零

      



    同诗一样，笔名也别具一格——谷未黄！标准的句子形式，定了作品主人的名份，给人以深深的印记！

    “民以食为天”“有帛御冬寒，有谷防岁饥。”以谷为大为天，无疑是 “谷图腾”“粮崇拜”主义者。

    人类社会延续生命的主食，稻、黍、稷、麦、菽。“五谷丰登，社稷安宁。”物质的、精神的，历来如此。

    好一个“谷未黄”！不是嫩绿，浅绿，翠绿，墨绿；定位于将黄未黄走向成熟的状态，一个可以提升的空间，一个留有余地的自我评估，一种动态式的趋于完美的过程。

    其实无论诗与散文，无论立意、构架与技法，都正处“成熟期”。其实不是谷“未”黄，而是谷“正”黄。实硕颗壮，粒满浆饱，黄澄澄，金灿灿，赛似金珠！

    自我定性于“谷”，定位于“未黄”，是文学的取向，是文学的寻根；是谦词，是自律；是隐喻，是昭示；是抱负的袒露，也是不停向上的登攀。

    “应龙能致雨，润我百谷芽。”白乐天咏谷，与“谷”氏敬谷亲谷，何其相通！

    他的诗真诚、灼热，也内敛。解读辛劳，咀嚼辛酸，体味悲情，成熟期永在路上。

    他的创作一年四季进入繁忙的收割季节，是丰收的年景。他的“恋谷”情结是值得尊重、弘扬的。“谷贱伤农”，文学界未能例外。

    他写道“你也说不出母亲病逝的真相/是因为粮食，/还是疾病”；

    他写道“母亲的墓地上没有一块石头/也没有一块木头作为标记/”“我就站在母亲的门口/等她开门/”；

    他写道“贫穷的时候，/我们不谈父亲的衣衫”；

    他写道“我在照相馆找到了一幅这样的照片/换上父亲的头颅/他用别人的身体/穿着属于他的那个年代的服饰/检阅我们/”；

    他写道“冬天是用来考验耐心的”；

    他写道“只有在兑换冥币那天/烧着那堆纸钱/才显示自己是一个富有的人”；

    他写道“行乞的人坐在寒风的街头/出卖他的伤口/阳光照不到他的眼睛/是多深的陷阱/”

    他写道“那堵墙是一个人的硬伤/很多年都这样袒露着/他们家马良该娶媳妇了/该粉墙了/”；

    他写道“先前歇在我肩上的是一只鹰/现在是一只乌鸦/它们都是用翅膀移开这些山水/”；

    他写道“它慢慢的变形/开始是一个凶器/ 张铁匠改变了/它的性格 /打成一个锄头的样子”；

    他写道“父亲锄了一辈子的草/也未能杀草灭口/斩草除根/张铁匠和父亲死了这么多年/草还不肯放过他们 /”

