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楼主: 李勋明

[文苑春秋] 关注民主街片区文旅复兴 守望红色文化军民合作饭店

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 楼主| 发表于 湖北省宜昌市 2021-9-20 08:59:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 李勋明 于 2022-4-16 20:57 编辑

…………….




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 楼主| 发表于 湖北省宜昌市 2021-9-20 20:24:33 | 显示全部楼层


                                          荆门民主街红色文物“军民合作饭店”房屋建筑考
                                                                李勋明
     “军民合作饭店”位于荆门古城北门外民主街南端13号。民主街旧名北关街,亦称三里街。1938年,中共荆当远中心县委书记曾志(女,原中组部副部长),当时的荆门县委书记郑速燕(女)等在该屋办军民合作大饭店,开展革命工作。故被列为荆门市一级革命文物保护单位。悬挂在门面上的“军民合作饭店”为曾志于1992年6月题。
     民主街商辅和老民居在1982年以前就几乎折除殆尽,由于“军民合作饭店”是文物保护单位得以保留下来,如今它不仅是一处重要的红色文化景点,更是一处荆门古街建筑文化遗存。近日在市文物部门配合下,笔者对其建筑进行了实地踏勘,现将建筑布局概述如下:
    该建筑坐东向西,宽11.01米,深10米,占地面积110平方米。临街4个门面,两层飞檐,中门宽2.75米,左边两个门面分别面宽2.4米和2.55米,中门右边一间面宽3.07米。室内2.4米高以上为阁楼,脊高5.4米,两侧山墙为红砖砌体,后墙石砌体被包砌粉刷过,厚达60公分。檩条大多更换,可见整栋房子除梁架外,大部分用材已非原料。
    按照古建设计规范,房屋开间均为单数,军民合作饭店房屋却是4间双数组合,不附合古民居规范。陪同我们勘测的文物局杜主任认为,该建筑原来应该是5个门面,而不是现在的4间,而且中门左右两边门面房宽度应该都是2.4米,他的观点是正确的。
    根据该屋后面还有16.5米深的占地空间,按本土民居常用规范模数推算,军民合作饭店原为五楹三进两天井四合院,有大小房屋21间,如果算上阁楼,使用房有36间,总占地面积298平方米,使用面积500多平方(见附图)。由此我们也可推断,当年如果房屋太小,曾志不会选择这里开饭店。
    按建筑风水学评析该饭店地理位置,它位坐荆襄古道咽喉,浏河、金虾河、竹陂河三河在这里交汇。“山主人丁水主财”,该饭店南距荆门古城北门桥26米,西方和南方离河道20余米,实乃商贾经营发财的风水宝地。
    笔者根据该房屋现状,经过反复论证,绘制了该饭店现状图、复原施工图、以及新建施工图纸,待将来修复或重建参考。
    人世有代谢,往来成古今。由于有曾志等老革命曾经在这里侨寓,使军民合作饭店被列为文物保护单位,让我们今天有幸了解民主街历史,重绘昔日建筑风貌,否则,荆门古城历史建筑文化就只能永远留在人们的记忆中了!

                                                          北关街――抹不去的荆门古城历史
                                                              (李勋明)

