【原创书评】采百花 酿新蜜 接地气：品《本味》

涂家老大

【原创书评】采百花  酿新蜜  接地气：品《本味》

◎周传普

近日，喜获阳斌所赠阳斌、阳文新著《本味》，拜读之，有感：

采百花、酿新蜜、接地气，原汁、原味、原色，真诚、真爱、真情，不虚伪、不浮躁、不狂妄，可拨动读者心弦，展现美好体验，点燃思想火花，鼓满征程风帆，吹拂和谐清风，激起情感涟漪，品尝生活滋味，撩发无尽乡愁……

好人，好文，好书！！！

（2021—4—7）

（作家周传普先生曾任《党员生活》杂志副总编，高级编辑职称。）

【《本味》一书责任编辑管一凡老师留言：感谢各位老师点赞支持《本味》！本书已经正式上市，如大家有兴趣，可以通过两种途径购买：一是关注“阅读武汉”微信公众号，点击“消息、视频、服务”中的“服务”，再点击“出版商城”，直接搜索《本味》即可；二是登录天猫商城，搜索“武汉出版社旗舰店”，进入后搜索《本味》即可购买。谢谢！！】

老糊涂仙

顶！！！！！！

涂家老大

郑 场 豆 豉 记 趣              (选自《本味》一书)

       湖北省仙桃市郑场镇是著名的六月曝豆豉之乡。郑场豆豉其色红润，其味香醇，其质富含独特营养。我在郑场工作多年，特别爱吃郑场豆豉，这之于我，更多的是吃乡恋，吃一种美好的记忆，也算是吃一种“文化”。

        郑场地处汉江南岸,对河是天门岳口。郑场是仙桃的屋脊，最高处海拔34米,这比我先前工作的何场镇足足高了7米多。这么高的海拔,自然有它形成的原因。据《郑场镇志》记载,1840年至1985年,汉江郑场段就有7次大的决口，以1954年为甚。据记载,宋代以前,汉江两岸尚无堤垸,水来千顷浪,水退满湖荒,水竭现湖塘。南宋开始围垦,明代中叶这里才成为鱼米之乡。围垦筑堤,人水搏斗。兵来将挡,水来土掩。汉江南岸的郑场，一层土,一层沙,土地就成了“油沙土、夜潮田”：泥沙混合，特别肥沃；白天是干爽的，夜晚是潮湿的。这样的土地特别适合黄豆的快速生长，六月份就可以收获，故名六月曝。据传,郑场的六月曝黄豆,是宋真宗推行南北谷物交流时，淮北的黄豆在此落籍,通过大自然的残酷选择,才成为郑场特产的。黄豆最适合腌制豆豉，它蛋白质和微量元素含量高，而“油沙土、夜潮田”里生长的黄豆，又是其他地方无可比拟的。

      一方水土养一方人。郑场人在这片土地上种植六月曝黄豆，十年淹九水，蔬菜来不及生长，豆豉就成了餐桌上的应急菜。上世纪70年代,兴办社队企业，郑场镇就办起了豆豉厂。走进标准化的生产车间，你会看见腌着豆豉的大缸和地窖，缸里、地窖里都腌着豆豉，或者萝卜、洋姜……。打开一看，可以见到仅封口就有四层，中间层铺着厚厚的一层盐，这是用于防止细菌、灰尘等有害物质进入的隔离层。

       制作豆豉的秘籍有很多。豆，必须是本地“油沙土、夜潮田”的“土著六月曝黄豆”；经过了六月天曝晒，干爽，腌制容易入味。新打的黄豆则不行，容易糖心，豆的中心部分容易变质。辣椒，必须是北方的，干、辣，比本地辣椒味道正。生姜、大蒜、芝麻、香油……，也都是经过严格挑选的。

      郑场豆豉采用传统的酱制工艺，大体包括人工筛选、簸簸箕、浸泡、蒸制、发酵、晾晒、腌制等多个环节，整个过程约需半年时间，全部采用人工操作和自然发酵，不添加发酵粉、防腐剂和色素，标准的绿色食品。“六月曝”、“襄江春”、“汉水源”等一系列豆豉品牌，频获大奖，驰名中外。

       说到郑场豆豉，不得不讲个笑话：先前的郑场豆豉一律“乡巴佬”打扮，用黑黝黝的荷叶坛灌装，酷似地雷，沉甸甸的，颇象郑场人一样实在。话说某乡镇企业厂长带了几箱郑场豆豉进京跑项目,在机场安检时,把安检员吓坏了：“地雷，卧倒！”这段子取笑郑场豆豉包装太老土的成分多，真实性少。

       我就背着郑场豆豉上北京,干过一件不大不小的事。不过我坐的是火车，那时坐火车还不兴安检。1990年,我在仙桃市文化局工作，我背着两箱郑场豆豉到了国家文物局，为建博物馆去“化缘”，上台阶时不小心,摔了一跤，两箱郑场豆豉大部分摔破了，“地雷炸的真不是时候”,弄得我为进京刚做的一套中山装全部“沾油”，我干脆一不做二不休，提了两坛没有摔破的郑场豆豉，穿着油渍斑斑的中山装,直接进了局长的办公室。我跟领导面呈:仙桃（沔阳）是洪湖赤卫队的故乡;中国革命历史博物馆1953年在沔阳收集革命文物326件。文物局领导不相信仙桃是洪湖赤卫队的故乡,我说可以看电影《洪湖赤卫队》,那上面明明白白写着:沔阳县彭家墩洪湖赤卫队，我还撒野:要求中博还我沔阳326件革命文物。文物局领导闻我满身油香，问我怎么回事。我递上两坛郑场豆豉，领导说：“你拿地雷炸我？！”我当即开坛，香气扑鼻，领导用一张白纸卷个小勺，当着我的面尝了一口郑场豆豉，说：“好味道！吃馒头就豆豉，天下美味！”又说：“你精神可嘉。给你们20万修县级革命历史博物馆！”领导还请我在小饭馆吃了一餐饭。不久，仙桃博物馆在流潭公园建成。

