监利县名考辨（1）

任懋礼

凝结历史沧桑的文化标识

          ——“监利”县名释义考辨

                                   作者：任茂礼

地名是人类社会活动的产物，它记录了当地人们生存与发展的历程，记录了战争与灾害的磨难，记录了自然环境的沧桑变化，有着丰富的历史、地理、语言、经济、民族、社会等科学内涵，是一种特殊的文化现象，是社会历史的活化石。

监利县建县已近1800年历史，是湖北省30个“千年历史古县”之一。由于监利县名不同于古代一般以山水物产命名的习惯，而是取事为名，尤其监利的“监”用其古义，生僻少见，以致在现代社会生活中，很多人对监利县名不解其义，徒感陌生；有的甚至错解其义，妄议纷争，莫不令人生憾。其实，监利县名，蕴含了“地富鱼稻”的物华天宝，传达了吴王“务农重谷”的治国理念，承载了风起云涌的历史事典，文化蕴藏极为丰富。可谓其品味有如深宫闺秀之高妙，其质地有如斑斓璞玉之瑰丽。

一、三国吴置监利县的历史背景

监利县地，夏商（前2100年－前1100年）属古南蛮国（治所在今监利县黄穴镇古井口西南约一里）。周代（前1100年－前770年）属《禹贡》荆州之域，亦即古云楚泽地。春秋战国（前770年－前221年），监利县地属州国。[《左传》“桓十一年（前701年），郧人军于蒲骚，将与随、绞、州、蓼伐楚师。”杜注：“州国，在南郡华容县东。”《纪要》：“在监利县东三十里。”《史记》：“楚考烈王元年（前238年），纳州于秦以平。”州国何年为楚国所灭无考（见《湖北省建制沿革·楚灭国考》）。]汉武帝元封二年（前109年），置荆州南郡，领十八县，监利地域置有华容（治所今周老嘴西三里）、州陵（《春秋传说汇纂》：“监利县东三十里有州陵城”）两县（见清光绪《荆州府志·荆州领县表》）。

《湖北省建制沿革》（潘新藻著）：“《宋志》：三国吴析（华容）置监利县。”《监利县志·总述》（湖北人民出版社 1994年版）：“三国吴黄武元年（222年），析华容置监利县。”自三国孙吴置监利县，迄今已近1800年历史。要了解监利县名由来，须先了解孙吴置监利县的历史背景。

三国孙吴置监利县之际，曾发生有两件非常重大的历史事件，为监利县置县描绘了浓墨重彩的时代背景。

一是“关羽大意失荆州”，监利地域再度归属孙吴。《三国志·蜀志·诸葛亮》云：“荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国也。”因此，荆州为魏、蜀、吴必争之地，隶属更迭频仍。  

荆州本汉献帝命官荆州牧刘表领地， 建安十三年（208）七月，曹操亲率大军南征荆州（治所在今湖北襄樊）。八月，刘表病死，其子刘琮出任荆州牧。九月，刘琮投降曹操，曹操继而占领荆州重镇、南郡治所江陵，监利地域（华容、州陵）遂属魏。

建安十三年（208）十二月，赤壁之战，孙权与刘备联军大败曹操，曹操从华容道北归。荆州八郡，南阳等二属魏外，其余孙刘各得其半，其中南郡十七县，以长江为界一分为二，江南八县属蜀，江北九县属吴。吴将周瑜任南郡太守驻江陵。监利地域属吴。

《资治通鉴卷六十六》：“十五年（210年）十二月，……备以周瑜所给地少，不足以容其众，乃自诣京见孙权，求都督荆州。”这就是著名的“刘备借荆州”事件。其时周瑜已死，孙权委任鲁肃代瑜领兵。“鲁肃劝权以荆州借刘备，与共拒曹操，权从之。”其实刘备借荆州，只是向东吴借了半个南郡，即南郡江北九县；而且刘备还出让了长沙郡等地。于是两家重新划分荆州，以湘水为界：长沙、江夏、桂阳三郡以东属于孙权；南郡、零陵、武陵以西属于刘备。自此，监利地域属蜀。