    北关街亦名三里街,现为民主街,位于荆门古城北辰门外,南起北门挢,北至官堰(现商业城北)。按同治版《荆门直隶州志》图记,其街道北入口设有拱形关门一道,我想“北关街”地名可能就因这道关门而名吧。目前在荆门境内象这样有关门的街道,石桥驿镇和石牌镇的老街上还各有一处,而石桥驿的关门仅剩下一处无街道相联的孤关遗留在仙石公路旁,如果不即时抢救性维修也会很快消失。
我与北关街有缘,儿童时曾经随母亲在北关街远房舅舅家小住过一段时间,记得那时的北关街街道呈弧形状,中间由一块块长条青石铺成,两边用小块石镶嵌。由于年代久远,青石板被过往人畜踩踏的光滑如镜。墙壁多为青砖和石头砌成,屋面用小青瓦铺盖,不少瓦缝里长着缘色瓦松,很是古朴。临街铺面大多用一块块木板拼成,可装可卸,方便实用,各商铺经营种类繁多,布匹绸缎、副食杂货、酒馆、茶馆等等。多少年过去了,那一队认驴马走在石板上的“哒哒”声、那小贩们肩上扁担发出的“吱吱”声,至今记忆犹新。
    北关街南头的石拱挢是我和小表妹经常玩耍的地方,我们扒在石栏上往桥下的流水丢石子,和邻里孩子在河边摸瞎儿,或拣破瓦片打水漂玩,比谁的水漂飞的远。渔夫们站在小船上用竹篙点拨鸬鹚钻进水中追鱼,那些到河里挑吃水人总会站在岸边看稀奇,浣衣女们也会时而停下手中洗着的衣服观看,这时侯渔夫指挥鸬鹚的吆喝声和姑娘们捣衣的棒槌声在河中回荡,会引出栖息在河边老柳树上的那些鹊鸟在上空盘旋鸣叫,好一派人与自然和谐的小城风光。
   岁月流逝,几十年过去了,今天当我们漫步在北关街,除了“军民合作大饭店”,原来的老街坊已被一栋栋现代楼宇所替代,儿时记忆中的人大多作古,老住户几乎都已搬走。昔日竹皮河里的老树、青草、清流只能成为美好的回忆,捣衣的姑娘们不再回来,打鱼的人儿已经远去,只有那一块块躺在街面上的青石板继续任岁月打磨,看过客匆匆。舅舅一家四十多年前迁到汉口后便和我们失去了联系,我想我那飘亮的小表妹如今也应该当奶奶了,可惜音信杳无,今生大概无缘再和她见面了!
    北关街是一块商贸热土,不论世事如何变幻,总是冲不淡它的繁荣,如今的北关街仍然是商贸物资集散地。老城区与东城区在这里相连,公路、铁路在这里交驰,竹皮河、浏河、金虾河在这里汇合。荆门最大的商品批发城就座落在古北关街的北端,每天有上千万元的商品从这里吞吐,不少摊贩在这里白手起家,无数巨商从这里发迹。三十多年前,荆门的磷化产业就是在这里建厂起步,引出了今天闻名全国的洋丰磷肥。金龙泉人从这里兴业,使“金龙泉”啤酒成为响誉华夏的知名品牌。
    人世有代谢,往来成古今”,随着老街坊的兴建,相信北关街的明天会更加兴旺发达。
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发表于 湖北省 2021-9-21 08:05:48 | 显示全部楼层
  民主街――抹不去的荆门古城历史!
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发表于 湖北省 2021-9-21 08:09:45 | 显示全部楼层
“1972年,梁思成于贫病之中撒手人寰。生命弥留之际,他还重复着这样的话:世界上很多城市都长大了,我们不应该走别人走错的路,早晚有一天,你们会看到北京的交通、工业污染、人口等等,会有很大的问题。……”
值的荆门人思考。
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发表于 湖北省黄石市 2021-9-23 20:13:16 | 显示全部楼层
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发表于 陕西省安康市 2021-9-25 09:18:11 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 湖北省宜昌市 2021-9-25 15:51:41 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 湖北省 2021-9-28 18:38:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 李勋明 于 2022-1-30 21:10 编辑

                        荆 门 圣 境 山 赋
                               李勋明

山名圣境,峰出尘,雄峙鄂中,势压重峦,位座江汉屋脊,升扶楚塞雄关。峰卓三台而钟瑞,山衔九龙而共蟠。阴阳阖辟而莫究,元气变化而无端。荆门城市之玄武,一邑龙脉之大观。巍巍乎!荆北无双妙景,襄南第一名山!
若夫揽胜;驿路旋环,穹窿叠嶂。圣门涵空擢秀,玄关吐纳阴阳,神道盘礴峻削,仙岩虎伏龙藏。跻巅观瞻,江汉朝宗,沮漳漾漾。千峰竞来,万籁绝唱,玄乎天门洞府,神乎瑶台方丈。盘盘焉耸如城堡,峨峨乎固若苞桑。凭栏远眺,北顾河洛兮,武当在望。南指衡岳兮,潇湘茫茫。东瞰鄢郢兮,汉沔汤汤。西瞩夷陵兮,巫山拥虹云飞雨,漳海映落霞交光。噫嘻!乾坤瞬息,过客云往,孔子登泰山而小天下,晚生登圣境(2)而知圣境无象!