       我到郑场镇工作后，也特别留意郑场豆豉。调任不久,就把毛岳公路上“狠狠打击车匪路霸”的标语,换成了“郑场：江汉平原酱制品城”的大幅广告。我曾经设想按照“公司 + 农户”的办法,发动千家万户腌制豆豉，然后统一包装、统一贴牌、统一销售，但大家害怕卫生不达标砸了老牌子,也便作罢。1994年,韩国的一家公司提出和郑场合作开发酱制品,我们在5000亩棉花地里套种了黄豆和辣椒,为大规模生产准备原料,黄豆和辣椒收成都不错。但黄豆爱生红蜘蛛,红蜘蛛又是棉花的大敌；冷库的建设跟不上,新鲜辣椒不好储藏。利弊相较，和韩国公司的合作也无疾而终。改造“地雷式”包装的工作取得了实质性进展。在保留传统包装的同时,引进了现代化的真空包装设备,小包装成了航空食品、进了大学学生餐厅。

       有人说，郑场豆豉原来叫“毛嘴豆豉”，不错。1975年以前，郑场就隶属毛嘴区。现在的郑场有近8万人，是个大镇，但比毛嘴年轻。甚至有人还说郑场豆豉也可以叫“天门豆豉”，也不错。1950年6月2日,郑场才从天门划归仙桃，至今郑场最南端的一个村还叫天门村。同年，在汉江北岸原属仙桃的仙北、原属潜江的张港也随之划归天门。过去，汉江两岸这种隔江而治的“飞地”还有很多。据说这种你中有我、我中有你的“打楔”方式始于汉朝。一个知晓下情的文人向皇上建议：大江大河两岸经常为防洪而械斗，官员甚至为了保平安,会在深更半夜带人挖开对岸的堤坝,让洪水淹了对岸,以减轻自己的防洪压力。我的一位担任镇长的好朋友，前几年好像就还干过这类事，还受了处分。把对岸的一两个“飞地”让你管辖,作为“父母官”，你就不敢“挖堤放水”了。这一两个“飞地”的人,就很有点“人质”的味道。1954年大水以后,把湖南人张平化任命为湖北省委副书记，把湖北省委副书记王延春调任湖南省委副书记,让他们分管农业和水利，不知道有没有方便长江防洪的考虑。

        郑场在汉水一方,因水而兴，历史上就有“小汉口”之称，商贾络绎不绝，其中有个村就叫络绎村，以记其盛。《郑场镇志》记载,1935年农民黄玉卓在稻田挖出大量台砖,上有“鄂国公监制”的字样，有历史老师推论此“鄂国公”应该是唐朝敕封的尉迟敬德。尉迟敬德封于鄂后,也可能喜欢搞“形象工程”，在“小汉口”的郑场也兴了土木。1995年,有村民修房子,挖出了十多块长45公分、宽24公分、厚15公分的大砖。我找个手扶拖拉机把十多块大砖拖到了镇上,想请市博物馆的专家来研究研究。还没来得及,我便奉调潜江工作，也不知那十多块大砖今在何方？当时我突发奇想，岳飞也被追封过“鄂国公”，说不准天门岳口就是为纪念岳飞在岳口、郑场一带活动过,才叫岳口的。查《天门县志》，果真如此。岳口原来叫“约价口”，缘因唐代诗人皮日休途经此地，留下“行墙约物价，岸柳牵人裙”的诗句得名“约价口”，后因岳飞屯兵于此，改称“岳家口”，简称“岳口”。说不准岳飞也吃过郑场豆豉？！

        说到郑场豆豉，相隔不到20里的潜江周矶，也创出了名牌豆豉“尝相思”，豆豉在江汉平原作出了大文章，这实在是件值得高兴的事。往远里说,黄梅戏根在湖北,却兴于安徽，让人深思，也让人欣慰。《中国名菜大典》记载“沔阳三蒸”兴于沔阳,也不影响天门办红红火火的“天门三蒸”“蒸菜节”。神农氏出生在湖北随州，采药工作在神农架，安葬在湖南炎陵，谁有本事，谁都可以作大文章。郑场豆豉亦然！老祖宗留下的东西,谁用得好,谁就有“种”。怕就怕把老祖宗留下的好东西不当回事。

       书归正传。关于郑场豆豉，有曲为证，请看《 散曲•四块玉•郑场豆豉》：“器与鼎，颗似珠，银盘托出珍与玉，满堂宾客急操箸。醉者醒，醒者呼，盖世无。”