刘备获得整个南郡后，遂还荆州、南郡治所于江陵（此前刘备另置南郡于公安），并派威名煊赫大将关羽镇守荆州。建安二十四年（219年），魏军主力在汉中和刘备作战，驻守荆州的关羽积极配合刘备的行动，亲率荆州主力进攻魏军占据的樊城和襄阳，大败曹魏大将曹仁，擒于禁、斩庞德，威震华夏，曹操差点打算迁都躲避关羽的锋芒。

就在关羽北伐高奏凯歌之时，东吴孙权派大将吕蒙乘虚偷袭荆州治所江陵，江陵守将南郡太守靡芳、将军傅士仁不战而降。关羽旋即回师救援，结果败走麦城，被吴军所杀，以至于丢失了荆州这个战略要地。自此，监利地域再度属东吴。

其实，关羽失荆州的致命丧，并非关羽大意，后方失守，而是守将不战而降，这应验了“堡垒从内部攻取”的名言。古语云：“夫一胜一负，兵家常事。”而关羽失荆州，却对于改变三国政治版图至关重要。尤其刘备痛失关羽，复仇心切，不顾诸葛亮劝阻，次年率兵大举伐吴，大败于彝陵之战，彻底断送了蜀国统一全国的战略和实力。

试想，关羽不曾失荆州，三国的历史将会改写；同理，监利地域也不会再度属吴，吴国便没有机会“析华容置监利”，监利地也许一依古华容县名沿袭至今，后来湘华容也不致藉华容之名立县。

监利置县的另一个重大历史背景是，三国鼎立初成，吴王孙权接受称王，觑觎称帝。

建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。同年，汉献帝正式“禅让”帝位，曹丕受禅称帝（人称“曹丕篡帝”），改元黄初，以魏代汉，结束了汉朝四百多年的统治，史称曹魏。

建安二十六年（221年），刘备不承认曹魏政权，于成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀汉。

时天下三分，曹刘皆已称帝，孙权如何自处，十分尴尬。若乘势称帝，实力不济，条件尚不成熟。尤其刘备报仇之心未泯，随时可举兵西来，且魏军于北境大军压境，一旦吴蜀开战，魏军即可乘虚而入，南渡横扫孙吴后方，孙吴亡国，危在旦夕。若承认魏、蜀称帝，却矮化了自己，还会交叉被对方增加敌意，为日后纵横捭阖留下羁绊。最终，孙权还是放下身段，遣使请求成为魏的藩属，并将降将于禁等送回北方。魏文帝黄初二年（221年）十一月，曹丕册封孙权为吴王。吴王孙权遂改元次年为吴黄武元年（222年）。

年号是只有皇帝才能颁布的，涉及正统和唯一性问题。藩王使用独立的年号也就意味着背叛宗主国的皇帝。在中国境内的“王”，无论藩王、亲王、郡王，都不可能用自己的年号。孙权表面接受称王，内心觑觎称帝。他不但公然改元，还存心改年号为“黄武”，即取魏文帝年号“黄初”之“黄”，蜀汉帝“章武”之“武”，比肩曹丕、刘备，称帝之心昭然若揭。正是“吴黄武元年（222年）”，“析华容置监利县”，也许监利县是孙权被册封吴王后，所建置的第一个郡县行政设置。可见监利县的设置，含藏有吴王孙权强烈的帝王意志（置监利县的具体缘由见下文详析）。直至吴黄武八年（229年），孙权在武昌正式称帝，国号吴，改元黄龙。

二、两种县名释义的纷争

《湖北省建制沿革》：“明万历《湖广总志·荆州府沿革》：监利县以‘地富鱼稻，令官监办之’得名。”《湖北省监利县地名志》（监利县地名领导小组办公室1982年版）：监利县“因‘土卑沃，广陂泽’《读史方舆纪要》），‘地富鱼稻”，于是东吴便‘令官监办，’以图鱼、稻之‘利’（《湖广总志·荆州沿革》）”。《监利县志》（1994年版）：“三国吴黄武元年（222）析华容置监利县，以‘地富鱼稻’东吴派官‘监收鱼稻之利’而得名。”《中国地名语源词典》：“三国吴黄武元年(222年)析华容县置监利县，因境内‘地富鱼稻'，东吴‘派官监办之'，故名监利，属南郡。”《〈中国影像方志〉 第10集 ·湖北监利篇》（发布时间:2017年11月01日 ）：“公元222年，孙权在此设关立卡，以‘监收鱼稻之利’……并以此为名设监利县，这就是监利地名的由来。”

