鼎建山门纪略 夫山名圣境,祠供真人,百千年来,灵气所钟,弥久弥显。兹山距州城西北三十里遥。往者殿宇岿然,旁有茶室,拳然不饰,仅供人瞻仰小憩而已。 乃香烟雾霭,灵应感被,远近信善男女,无不连络布散,顶礼皈依,自昔已然。 盖名山胜地,洞府玄居,元气混蒙,灵爽攸聚。矧此为玄帝宫,曾经证果来谒斯土者,传述缕缕,于今为烈,不容赘言。惟是自甲戍春流寇飚驰 (指李自成攻荆门),合郡震动,近此村墟民人,徙寄于山之左右,彼贼环山走马,独不敢逼近圣居焚一草木,威灵何等也! 小小金臂,舒光现身度世,尤为赫奕。老母马氏以衰年岁月,菩提念殷,感福地而秉虔,壮新观于旧址,前后殿宇鼎构而重新之;建像、置器、 修路,已历数年。兹复建山门一座,额以‘玄关’,俾远近至此者肃然生敬,无漫云跋历参岭已也。用藉鬼斧神工之力,以壮胜观,敢曰信善檀越之 劳哉!是为记。 时皇明崇祯十四年辛巳岁夏月吉旦(1641年4月初1)。不肖男刘汉祚薰沐谨识,宛陵山人吕邦永薰沐敬书。住持僧如声,徒性悦、性玉,徒孙海 洪、海河、海法、海澄、海溶立石”。
长林圣境碑 长林圣境,郊郢名区,昔洪敕封。高祖妣马老孺人□草开林,崇基表刹。云阶月地,瞻栋宇之辉煌;贝叶金经,肃法像之俨雅。洪思继祖功, 爰崇象教。誓阶檀越,欲三□金貌之香;虔叩祗园,已再焚宝鼎之褚。嗣后,欲唱无慈,而力不从心愿,行不□之玄。乃众或违,已遂令愿徒虚于 二十载,缘有歉于寸心。惟神法力无边,照临有赫。运无机之权,明威默动于群生;演勿照之明,精灵潜通于梦寐。爰祸淫以善复,雷厉而风飞。 于是众志云兴,四方响应,更诹吉日,同叩山灵。糜至而肃冠裳,重睹金姿宝相;斋宿而虔对越,各具了义息心。香气成云,重覆九衢之草;楮 灰化蝶,还依四照之花。群曜慧日而沐灵风,共荫法云而沾惠雨。聪明正直,既有感之必通;福寿多男,谅无求而不应。元关既启,□源长远。 从今子子孙孙胥蒙默佑,自兹生生世世无替前休云尔。 生员刘泽洪、泽后、泽尧、泽坊,孩男刘运泰、运秀、运茂、运盛、侄男刘运开、运邦、运瑞、运达、运亨、运宁、梁世芳。 皇清康熙六十年(1721年)岁次辛丑孟冬月吉旦。 生员刘泽洪薰沐敬撰,刊匠卢天伦。
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