       这首曲的作者罗国亮,是个“武将”，他担任过仙桃市法院院长、公安局局长。引得“武将”挥毫吟曲，足见郑场豆豉的“味力”。

（2012—10—4；本文已刊《湖北日报》《湖北政协》等刊物，并被很多刊物转载。）


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沔 牯 佬



          陆令寿先生在2012年9月22日《人民日报》上刊发了他的大作《沔阳之“沔”》，好评如潮。陆先生在文中说沔阳人自称为“沔骨佬”，也引发一些“网虫子”讨论,究竟是“沔骨佬”，还是“沔古佬”？作为沔阳人,我过去也没有认真想过这个问题。只是觉得人家喊我“沔古佬”，贬多褒少,或者逗笑而矣，于是哈哈一笑，也懒得“理论”。读了周古平先生的《九头鸟》一书以后,觉得周先生实在是做了件功德无量的事, 把“九头鸟”塑造成了堪与“哪吒”媲美的“精灵”，让这个多少有些嘲讽湖北人的称谓“面目一新”。记得读作家叶君健先生的传记时,看到一则轶闻，红安人叶君健谈恋爱时，侦察到岳母不喜欢“九头鸟”，第一次上门,岳母问他是哪里人？他说他是湖南人,岳母特别高兴：湖南人，伟岸、刚烈、“骡子脾气”,好啊！待到岳母知道叶先生是湖北人时,生米已经煮成熟饭。叶先生是著名作家、翻译家，“九头鸟”没什么不好啊!

         陆令寿先生在《沔阳之“沔”》里写到了老作家碧野下放沔阳时，写下了散文名篇《静静的排湖》。我正好出生在排湖南岸,小时候无数次随父亲北上排湖“讨生活”：摸鱼、踩藕、摘莲蓬；我也收藏了碧野先生的一系列大作,当然包括《静静的排湖》，我的乡亲、杂文家鄢烈山先生也写有对排湖美好回忆的散文。碧野先生在他的“排湖系列散文”里有一篇《我怀念的是牛》，记叙了他对四头牯牛的仔细观察：性格各异的三虻子、大青牦、小青牦、二青牦。静夜细读，思之再三，觉得四头牯牛的个性，正好象征着沔阳人的性格，这也许正是碧野先生大作“意象”的高妙之处吧!于是,我大胆提议：“沔古佬”应该写作“沔牯佬”：

        碧野先生在《我怀念的是牛》里写道：“三虻子拉着满车堆成小山似的庄稼，昂首阔步，气概非凡。秋风凉爽牛蹄疾，它觉得四蹄生风。”“昂首阔步、气概非凡”，这应该是沔阳人的第一个性格。长眠在武昌长江大桥边的陈友谅，就是“昂首阔步、气概非凡”的沔阳人之杰出代表。这个洪湖岸边的“鱼花子”，念着“王侯将相宁有种乎”，揭竿而起，操起桨、驾起船、扯起数丈风帆，和“小和尚”朱元璋争夺天下，在鄱阳湖一决雌雄，是何等的“壮怀激烈”。一个唱“凤阳花鼓”，一个唱“沔阳花鼓”，旗鼓几乎相当。做了皇帝的朱元璋，在陈友谅的墓前竖起“天定人修”四个大字，真的就是“天定”么？！“天定”老朱应该是当和尚。辛亥志士、沔阳先贤、“湖北三怪”之一张难先，民国时出任过浙江省省长。就是这个张先生，当他看不惯“昔日同志多已分道扬镳”时，毅然回到沔阳乡下接阳村，放鸭子、种蔬菜、教蒙馆。急流勇退，进退自如。是何等“气概”，是何等潇洒！

        “大青牦最大的特点是吃苦耐劳。它干起活来，闷头苦干，一天能犁十亩地。它认真严肃，一丝不苟。”吃苦耐劳、闷头苦干，是沔阳人的第二个性格。我的朋友达度、洛沙先生写了本《仙桃体操神话》，讲述了在“牛背上学板翻叉”的李小双、李大双、杨威、郑李辉，夺得世界体操冠军的故事。这本书获得了“五个一工程”奖，比这个奖更能让我记住的是冠军们“吃的苦”，请看：杨威10岁时仍然细胳膊细腿。膝盖骨比较大,两条腿伸不直,正看呈X型、外八字,侧看呈弓型,倒立时并腿动作一点都不美。教练彭友平为杨威设计出“绑腿整型法”，每天睡觉前,用纱布把杨威的双腿绑上,有时还压很重的东西,第二天杨威起床,双腿麻木, 彭教练为他按摩半个小时，杨威才能迈步。……正是这种吃苦精神和超人胆识,才铸就了杨威的一双铁腿,使他的腿部力量居世界第一流。我身边的一位沔阳籍正省级领导,他最初的第一份工作是生产小队的记工员,从生产小队的记工员到正省级领导,相距“十万八千里”，他成功的秘笈是什么？一件小事告诉了我答案：1998年湖北防大汛,这位领导是省防指指挥长之一,他在省防指足足吃住了83天,虽然他的家近在咫尺,他也没有回过一次，时时刻刻盯在湖北防汛的大局上。我作为见证人,从内心里感佩他的闷头苦干和一丝不苟的敬业精神！

          碧野先生赞扬“小青牦精干。它个子小一些。但非常结实，浑身闪耀着青春的光泽。它精力饱满、机警灵活、锐敏勇捷。”精干,应该是沔阳人的第三个性格。仙桃（沔阳）国土面积不过2538平方公里，人口近150万，和普通的县市差不多。但她却拥有35家台资企业,投资总额达到了7．6亿美元。仙桃的发展也一直走在全省县市前列。台资为什么“扎堆”仙桃，台湾顶尖级的企业旺旺、健鼎、康舒为什么看好仙桃？关键在于仙桃人精明强干！他们搞“交钥匙工程”，先把厂房建好，企业“提锅上灶”；搞秘书式的参谋、保姆式的服务、警卫式的保护、兄弟式的关爱；他们搞五个“零”：委托代办零收费、各类服务零距离、基础设施建设零负担、承诺兑现零障碍、项目建设零干扰；他们市领导大年三十驱车上千里去给台商拜年，……人心都是肉做的，在比较了多地以后,台商当然首选仙桃。台商的用工在仙桃、税收在仙桃、消费也在仙桃……算大账，仙桃还是划得来！——仙桃人，精干！精明！