卓卓乎圣境,一方巨镇,万古道场。佑四方获福而无声,得天地人神青睐而不彰,安得斯山复兴时,余尝呼鹏鸟兮赋远游,穿越时空兮回汉唐,朝玄武兮于坎方,奉老子兮于玄堂,邀刘进士兮(3)来会,与王知州兮(4)共觞,长啸舞椽笔,狂歌赋新章,揖百代之缔造,托盛世之流芳。祀兹山之永锡兮;天乎风调雨顺,地乎国泰民昌,太和景运于斯久,亿万斯年长发祥!


注释:
  (1)、“荆北无双妙景,襄南笫一名山”:引自清嘉庆十二年荆门知州王树勋重修圣境山碑记
  (2)、圣境:宗教信徒所向往的超凡入圣的境界。南朝齐萧子良《净住子•出家顺善门》:“今出家者未登圣境,而期望之人恒引圣责凡。” 唐王昌龄 《同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵》:“圆通无有象,圣境不能侵。”
  (3)、刘进士:名刘汉祚,明朝荆门五进士之一,其母马老夫人于圣境山求神获愿,曾经两次捐修圣境山,现主峰遗有刘汉祚及其玄孙刘作洪三块记事碑刻,颇为珍贵。
(4)、王知州:清朝嘉庆十二年荆门知州王树勋。

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 楼主| 发表于 湖北省黄石市 2021-9-29 19:01:52 | 显示全部楼层
   荆门文化中兴任重道远(闲话荆门城市发展63评)
                                   李勋明

