故乡才是真正的“诗与远方”

白云行天

     每到端午、中秋、国庆等节假日，微信朋友圈都会被旅游风景照占满。既有名山大川，也有森林沙漠；既有历史古迹，也有现代都市……也好，我等不出游的穷人，只须坐在家中，不必忍受拥堵之苦，就能免费欣赏到天下美景。
       对朋友们发出的旅游照，在欣赏与羡慕的同时，总得点个赞让人家知悉才好。这种点赞既表示真心羡慕，也有表示庆贺之意。然而，真正让我 “心向往之”的，并不多，但也有，比如这位：   
      每次放假，大唐从不去“远方”，而是回到自己的故乡农村老家。他在朋友圈中所晒的照片不似别人的那般风景如画，而是他劈柴、担水、打扫庭院、与家人一起整理菜地、修整房屋的情景。对他的这些照片、这种度假方式，我所点的那个“赞”，表达的意思不只是“心向往之”，简直可以说是“羡慕忌妒恨”了！
      去不了远方也就算了，毕竟那是别人的远方，况且人多车堵，也未必有多少诗意，说不定还会生出许多漂泊、陌生、孤独之感。让我“心向往之”的是，大唐总是回故乡度假，并且住在自家老宅院里。而我，也有美丽的故乡，却没有自家的宅院。
      一九九八年长江水灾后，老家戴家洲上的人被移民到西潭坳，一家分得一片宅基地，倘若盖房，公家还会给大约一半补贴，但要自已先掏钱打好地基，垒起一米多高的墙后，才能领到这份补贴，为的是确保专款专用。那时家里经济条件不好，合计了一下，打好地基垒起墙要花不少钱，于是放弃了宅基地和建房补贴，把父母双亲接到石家庄，与我们一起挤在两间单位宿舍。一家人从此成了无根的浮萍。     
      再来说说大唐的老家，几间简易的平房建在半山腰上。那里是个小山村，村民并不富裕，二十多户人家，大多是平房小院，结实而干净，大唐家的宅院修整得比其他人家的要漂亮一些。多年来，大唐所花在这宅院的钱，足以在县城再买套房子了。若从投资的经济收益角度看，显然不值。然而，大唐却认为这是做得最正确的投资，我也这么认为。
      和我一样，大唐很早就在城市里谋生混饭吃，虽没发大财，但把父母接到城市与他一起生活的能力还是有的。大唐说父母舍不得离开并不富裕的小山村，他自己更不想彻底从故土连根拔起。
      是啊，谁愿意从故土连根拔起？
      随着年龄的增长，大唐发现自己越来越难以割舍故乡的老宅院，每次回家总不愿再返回谋生的城市。在他眼里，老家才是真正的桃花源，是世界上最美的地方。那些所谓的“诗与远方”，并不能象回到故乡那样，让人感觉踏实与安宁。因此，当别人去寻找“诗与远方”时，他却总是回到故乡的老宅院。
      我想，只有故乡和故乡的老宅院，才真正意味着心灵的归宿。比起“远方”，故乡更有诗意，更有温情。那里有亲切的乡亲，有温暖的乡情，有童年的乐土，有无尽的乡愁……那里是一首饱含深情的诗，一曲藏于心底的歌，一幅印在心田的画。
      可是，我那魂牵梦绕的故乡，早已无人居住，美丽却荒凉。“诗与远方”终究是别人的，而美丽的故乡是虽自己的，却已无安身之所。
      现在的我，既回不了故乡，又不愿去别人的“远方”流浪。偶尔回趟老家，也只在亲戚那里小住几日便匆匆返城。正所谓“他乡容纳不下灵魂，故乡安置不了肉身”。
      那些假日里不畏人多车堵，勇敢寻找“诗与远方”的人们，可也有自己心心念念的故乡？
     归来吧，故乡才是真正的“诗与远方”！

罗银湖

  可是，我那魂牵梦绕的故乡，早已无人居住，美丽却荒凉。“诗与远方”终究是别人的，而美丽的故乡是虽自己的，却已无安身之所。
好文章，令人深思，回味，问好老师！

ぷ灵ふ狐ぞ

还是故乡亲！