          碧野先生在《我怀念的是牛》里“调侃”道：“二青牦狡黠（xiá）。……它喜欢开玩笑，爱抵人。拉它的时候，要提防它，放长绳，离它远一点。要不，冷不防它从后面给你一抵角，它寻开心，你可受不了。”碧野先生说的“狡黠”，更多的是戏谑,饱含爱意，并无贬斥之意。狡黠，或者叫“小聪明”，也可以算仙桃人的一个性格吧！我的朋友楚良先生应该算得上“狡黠”或者“聪明”的代表。他本是民办教师，1983年发表了《抢劫即将发生》，在全国引起反响，获得该年度全国优秀短篇小说奖。1984年,沔阳县委打算录用他为国家干部。这当口,荆门市开出更优惠的条件：全家转商品粮, 老婆以及成年的孩子都安排工作，提供一套住房。楚良当时正抽调在沔阳县委组织部，和我一起写模范人物的事迹材料。他两不得罪,也两不推辞，谁先办好,就“投靠”谁，把沔阳人的个性张扬到了极致。荆门市先办好了,他就作为人才被荆门引进了，供职于市文化局，从事专业创作。他在荆门创作的戏剧《荷花洲头》、《贺家桥边》曾获得第四届文华剧作奖、全国小品大赛奖。没有给荆门市的领导丢脸，也为沔阳人争了光。后来,杭州的条件更优越,同时也为了“迟来的爱”,他又去了杭州，住在西湖边的“耕舍”写作出版了有关沔阳生活的长篇小说《我的乡村小学》、《天地皇皇》。仔细一想，沔阳人还是划算！

         真的! 沔阳人就象水乡极普通的牯牛一样：敢冲敢闯、勇猛顽强，吃苦耐劳、闷头苦干，精干精明、善于变通。真该在仙桃城区的某一个地方,塑一尊四蹄生风、威风凛凛的大牯牛作城雕,就叫它“沔牯佬”，和深圳的“拓荒牛”一决高下。别忘了,在基座上镌刻碧野先生的名篇《我怀念的是牛》。

（2012—9—28;本文已刊《湖北日报》《湖北政协》等刊物，并被很多刊物转载。）

涂家老大

散文：老母亲的“乡土哲学”

老母亲生于上世纪20年代，一字不识。这并不影响她当“虎妈”。她当“虎妈”的本钱不是“子曰诗云”，也不是“ABCD”，她靠的是烂熟于心的“乡土哲学”。我们弟兄三个，都是在她的“乡土哲学”熏陶下长大的。
父亲壮年去世后，家大口阔。那时还靠工分分粮，为了多挣一点工分，老母亲勤扒苦做，经常干一些只有男人才干的活，却逼着我们三弟兄都去上学。有亲友对她说：“你的三个儿子都人长树大了，为么事不让他们回来帮你种田？你是枯老百姓，儿子们读了书，有屁用？”我母亲想都不想，脱口而出：“养儿不读书，就像喂憨猪！”亲友无语。我们三兄弟都念完了高中。
……
我添了孩子后，老母亲一心一意帮我带孩子、做家务，伴我走南闯北。在我家，她经常会在我耳边读“九经书”：“刀不磨生锈，人不学落后。刀不磨不快，人不学不会。”教我要努力学习。“又想南京买马，又想北京配鞍。”“天高不为高，人心第一高。”教我戒浮躁、要知足。“君子爱财，取之有道。”“吃了桐油呕生漆。”教我不要贪财。“宁穿朋友的衣，不占朋友的妻。”“穿不完的锦缎衣，爱不完的美貌妻。”教我不要贪色。“跟好人学好人，跟倒叫花子困庙门。”教我要谨慎交友。“越吃嘴越馋，越向火越寒。”教我要管住嘴，不贪杯、不嘴馋。“荷花出水有高低，十个指头有长短。”“一个蚤子顶不起一床被窝。”“禾场上的石磙，有头大、有头小。”教我要多看同事的长处、依靠众人的力量办事。“人有脸，树有皮，狗子无脸舔簸箕。”教我要懂得自尊、自爱、自重……
老母亲的“乡土哲学”居然还帮我做了工作。有一年，我在某单位担任“一把手”，为了严肃劳动纪律，我们一口气把18名长期不上班或者下海跑单帮的干部、职工除了名，这无疑捅了“马蜂窝”。有一天，一个被除名的人趁我上班后找到了我家。这个先生一进门，就躺到了我家的沙发上，气哼哼的。我母亲很热情地给他倒了碗热茶，说：“这位伯伯，稀客！稀客！”躺着的先生只好坐起来接茶。
“这位伯伯，我们面生！你找我有么事？”
“你的儿子拿了我的饭碗，我来你家吃饭！”
“我的儿子为么事拿了你的饭碗呢？”
“我5年没上班，在外帮人干活。”
“端人碗，服人管。你不服单位管，除你的名，天经地义。”
“……”来人不作声了。
我母亲又问：“这位伯伯，你过去认不认识我儿子？同没同过事？”
“不认识。也没有同过事。”
“前世无仇，后世无冤。看来是你的事情犯真了。我的儿子不会无缘无故除你的名。”
在我老母亲强大的“乡土哲学”面前，这位先生拍拍屁股，脚板底抹清油，走人。
老母亲的乡土哲学，也有让人“哭笑不得”的时候。她说：“男做女工，到老不中。”凡是她认为该女人做的事，她坚决不让我染指。比如，做饭、洗衣。凡是她认为该男人做的事，她坚决不让我偷懒。记得刚搬到水果湖时，家里没牵液化气，经常要骑自行车去灌坛装气，自己扛上楼。有次夏天去灌气，自行车出了问题，我摔得臂上流血，她一点也不“同情”，她认为：“男人脚大、手大、个子大，身大力不亏，吃点苦，应该的。”还有一次，我买了100斤大米，店老板把米送到了家里。老母亲老大不高兴，说：“你牛高马大，不自己背米上楼，要人家背，你，变‘修’了。力气去了有来的。男子汉大丈夫，不该惜力。”妻子告诉她：“现在都是这样，送货上门！”老母亲说：“别人我管不了。反正我的儿子不能变‘修’！”拗不过老母亲的“乡土哲学”，我把米背下楼，再背上来，老母亲这才息怒。后来，家里装空调，也是送货上门。我汲取教训，干脆一鼓作气，分3趟把空调和配件背上了六楼。
最后一次听老母亲的“乡土哲学”，是2005年国庆节。之前，她回老家走亲戚，被一个骑摩托车的醉鬼撞断了腿。我回老家看望她，那天，附近有位高中同学家里正好办喜事，来了一批老同学，我去和30多年没见面的同学们扯了扯“野棉花”，回家时，已是晚上10点多。老母亲不高兴了，当着侄儿侄女的面，用“乡土哲学”把我狠狠地剋了一顿：“鸟归了巢，鸡上了笼，牛归了栏，你还不晓得归屋，在外面闲逛么事？”“我和同学聊聊天！”“聊么事？话儿话儿，话说多了就下儿、惹是非。”我赶快上床睡觉，老母亲的“乡土哲学”才打住。
平日里，我也常常用到老母亲的“乡土哲学”。比如，我疏于交际，有时朋友请吃个饭，我却极少答谢。朋友们要是有机会再请，我就“避席”，朋友问其故，我就说：“老母亲教导我说，吃酒不还席，脸上像靴皮！”于是，大家哈哈一笑。
夜深人静时，我常常想起老母亲的“乡土哲学”。——这些带着泥土芳香的“忠告”，其实是做人的一些“底线”。
守住底线，不愧对娘亲！