上述典籍《湖北省建沿革》、《湖广总志》、《监利县志》、《监利县地名志》、《中国地名语源词典》，对“监利”县名由来，因“地富鱼稻”，吴派官监办“鱼稻之利”的释义，一脉相承，大体一致。以致现今权威媒体《中国影像方志》“监利篇”，经多方甄别（托人电话咨询过笔者），也取“鱼稻”之说，阐发监利物宝天华，历史悠久。这些成为监利县名由来的主流之说，即“监收鱼稻之利”。

与此同时，监利县名释义还有“监收鱼盐之利”的另外一说。持“鱼盐”（也说成“渔盐”或“盐鱼”）说的主要“依据”有：

一是从税赋角度推断，时吴置监利县即是派官征收税赋，盐由国家专营，是增加财政收入的重要渠道；监利地渔产品丰富，腌制加工用盐量大，最大的税赋资源当是“鱼盐”；且国家还在各州郡的许多地方派驻盐官，史有记载（见网络文章《监利县名由来》）。

二是说相传古代监利是盐产地。县境分盐镇一带，曾有“应赶”“紫龙”二山，山涧溪水味咸，含盐量高，称为“盐溪”。分盐镇历史上曾称“盐市”“盐关”。古先后置有“分盐司”“分盐署”。且监南三洲有地名为“盐船套”，相传古时曾有大盐船在该地段的长江中沉没。因此，监利县是因“监收鱼盐之利”而得名（见《湖北民政》网《梦里水乡监利，其县名为何叫监利》）。

三是以其他文献记述为依据，诋毁省、府、县志记载。如网络文章《该怎么说你啊，我的监利》（载《监利人》2017年11月9日网络版）云：“盐鱼”之说，最早出现于1959年版《监利县志》：“由于我县面江背襄，地属平原，西北境内曾产盐，且湖泊甚多盛产鱼，于是设官‘监’收盐鱼之‘利’，所以叫做‘监利’。”

该文还列举崇文书局2010年版《监利历史》认为，自战国起就是按亩纳税，没有因水稻种得多或产量高而专门“令官监办之”。而食盐由国家收购专卖，监利县境内鱼多用盐多，有很多关于盐的遗迹和传说。“监利县名的来历，以‘监收鱼盐之利’比较切合实际。”

进而该文愤愤不平指称：1984年版《监利县地名志》引经据典，加以发挥，拼凑成了：“监利的名称最先出现在三国时期，因‘土卑沃，广陂泽’（《读史方舆纪要》），‘地富鱼稻’，于是东吴便‘令官监办’以图鱼、稻之‘利’（《湖广总志•荆州沿革》）”。10年之后，又第一次堂而皇之地走进1994年版《监利县志》，该志还“创造性”地将“监收鱼稻之利”加上引号，成为其“合法化”的始作俑者，让人误以为是引用的典籍原文，谬种流传。云云。

三、“监收鱼盐之利”的谬误

1、历史典籍查无监利“鱼盐”说。一地灿烂的历史文化，必将滋养一地人民独特的精神秉赋，助力一地经济社会的全面发展。因此我们在发掘历史文化的时候，一定要抱有严谨、科学的态度，热爱历史，尊重史实，敬畏历史，“述而不作”。

既然《湖北省建沿革》、《湖广总志》、《监利县志》、《监利县地名志》、《中国地名语源词典》等权威性的典籍，对“监利”县名由来，因“地富鱼稻”，“令官监办之”，有一致性的明确记述，且根本无涉“盐”字，何来“监收鱼盐之利”？更有明代郭子章撰著的《郡县释名》，把“鱼稻之利”说得更加明白：“孙吴置监利县，正以地富鱼稻之利，令官监办之，故名监利。”因此，即便监利有盐产业也不能附会为“鱼盐之利”，何况监利县西北仅有少量盐矿藏，并无开采价值。至于历史上部分州郡曾有过盐官设置，乃至县域分盐有过“分盐司”“分盐署”，那与建制县级行政机构是两码事，不可同日而语。