    ……

    于是，胡盛瑞让位给了谷未黄，汉阳县侏儒山的这位身材高大的诗人，终究没有放弃他的乡土诗、新乡土诗、“小说诗”、新城市散文……

    湖南农村有地方称种田叫“作田”，作田的行家叫“作家”。谷未黄无疑是个会“作田”的作家，是实副其名的“种粮大户”。

    他身上仍保留着些许土气，果气，也洋溢着书卷气，诗气，酒气。他依然透出那平易随性、质朴率真的本色。

    我是先读其诗，后记其名，再见其人，再品其诗的。

    他成天行色匆匆，呼朋唤友，兴致勃勃，诗情随时喷发。网络让他如虎添翼。他一年四季都在收割，等待的是满垅满畈黄澄澄金子般的稻谷。

   有道是“湖广熟，天下足。”生长在湖北的谷兄，人们期待他效法袁隆平院士，试验出更多的优质高产的金灿灿的金谷，滋养国人的身心。

    ——年龄“已黄”、写作却依然“未黄”的痴长者，且以这言不及义的一鳞半爪，聊表寸心。

林深数树

谢冕读谷未黄——
那些水，那些云，那些树木和石头



案头打开的是谷未黄新近写作的诗集散章，每篇十余行，多系短制，简约隽永，意存悠远。这些诗，或平时酝酿于心，此刻秉笔直书；或公余偶得，顿时神思如歙。他的这些诗章，看似“即兴”，有即景，有哲思，却都是他的日常所感所思的展开和表达。谷未黄有个很好的习惯，篇末都有写作时间地点的注明，诸如：“2018年7月18日12时-汉口金银湖”，“2018年7月19日晨4时-汉口”等，这表明，他是一得空就写诗的“诗痴”。除了本职工作，写诗便是他“业余”的“全部”，这是他的“日常功课”。恒常，坚持，这岂是一句“勤奋”所能概括的！一个人把写诗当成了几乎是唯一的爱好，年复一年，日复一日，如此专注，如此投入，如此痴迷，这情景实是感人。
对我个人而言，读谷未黄的诗首先是感到亲切。窄小的老家的院子，长满水草的池塘，肥沃的草地，水牛在悠闲地吃草，天边舒卷着棉絮般的云朵，还有，辛勤筑巢的喜鹊。他的笔底有很多乡村风景，水草丰沛的地面，竹丛环绕的村庄，那里住着辛勤劳作的亲人。我熟悉这些，因为我曾在江汉平原住过一段时日。这都是我当年留下的记忆。我在那边的时候，村里的年轻媳妇还习惯梳发髻，银笄子，缠着红头绳。我熟悉诗人笔下的那些场景，包括他所抒发的对于土地的情思。我当日住过的那是江陵滩桥一带的乡间，当然，也是艰难岁月。我读他的诗，下意识地总要从他的诗句中寻找曾经生活的“痕迹”。
在当年，食物缺乏，“斗争”频繁。但我知道惟楚有才，也知道楚女多情，我知道那是屈原涉江行吟的地方，我硬是要从那些水，那些云，那些树木和石头中，寻觅到云梦古泽的流韵与风情。时代严酷，而我的内心丰富。如今我怀着同样的心情读谷未黄的诗，我要在他的诗中重温这一切。我知道诗人热爱生养他的这片热土，他写过许多乡村的诗，他被誉为“乡土诗人”的代表。其实，他的名字（真名？笔名？）谷、未、黄，就暗示他是生长在那片多水的沃土上的一株禾苗。
读他的诗总有一种感动，多情的土地，深邃的风情，他的写作的确没有辜负他的土地和乡亲。这里是他笔下的《母亲》，母亲的坟茔塌了，父子为之移坟，那是一场无声的祭奠，令人哀痛的一刻：尤为感人的是，父亲最后一次给母亲梳头，他望着父亲拿着一把（应是“一缕”）黑发，在梳。此时，他用墨淡远，淡远却见沉郁。再如，他形容寺庙上空的炊烟，出手颇为奇崛：“炊烟被砍伐”，砍伐后的炊烟“比外婆的腰更弯，几乎匍匐在瓦上”（《在寺院剃度的月亮》）。我们在他的“淡”中，可以随时发现他的“浓”。同样，在他的“稀”中，我们可以发现不事声张的“密”。我知道产生楚辞的地方是热烈而浓郁的，我私心里对谷未黄有一种期待。但他给予我的却是这般的“别样”。这说明他独特而不随众，他有属于自己的审美追求。
我知道诗人经历过得生活并不平静，大跃进，共产风，饥饿和动乱，如影随形地伴随他的童年。而令我意外的是，谷未黄的诗总是写得很“平静”、甚至还有点“沉寂”。我注意到他在刻意排斥“煽情”，他不喜铺张。因此，即使是“惊天动地”，在他也是“心静如水”。面对丰富的生活，他有一种定力，他不仅不照搬生活、更不会罗列那些细节。 筛选，提炼，特别是过滤，甚至变形，他能够化繁为简，化复杂为单纯。无可置疑，这是一种能力。以《月亮也是一个粮仓》为例，此诗应属于“忆旧”一类，仿佛也是饥饿年代的故事，说起来是“一言难尽”的，他也同样有意地“简化”：父亲“翻遍了土地，找到一些苕根子喂我”，“我见过父亲七天没有进食，他空荡荡的身子”。我通读全诗，能够把握的“实事”仅此而已。诗人拒绝叹息，也拒绝申诉，他也隐略了愤懑。甚而，他宁可借用柔和的月光以影射导致死亡的严酷，而不愿直接“宣泄”。他把意蕴隐藏，他不轻易外露激情，这一点是有异于人的。
正因为叙事过简，意象的跳动有点迷离与脱节，造就了他行文的“涩”。以《大暑》为例，“大暑”为题，与下文“一个人的孤单，是风预备好了的”，跳动过大，联想中断，以致难以接续。接着跳到最后，“很多野兽，加入送葬的队伍”，就有点费解了。通篇只有“置在山头的镜子，有时候是圆的，也有时候是缺的”，从“镜子”的联想，可以读出“月亮”来，其余均是迷蒙的。前引《月亮也是一个粮仓》，是写饥荒的，从饥饿到“月亮”，亦有此病。这里有诗人的刻意为之，但却造成了解读的困难。其实，诗的“涩”和“隔”，只有一步之遥。当然，因“涩”而“隔”，最终是失去阅读的愉悦。而愉悦的阅读正是读者所期待的。
谷未黄来信，要我“直指痛处”，我说了他的“好”，现在也说说他的“差”，此乃诗评中事，见仁见智，因人而异。未黄谅我！多么想！那些水，那些云，那些树木和石头！
2018年8月17日，戊戌七夕，于北京大学