（2014－3－20；本文已刊《湖北日报》2014年7月11日第10版“乡里乡亲”。）

【本文选自作者的散文集《本味》一书。《本味》已于2021年1月在武汉出版社出版上市。如有兴趣，可登录天猫商城“武汉出版社旗舰店”，搜索《本味》即可购买。】

涂家老大

随笔：扫描湖北涂氏作家群


   涂姓在百家姓中是小姓，在湖北也是小姓。湖北的涂姓大多是明、清时节从江西迁来的，所以，涂姓的郡望在豫章，就是今天的南昌。更严格地说，湖北涂姓都是东南涂姓始祖涂钦的后人。我业余爱好看点文学书籍，写点散文，涂钦后人的作品当然会引起我的关注。受“仙桃法学家群体探秘”作者的启发，我“东施效颦”，来一篇扫描湖北涂氏作家群，以激励更多的涂姓人士为国家、为民族作出自己应有的贡献。

甘当人梯的编辑和报告文学作家涂光群，笔名伍宇、弦柱，黄陂人。1933年3月生。1950年毕业于武汉中原大学文艺学院文学创作专业。1951年开始当编辑，历任《人民文学》杂志评论组长、小说组长、编辑部副主任，《体育报》副刊组长，中国作家协会创研室副研究员，文化艺术出版社作品编辑部主任，《传记文学》杂志社主编、社长，《百年潮》杂志编委。1949年开始发表作品，1962年加入中国作家协会，1996年离休。著有长篇报告文学《踏上地球之巅》(与人合写)，散文集《西域探奇录》、《荒漠奇缘》、《浪漫的爱之梦》、《中国文坛写真》、《中国三代作家纪实》，中短篇小说集《两栖人》等。近年出版著作：《人生六语》、《走遍神州》、《人生的滋味》、《五十年文坛亲历记》；主编的书有：《走近名作家》、《艺坛往事录》、《心灵的隐秘》、《缪斯的背影》。光群先生在自传里说，他的母亲是我的家乡通海口镇人，可惜光群先生到通海口没有找到外婆家。


倾心文学研究与写作的涂怀章，别名图强、途远，石首人。1965年毕业于武汉师范学院中文系。一直在高校教书，历任湖北大学中文系写作室主任、教授，中国写作学会副会长、湖北省写作学会会长，中国报告文学学会理事，湖北省作家协会第二、三届理事、湖北文艺理论家协会副主席，武汉市作协副主席。1964年开始发表作品，1988年加入中国作家协会。代表作有《碧野的创作道路》、《散文创作技巧论》、《报告文学概论》。著有儿童文学《陈潭秋的故事》，散文集《彩色思路》，散文诗集《黄鹤楼的传说》(译有中、英、日文版)，中篇小说《金碗山诺言》、《爱江山又爱美人》等。专著《散文创作技巧论》获全国写作界首届科研成果评比二等奖，《报告文学概论》获1986年湖北省社会科学研究成果二等奖，《爆破家传奇》获1984年武汉市科学文艺一等奖等，《玉笛声声》获1992年河北散文百家大赛奖，《中国实用写作全书》获全国写作界第二届科研成果评比一等奖。