再者采信依据不能倒置，不能用其他文献的异说歧见，来挑战国史、地方志的权威性。这些都是基本原则，也是我们应当以诚恳的态度来遵循的。

至于1959年版《监利县志》的县名释义不能作为考辨依据，那是因为该志是一部简志，是“大跃进”中的产物，该志从搜集资料到编撰到印刷仅用了一年时间，而且并非正式出版物（下文有详析该志县名释义具体错在哪里），因此其征信程度会受到局限。

2、孙吴置监利县的直接缘由。要弄明白监利县名释义或“鱼稻”或“鱼盐”的真伪，只要我们拂去历史尘埃，因循相关历史记载，顺藤摸瓜，便可窥见到孙吴置监利县最直接的缘由，明白历史真相。据笔者考辨，孙吴置监利县的直接缘由主要有三个。

一是“十万户”北方难民涌入荆州，“屯田籍民”。

东汉末年，军阀混战，中原大乱，民不聊生，逃逸和暴动频繁发生，人民为了躲避战争，大量流亡迁，导致社会经济崩溃。《后汉书董卓传》：“天子东归后，长安空城四十余日，强者四散，羸者相食，二三年中关中复无人迹。”据统计汉末（至220年）北方人民南下流亡者达145万人口之多。《晋书·食货志》：“建安初，关中百姓流入荆州者十余万家。”按户3－5人测算，10余万家即近50万人，可能比荆州本有人口还要多，时东吴人口为280万。流亡人口大量超载，给经济社会带来严重隐患。

面对上述问题，东吴是如何解决的呢？据高敏《中国经济通史·魏晋南北朝经济卷》（经济日报出版社、1998年版）介绍，在混乱中建国的东吴政权，采取两种不同的户籍措施来控制土地和人。（一）、屯田籍民，在居住比较集中的地方实现屯田，以屯田的形式强迫流民去耕种，征收巨额赋税。（二）、州郡领民籍，每攻克一城或一地，强制迁徙该地区人口到其控制比较牢固的地建立州、郡、县或在当地直接建立州郡县，委派各级官吏去管理，征收赋税。

依此可知，孙吴析华容置监利县，并非普通的行政区划调整，亦非赐赏封邑，而是视华容“土卑沃、广陂泽”、“地富鱼稻”的优越自然条件，和控制比较牢固的行政管理状况，辟置新县，对流民进行“屯田籍民”管理；监利县名的“派官监办”，“收鱼稻之利”的历史记载，与学者高敏有关“屯田籍民”“委派各级官吏去管理，征收赋税”的论说高度吻合。

还有邑人不得其解的疑问，即析华容置监利 ，为什么把监利县治设于离华容县治不到20公里鸡鸣铺？新旧两县行政机构相距太近是不便各自行政管理的。今天在这里也找到了答案，因为孙吴置监利县，是要依托掌控比较牢固的华容县，以及华容与监利共夏水（今内荆河）的交通便利，有效施实“屯田籍民”。如果不是屯田籍民，而是行政区划调整，两个县的县治是不会设置的这般近距离的。其实，用我们今天某行政区辟“工业园”、“开发区”搞对外开放，托比当年析华容置监利，以“屯田籍民”，似乎更好理解些。

此外，西北大学随成伟的《三国东吴赋税制度研究》论文，把东吴“屯田籍民”的方法论述得更为具体：东吴时期，由于战争，政府掌握有大量公田（或官田），这些公田一部分实行军屯或民屯，一部分租给农民耕种，收取巨额租税。军屯以“屯”或营为单位进行集体耕作，产量全部归国家所有。民屯征收比例为：“兵牛者，官得六分，士得四分；自持牛者，与官中分。”该文称，时江陵以东沿长江岸边，分布有很多屯田民集中点。