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九论天岳融城
文/兰桂腾芳
天岳融城用常规思维判断,其结果应该是趋于零。如果用非常规思维来判断,其结果可能就大相庭径了。
非常规思维是需要智慧的。智慧除了丰厚的文化底蕴,关键要有灵活的头脑。善于观察,善于分析,善于决策。智慧还要有豪气的胆量。敢于探索,敢于弄险,敢于博弈。智慧要有敏锐的眼光。精于辨识,精于见解,精于判断。智慧是超常人所具有的素质。
才思敏捷,妙想出奇。想常人想不到,做常人做不成。谓之智慧。中华文明智慧宝库里“司马光砸缸”,“田忌赛马”,“曹冲称象”,可谓三大经典。司马光砸缸是逆向思维。常规思维是把落水的孩童从水里救出来,也就是孩童离开水,孩童才不会被淹死。司马光的思维是,没有水了,孩童就不会被淹死。他救孩童的方法是让水离开孩童,也等于是让孩童离开水了。常规思维是人动水不动,逆向思维是水动人不动。田忌赛马则是错位思维。错开优劣序列,改变优劣局势,巧赢必败赌局。如果按照常规思维,田忌必败无疑。然而,孙膑指点田忌不按常规出牌。其结果众所周知。曹冲称象是数理思维。以等量交换的逻辑获得结果。常规思维的办法是直入主题,整体操作,一锤定音。结果束手无措。曹冲的方法是化整为零,分散操作,集合汇总。终于大功告成。跳出常规思维,透彻事物本质,裁定独特判断。皆为非常规思维之杰作。
成事在天,谋事在人。草船借箭堪称经典。显然,草船借箭的成功率是不会达到百分之百的。诸葛亮虽然精通天文地理,熟透气象物候。但是,他的计算结果只能是大概率的。现在高科技的仪器设备,现代化的计算手段也无法百分之百的精准预报天气。所以,草船借箭的成功是要指望天助的。如果当年诸葛亮以没有百分之百的把握为由放弃这项大胆的设想,甚至不敢做如此设想。那么,东吴拿什么来与曹军交战,直至打败曹军,最终扭转战局。智慧需要智商与智力。智慧更需要胆略与气魄。
狭路相逢,智勇取胜。“空城计”老少皆知,诸葛亮虽然成功的计退了司马懿的重兵。其实,这是诸葛亮的孤注一掷。比草船借箭冒的风险有过之而无不及。司马懿用其大智大慧成全了诸葛亮。斗智斗勇司马懿较量诸葛亮还是相差一截的。假如司马懿投石问路派一小股部队搞一个火力侦查。空城计就不会被千古称奇了。当然,如果司马懿是一介莽夫,诸葛亮就不会用空城计了。司马懿输就输在智商低一点,勇气差一点。智慧是险中取胜的保证,智慧是竞争角逐的利器。
巧占智取,借鸡生蛋。刘备借荆州,一借永不还。刘皇叔当年虽然有智慧的象征诸葛亮为军师,有威猛剽悍的赵关张伟将帅。更具有坐江山穿龙袍的野心。可惜没有栖身的地盘。怎能够完成称朕唤帝的一番霸业。地盘该如何获得呢,按常规思维只有动用武力强抢豪夺。兵马未动粮草先行。可是,粮草到哪里去找。武力抢夺显然行不通。只好用智慧“借”。历代兵家必争的战略要地——荆州成了刘皇叔禳中之物。智慧就是,做好自己的事,让别人说去吧。
别出心裁,通权达变。智慧在于善变。所谓“变”,意指“变换”。换个方式思维,换个角度思维,换个思路思维。改常规思维变非常规思维。思维的改变也不是瞎人骑瞎马夜半林中驰。万变不离其宗。思维变了,结果也会随之改变。目标还是那个目标,愿望还是那个愿望。只是实现与否存在差异。非常规思维往往有悖常理,却在逻辑之中。
常规思维,本能反应。即便是读破万卷书,盈盛满腹墨。也不够格智慧。智慧需要知识,但是,有知识并非就是智慧。智慧就是活学活用知识。智慧需要经验,但是,有经验也不敢妄称智慧。智慧就是淬炼升华经验。“乌鸦喝水”的故事告诉人们,智慧是灵活机动的应变能力。智慧具有独特的眼光,智慧持有独到的见解。智慧就是与众不同的思维。
天岳融城,用感性思维来判断是很难很难很难实现,几乎是不可能实现。用理性思维来判断,通过艰苦卓绝的努力是可以实现的。如果用非常规思维的智慧来运作就不那么难的。
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