研究比较文学的博导涂险峰，石首人，1968年生，武汉大学文学院教授、院长、比较文学与世界文学专业博士生导师。出版《质疑与对话》等学术专著，论文、译文发表于《外国文学评论》、《文学评论》、《外国文学研究》和高校学报等刊物或提交国际学术会议，部分论文被《新华文摘》、《中国学术年鉴》、《人大复印报刊资料》等摘要、转载，或译成外文出版。曾获宋庆龄基金会孙平化日本学学术奖励基金、湖北省社会科学优秀成果奖、武汉大学人文社会科学优秀成果奖以及多项优秀教学奖。代表性论文有：《从昆德拉的“第二滴眼泪”到现代人的信仰姿态》、《神圣的姿态与虚无的内核——关于张承志、史铁生、北村、圣•伊曼纽和堂吉诃德》。


钱学森先生的秘书涂元季，老河口市人，1939年生，文职少将，毕业于成都电讯工程学院 ，1983年起担任钱学森先生的秘书。1992年涂元季与钱学森先生撰写了《我国社会主义建设的系统结构》，并编辑了许多本关于钱学森先生的书籍，其代表作品为《我国社会主义建设的系统结构》。2001年涂元季与刘恕主编了《钱学森论第六次产业革命：通信集 》一书。2007年5月，涂元季主编《钱学森书信》出版。他还主编了中国科学家丛书《科学人生——中华人民共和国十大功勋科学家传奇》。介绍了钱学森、钱三强、王淦昌、李四光、邓稼先、孙家栋、王大珩、陈芬允、程开甲、陈景润的事迹。


郭店楚简的研究专家涂宗流，又名涂禔，1936年生，荆门人，1960年毕业于华中师范学院。现为荆楚理工大学教授。他著述甚丰，主要有《郭店楚简先秦儒家佚书校释》、《道之原——郭店老子研究》、《郭店楚简平议》、《陆子心语》、《荆楚方言研究》、《方音辨正方法与技巧》等。
武汉城市史研究专家涂文学，天门人，江汉大学副校长，历史学博士、教授、博士生导师。1982年毕业于武汉师范学院历史系。长期从事城市史、区域史和城市文化研究,在《历史研究》、《近代史研究》、《社会学研究》、《光明日报》、《求是》及《新华文摘》等刊物上发表论文80多篇,出版学术专著30余部。代表作品《中国古代文化史百题》、《武汉史话丛书》。其中《中国古代文化史百题》获1989年中国图书奖，《武汉史话丛书》获武汉市社会科学优秀成果一等奖。主持和参与国家、省部级科研项目6项。国务院政府特殊津贴获得者，1998年被武汉市委、市人民政府授予“武汉市优秀专家”称号，2001年入选“武汉市213人才工程”，1997年被英国剑桥传记中心收入《国际名人传记辞典》和《二十世纪世界杰出人物辞典》。






文艺理论研究专家涂武生，笔名涂途，武穴人，曾任中国毛泽东诗词研究会理事，中华美学学会理事，中共北京市委研究室研究员等职。1959年毕业于苏联莫斯科大学哲学系美学专业。历任中国科学院文学研究所实习研究员、助理研究员、副研究员，《文艺理论与批评》杂志主编。1951年开始发表作品，1988年加入中国作家协会。著有《美学原理提纲》(合作)、《西方美学史概观》、《美学原理》(与人合作)、《现代科学之花——技术美学》、《现代资产阶级美学》[苏联版] (合译)、《信息论控制论系统论与美学》、《坚持与发展——毛泽东文艺思想在当代》(合作)、《西方美育史话》、《毛泽东与中国文学艺术》(合作)、《欧洲美育思想简史》，主编《新编文艺原理》、《邓小平文艺理论读本》等。代表作有《西方美学史概观》、《信息论控制论系统论与美学》。
关注苏轼研究的涂普生，笔名晓途，武穴人。1946年10月生，1970年毕业于武汉大学中文系。曾任黄冈市委宣传部副部长兼黄冈市文明委办公室主任、黄冈职业技术学院党委书记，现任黄冈市东坡文化研究会会长。全国苏轼学会会员，湖北省作家协会会员，全国社会主义文艺学会会员，中华全国美学会会员。代表作品《宣传学概论》、《苏轼黄州词评注》等8部，约150多万字。首创“美的素”排列组合法，分析鉴赏艺术作品的美，受到美学专家首肯。先后在省级以上的报刊发表作品数百篇。主要成果获省级以上奖多项。
“
诗警”涂运桥，笔名楚成，武汉人，祖籍江西临川，70年代出生。武汉市公安局民警。九州诗词社顾问、解放军红叶诗社培训部导师、军旅诗词丛书《红叶》特邀编委、全国公安诗歌诗词协会理事、将军学府诗词研究会副会长、鲁南辞赋协会副主席、湖北省诗词学会理事、心潮诗社理事、湖北省作协会员等。公安诗词开拓者之一。全国公安文联曾于2010年春在武汉亚洲棋院举办“全国公安诗词座谈会暨涂运桥诗词研讨会”。多次应邀参加武汉大学等地诗词活动。诗词集曾经参评第五届鲁迅文学奖。获张浦杯•2010年度《诗刊》首届诗词奖、首届荆楚聂绀弩诗词奖评论奖等。著有《楚成诗词集》、《映月楼集》、《梨园诗话》，有“诗警”之称。