林深数树

谷未黄海是博雅、谦逊的人。他自己编发的文学批评
谷未黄编辑——

诗坛大神给谷未黄治病

       2018年11月30日，星星诗刊公众号推送谷未黄的一组短诗《治疗向日葵的多动症》，20天内阅读突破5000人。感谢诗坛前辈、导师，各位好朋友指出不足，这里保存部分评语，谢谢你们对未黄的鞭策和鼓励。并选录管用和、川上两位诗人前期的批评和教导。

      有朋友问我，写诗的秘密是什么？简单地说，是想象。可以说，没有想象就没有诗歌。诗是靠意象表达的。在客观的事物中，寄托诗人的思想感情，将主观的意和客观的象统一起来，就形成了意象。
      谷未黄的诗，充满了想象。有人说，他的诗不好懂。这是由于有时候他的想象过于奇特，与读者“隔”了。《坟地》《汉口地铁》毫无疑问是想象的产物。语言明白如话，好懂。但要理解诗人表达的意思，还是要仔细揣摩揣摩。   
          —— 管用和
         2018年7月24日08:31

       你在湖北诗坛应该是前辈级的人物了，你有非常优秀的作品，但是却往往被一些不那么优秀的作品淹没，这是什么原因呢？其实诗歌之外的很多东西也会起到淹没的作用。它的作用往往是相反的。一个诗人就凭作品说话。
         —— 川上
         2018年9月3日12:04

      《菩萨用的是人的身体》非常好。这个年龄，保持这样的写作质量，难得。
         —— 大解
        2018年12月12日23:04

       这组诗前三首好，想象奇特而自然，也较凝炼。
     问题仍是散文化，怎样才能把散文与诗切实分开来？可能还是要借鉴古典，去掉翻译腔。闻一多所言三美，值得思考。
        —— 董宏量
        2018年12月13日10:59

       诗很现代。表现出诗人的活力与创造力。
      谷未黄书院是好地方。难得未黄兄有个安置自己想法的所在。我很羡慕。“摸书”的设计有情有趣，乃一个亮点。
      对写过一些东西的人来说，五六十岁之后少写一点是自重。
        —— 陆健
       2018年12月13日18:52