楹联专家涂怀珵，湖北大学教授，湖北省知名的楹联专家，经常有楹联佳构问世。

写乡土散文的涂阳斌、涂阳文，仙桃人，兄弟俩工余写有乡土散文300多篇，出版有乡土散文集散文集《憨人杆司令》、《讲述100个乡巴佬的故事》等。《憨人杆司令》1989年获农业部、人民日报社举办的“农村改革已十年”征文二等奖；《生命之树常绿》1989年获林业部、人民日报社举办的“十年树木”征文二等奖；《四个女人唱了一出大戏》1989年获宋庆龄基金会、农民日报社举办的“成功之路”征文二等奖；《一个老党员的新追求》获1990年“全国经营之光杯好作品”一等奖；《绿海撷珠人》获《党员生活》1988年度优秀稿件三等奖等。

倾情绿色文学的涂定卓，洪湖人，省林业厅退休干部，长期关注生态绿色文学，跋涉湖北山水林间，潜心绿满荆楚事业，讴歌护林使者，工余写作并发表大量散文、诗词，编有散文集《绿韵》。
写作思辨随笔的涂阳学，仙桃人，一边当“打工皇帝”，一边业余写作，出版了散文随笔集《浮生六辑》，畅销一时，还办有个人公众微信号刊发习作。

请允许我把眼光放得远一点，来点长镜头。

参与编撰《康熙字典》的涂天相，孝感人。1668年出生，康熙四十二年（1703年）进士。参与编撰《康熙字典》。著有《静用堂偶编》10卷。

（补白：以上先生中，我与涂怀章、涂文学、涂普生、涂运桥、涂定卓、涂阳学等有过交道。文字内容大多来自网上，不妥之处请批评和海涵。）

（2017—9—27；本文被收入《荆楚涂氏文化探讨》一书。）

【本文选自作者的散文集《本味》一书。《本味》已于2021年2月上市。如有兴趣，可登录天猫商城“武汉出版社旗舰店”，搜索《本味》即可购买。】

涂家老大

东湖访月

月，是满月；
湖，是东湖。
月，是中秋满月；
湖，是轻盈东湖。
踏了月色，登上湖畔放鹰台，邀李白一起访月。有一曲悠悠短笛从珞珈山上飘过来，断断续续；有一缕桂香从树丛里逸出，醉人心脾；有几星渔火在湖上闪动，淡似流萤；有几尾睡不着的鱼儿，跃出水面，打破湖的静谧；有夜蝉、蟋蟀们顶着秋凉，在不知疲倦地弹唱，胜似音乐会；喧嚣了一天的大马路，车辆就稀疏了，偶尔闪过来一辆车，车灯明明灭灭，点亮了如黛的山岚，划开薄雾笼罩的湖面；车灯飘过，会惊起树上睡得香甜的鸟儿，鸟儿扑腾着翅膀算是回应……如此月夜，如此湖边，该就着桂花，邀请月儿，小酌一杯才是！
睡不着觉的人们，何不起而行之，到东湖访月。
——圣洁的月儿，是一剂良药，可治俗世的烦恼。
月，是满月；
湖，是东湖。
月，澄澈；
湖，浩渺。





(2009年10月3日)


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涂家老大

写一点“羊羔体”，挺好！
——致车延高同志

写一点“羊羔体”，挺好！唱歌、跳舞、打球、赛跑……都是业余爱好。说不上谁对谁错，说不上谁好谁孬。为什么单单―—单单盯住那娇小的“羊羔”！ 为什么单单――单单瞄准那只“出头鸟”！面对议论，我要说：坚持写写“羊羔体”的人，不是太多，而是太少！太少！

附庸风雅，挺好！琴、棋、书、画……都是立身之宝！和谐社会，内心和谐为妙。写写画画，熏陶人格，是滋润内心和谐的高招！假如“风”变成曲高和寡，那就不成其为“风”！假如“雅”变成孤芳自赏，那就不成其为“雅”！一年有一百多天的法定假日，让人腾出几天来附庸风雅，并不像有些人想像的那么糟糕！况且人家每天早起，用诗歌迎接黎明，您也不妨试试瞧瞧！

成名成家，挺好！如果人人都想成名成家，我们的社会会进步得更快更好！时代创造了这么好的条件，只要：肯于流汗，勤于思考，契合时代，调准琴调，成名成家只是个迟早！13亿人，你追我赶，大伙都凭刻苦成名成家，该有多少发明创造！当然，成名成家，决不能搞欺世盗名、沽名钓誉那一套。

官员写诗，挺好！盘点古代的大官小官，翻开全唐诗您就知道：上至李世民，下至江州白司马，诗歌都写得倍儿好！看看我们的领袖，在马背上也哼出千古风骚！“苍山如海，残阳如血”。“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”。看看我们的领导，日理万机，也不忘仰望星空，让希望的烈焰燃烧！时代前进到了二十一世纪，官员中大学生、研究生还真不少，有的甚至还是大学博导。写写诗，有感而发，真的没有什么不好！否则，时代岂不退步了？！

赞美女性，挺好！车先生写母亲、写姐姐、也写自家大嫂。写徐帆、写谢芳、写刘亦菲，写一些在他心里住过的女人。他是纪委书记，也是儿子、是丈夫，是爸爸、是男人。写阳刚，也写妩媚，写正义，也写柔情，向读者交心，真情酹滔滔。想想：那些“伪君子”，那些“套中人”，那些“两面人”，我们真该为车先生叫好！

诗集获奖，挺好！没有谁说鲁迅文学奖是作家的专利，中国的公民都可以申请，当然包括纪委书记车延高！没有谁说鲁迅文学奖是圈内的盛宴，业余作者凭实力来分一杯羹，没有触犯党纪国法哪一条！杀进一匹业余的“黑马”，搅得一潭静水掀起波涛，还真得谢谢“黑马”才好。沉寂了多年的诗坛，何时如此“被聚焦”？！如果你认为有什么猫腻，请你拿出真凭实据，行使你的权利：向中纪委举报！

朋友！请静下心来读一读车延高吧！读一读《向往温暖》，读一读《日子就是江山》，读一读《把黎明惊醒》，读一读《醉眼看李白》，相信你会说：挺好！真的挺好！

（2010－10－27;     作者邮箱：2207427138@qq.com.）

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涂家老大

【原创散文新作】老干妈

老干妈姓黄，生于1928年，属龙，与我母亲同庚。母亲生我时，已经三十四岁，按家乡习俗，让我认黄妈妈为干妈，好养。
也不尽然。老干妈是母亲辈那代人中少有的识字人，她破天荒地念过“十年长学”，相当于高中毕业。识文断字，字墨算盘齐全。这可能是父母让我认黄妈妈为干妈的重要原因。
我小时调皮，少不了让父母烦心。母亲烦心时，就会大声嚷嚷：“真不该捡你回来，滚回你黄老婆子家里去！”
十岁以前，我常常到干妈家里去玩。干妈家有两个大姐姐、一个小弟弟。小弟弟上学时，干妈让我给小弟弟取学名。我给弟弟取名孙权，干爹不识字，有些不同意，干妈说：“你知道什么？孙权是三国时期吴国的开国之帝，你当了‘太上皇’还不高兴？！”
我从小学四年级起，每年都给全湾家家户户写春联。那年，干妈家盖了新房，干妈来喊我去给她家写春联。我在路上就想好了春联，到了她家，挥笔就写，道：“生子当如孙仲谋，育女胜过穆桂英”，把小弟弟孙权的名字也扣上去了。干妈高兴得不得了，还亲手为我缝了双棉鞋。
干妈有文化，端庄，但弱不禁风。我读五年级时，干妈得了风湿病，卧床不起。我母亲很着急。母亲是无师自通、热心快肠的“土郎中”，帮人接生、拔火罐、挑“羊毛庁”……用些小偏方帮乡亲解除病痛，比如，有个刀伤什么的，母亲会从陈年泥壁上取一块土，碾碎，撒上止血……母亲为老干妈的病，专门去问过一位老中医，老中医让母亲找些地乌龟（土鳖虫）给老干妈泡酒喝，也许能治好。
说干就干，母亲带着我和两个弟弟在家里“翻箱倒柜”，寻找地乌龟。灶膛前的柴屋，堆积多年，母亲让我们把柴草全部搬走，挖地三尺，找到了一大罐子地乌龟。母亲把地乌龟洗净，用沸水烫死，又用文火在锅里烘干，送给干妈泡酒喝。
经过治疗和喝药酒，老干妈终于可以下地了。
1974年3月，我在初中申请入团，要政审，我才知道干妈的娘家成分不好，好心人提醒我，要注意……
1977年参加工作后，我四处奔波，就很少见到老干妈了。我添了孩子后，老干妈还托人给孩子带来过一双虎头鞋，我珍爱得不得了。
1999年，我已调到武昌工作，单位为庆贺重阳节，想给优秀老干部买条仙桃拉舍尔毛毯作奖品，让我回仙桃去采购。到厂里开好提货单，去仓库提货，发货的小姑娘很热情，当我在提货单上签下名字时，小姑娘高兴得跳了起来，说：“你是我的大舅舅！你是我的大舅舅！”
巧得很，发货的小姑娘就是干妈的外孙女，大姐姐的女儿。但我是第一次见到她。
“我外婆说过的，要我们向你学习！”
我一时激动得不知说什么好。
就这样，我和大姐姐一家也有了联系。
2003年，全国抗击“非典”，电视上经常播放负责抗“非典”工作的女领导新闻，我的发小大金在这位领导身边工作，我们全家就格外留意这位领导的新闻，母亲也不例外。一天，一字不识的老母亲指着电视新闻说：“你干妈死憨，读了‘十年长学’，不去吃公家饭。要是你干妈吃公家饭，也会像这个婆婆一样上电视。可惜了！可惜了！”
看得出，母亲选择黄妈妈作我的干妈，是看中了她识文断字；也看得出，母亲为干妈一辈子学非所用惋惜不已。
我参加工作后，只少许回过几次老家。2015年4月初，我回老家给父母扫墓，行前我一再叮嘱自己，这回回去，一定要去看看老干妈。
回到家，给父母扫完墓，去看老干妈。远远望去，满头白发的老干妈坐在门口晒太阳。她面容还是那么端庄雍容，衣服周正，身板也还硬朗，一点也不像饱经风霜的农村老太婆，倒有几份像退休的老教授。我走上前，大声喊道：
“黄奶奶！”
“你是哪个？”老干妈道。
“黄奶奶，我是忠诚！”我报出我的乳名。
“你是哪个？”
“黄奶奶，我是涂家老大忠诚！”
“你是哪个？”
……
八十七岁的老干妈已经完全不认识我了！
我紧紧握住干妈的手，泪水滴在了手上……
2015年以后的几年里，我都没有回去给父母扫墓。如果今年回去，九十二岁的老干妈越发不认得我了。
（阳斌—2020—3—10 于武昌;作者邮箱：2207427138@qq.com.）

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