       你的作品有自己的特性，很喜欢一块铁的书写。
        —— 三色堇
       2018年12月13日19:30

       谢谢老兄让我分享。此前没有看过。老兄的诗越来越好，接地气，见谦卑，有人味，我很喜欢！我多年不写了，兴趣转移了。我更关注那些从事思想启蒙的人。
         —— 程宝林
         2018年12月13日19:42

      你的诗在主流中确是别开生面。对现实及场景的观照比其他人多。但个人觉得细腻度和现实脉络的凊晰度还是不够。再者，想象还是多于感受——这比从思想大于形象(形式)中跳出来还重要。不过我的以上看法是匆匆的走马观花的感受，未必准确。
         —— 唐突
        2018年12月13日20:31

        谷未黄写诗不行，就没人能写诗了。
        —— 王宗仁
       2018年12月13日21:07

       刚读完，觉得意象的不确定性与表情达意的指代性关联的跨越感，构成了每种诗意的深广维度，因而于诗而言，就味重含蓄，耐人咀嚼。
        —— 吴远道
        2018年12月13日22:37

       《今晚抵达故乡》从乡音——石头——猛兽——响炮——飞来的横祸——超度，一系列的环环相扣彰显诗写者怀念故乡人物同时滋生人性轮回的理念。但多余的枝节破坏了明晰的意象，陈旧的叙述也影响了文本的节奏，结尾的诠释窒息了陌生化效果。
         —— 林育辉
        2018年12月14日00:42

      读过了，兄的这组诗，沉郁崭确，饱满老辣。
        —— 姜念光
        2018年12月14日09:34

       "倒下的树，很久没有像今天这样平静"——这样的树殇，是一种诗歌形象的外溢，是一种形象品格的升华！他直逼蚁族收官胜利的盲目。
    《树殇》的意义还在于：相克的生物链，也是相生的生命线。所以，在“卑微的目光中”，凯旋不过是“丧事”的另一种呈现。
     谷未黄总是在平常的极自然的更替中发现哲理，这样的辨证似乎有悖诗歌的抒情性。但正是这样的超越诗歌时代感的类似酒神精神的宣泄，造就了谷未黄诗歌的理性色彩。
        —— 黎修彦
        2018年12月14日11:40

      不要以一种技巧写作，尝试多种方法，告诫你我。
      —— 心岛伊伊
      2018年12月14日12:00

       谷兄，这组很棒。养宗的评也切近。侏儒山，有趣。《树殇》《赠郑愁予》柔和的张力，出手有道不凡。谷兄砥砺前行，足迹踏实可鉴。
       ——  林雪
       2018年12月14日13:24

       这是一组重要的作品。未黄已多年不鸣诗，却一鸣惊人！
        —— 邹建军
        2018年12月14日15:47

       谢谢未黄兄知会情况并转来大作。我这段时间事杂、欠佳，北京又奇寒。转年当会好些，真想平静地赏诗作文，那已是一种久违的境界和享受。
        ——朱子庆
       2018年12月14日16:05

      未黄兄好，刚刚看到。诗很好，很灵动，多属于意象诗的范畴。这类诗应该是官刊的常客。我一般不会写的，我喜欢直击时弊，或以短小精悍为主。
        ——  徐庆鹤
        2018年12月14日17:54

      刚出差回来看到。这些诗不错，简练，但若再进一步消除抒情的调子会更好。陈词滥调，主要不是词的问题，而是调的问题——即语气、形式、词语搭配等等。个人看法，说得不对，望谅。
         —— 余怒
        2018年12月16日21:47

       月亮可以肾亏，向日葵患上多动症。物拟人，人似物。画面感扑腾而来。哲思入诗语，耐读启智。
        —— 鑫然
        2018年12月21日15:11

谷未黄

两刊已被封杀。

林深数树

谷未黄 发表于 2019-1-18 15:29
两刊已被封杀。

知道了。
我看，却是湖北文坛正能量。

黄海渔翁

学习了。今后要多多学习

林深数树

谢谢黄版主支持。