    文化是一个城市的灵魂,一个没有文化品牌的城市,是一个没有希望的城市;一个有文化品牌却不懂得珍惜的城市,也是一个没有希望的城市!只有让历史文化为今天的社会发展服务,产生经济效益,才是硬道理。
    二十多年来,我市在文化发展上推出了荆楚文化、道家文化、三国文化、农耕文化、屈家岭文化,书院文化、民俗文化、象山文化、荆襄古道文化、绿林文化、长寿文化、孝文化等口号。在城市发展定位上推出了“荆楚门户,休闲之都--荆门”、“湖北最休闲的城市”、把扬竹河流域建成“荆门城市后花园”、“把喜民园建成4A级景区”、“工业强市、农业强市、文化旅游强市,生态宜居城市”、“体育运动休闲城市”、“中国农谷,产业之谷、文化之谷、科技之谷、休闲之谷”、“江汉区域中心城市”,“农耕文化摇篮、道家思想源头、健康养生福地、通用航空新城”等等,基本都停留在规划中,口号上!主原因有四:  
一、对本土文化缺乏认知
    中国很多著名古迹和历史人物,都是后世不断升华造出来的,如关公乃一败将,被后人不断演绎,造成了神,庙宇遍天下。其实,荆门、钟祥、沙洋、京山、屈家岭、东宝、掇刀、漳河这些行政地名就是文旅品牌,只要适度挖掘,就能演绎成文旅精典。
    如荆门:可择地规划荆楚之门、荆山之门、荆门关、荆楚门户等人文建筑景观,再融入文化内涵就会成为永久性文旅卖点。
    如钟祥:古城三面环水,乃千年人文荟萃之地,最大的文化遗产是阳春白雪,千古绝唱。其白雪楼的历史人文厚重感不亚于黄鹤楼。君不见,黄鹤楼乃崔的一首诗而名,而白雪楼比黄鹤楼有更多的历史故事,倘若重建白雪楼、孟亭风景区,钟祥历史视觉会再向前推进两千年。也许有人会说白雪楼和孟亭原址已经破坏,不宜重建,那现在的黄鹤楼和滕王阁也并非是建在原址上的呀?另外,目前在江汉地区的古镇中,唯有石牌镇还遗有一块近半平方公里的老街区,弥足珍贵,若开发利用之,则长发其祥。如京山,屈家岭,沙洋,东宝,掇刀,漳河……略(遇有缘者言)。
二、谈匠多,搞匠少
    全国很多地区为了造文化,不惜把“无”说“有”,甚至连潘金莲都被拉来做文化造势。然而,荆门的文化品牌立不起来,主要原因就是谈匠多,搞匠少!谈匠们不闭嘴,荆门文旅就很难良性发展。有些谈匠为了显示自己有学问,往往把“有”说“无”,专挑本土历史文化的刺,找史料的茬,寻史书的错,贬低本土历史文化。也有学者缺乏专业知识,或专业不深,说外行话,谏外行言,出抄袭书,甚至误导政府决策,使一些本土历史文化精典得不到正确升华利用。如关于道家始祖老莱子,司马迁在史记中明确说“或曰老莱子,著书十五篇,言道家之用”,老莱子是名苻其实的道家始祖,而我们检芝麻丢西瓜,只推他的“孝”(孝是汉朝刘向加给他的),不言他的“道”,在文旅上完全可以把老莱子和老子说成一个人,有学者却喋喋不休的把他说成是两个人。老莱子,荆门拿出去打得响的一张名片,荆门人用不好!正确的历史观应该是,只要能为我们今天的社会经济服务的典故,都应该挖掘利用,而且还要敢于再造。君不见,荆门三台八景基本都是舒成龙任荆门知州期间所造,成为文化遗产。
    把“有”说“无”,也使一些本土优秀历史文旅遗产失去了修复机遇。如东堡山的青龙观、普惠洞、东山寺(宝塔南坡底)、东山书院、千佛洞、玉皇阁等历史遗迹因房产侵占或因生态红线限制,不可能再现 。
    把“有”说“无”,还犯了一些低级错误,如把周培公父母墓地两座牌坊和数十件地面石像碑刻埋入地下保护,这在封建社会都是少有的事,而发生在歌舞升平的当今盛世,令人遗憾!今天掇刀不见掇刀(关王庙掇刀现藏博物馆),东宝塔不在东宝行政区,也令人尴尬!
    把“有”说“无”,也使花大代价换来的“中国农谷”没有造出看点。竖立“中国农谷”品牌,首先应该依托屈家岭文化,打造全国唯一穿越五千年农耕文化时空的看点卖点,先引人气,后造房产,方可大兴!屈家岭文化“中国农谷”这张拿出去打得响得品牌,我们用不好!
    把“有”说“无”者,也时时在高谈《郭店楚简》珍贵,但是又拿不出一个把《郭店楚简》升华成看点卖点的举措。我们把战国楚墓左冢出土棋局升华成楚棋园文旅精典,却又热言冷语,欲扼杀之而后快,如斯者多,中兴荆门文化何其难矣!
    把“有”说“无”,也导致象山文化错误定位。象山本名“蒙山”,汉名半月,隋曰蛾眉,后为象山,象山文化应代表象山所有自然人文遗存,儒、释、道三教等。2018年修象山,独树陆公,去佛、去道、去舒公,改“盆景园”为“陆九渊纪念馆”(使人联想水浒传中宋江把晁盖的聚义厅改为忠义厅),又独竖陆公雕像于入口大门神道上,倘若象山先生在天有灵,看到大门神道上独竖他老先生的雕像,必然羞愧难当!因为他知道自己和唐安寺佛祖、老莱山庄的老莱子不能平起平坐。古代寺庙少有把庙主分身为内外都供奉的,陆九渊和老莱子本来就有专祠可坐,却把他们分身一个在外站岗,这是对两位先哲的大不敬!应该尽快让陆九渊和道家始祖老莱子入坐自己的专祠,享受香火祭拜,吸引人气,以祠养祠。
   正确的升华象山人文,应该是“五坊五轴线”:一是“龙泉公园”坊东西轴线;二是“百世大儒”坊陆夫子祠东西轴线;三是“道家始祖”坊老莱子山庄东西轴线;四是象山北入口“蒙山”坊轴线;五是象山南入口“象山”坊轴线。
三、缺乏重视文化的决策者。
   历史证明,杰出的人才可以造福一方。荆门历史上一百多位州官,凡政绩和古迹一起抓的官员都留名青史,受到的后人敬仰,如清初舒成龙治州大兴文化,使荆门迎来自陆九渊筑城后的笫一次中兴,升为省直隶州,直到今天,荆门民间都还有许多关于“舒太”的传说。如朱同炳、缪合林任内修龙泉公园、盆景园、老莱山庄、岚光阁、象山十亭、陆夫子祠,疏浚文明湖,修白云楼、民主街、博物馆、奎星阁等,特别是用炸药炸坑填土植树造林,绿化象山,让昔日怪石裸露的象山变成松柏苍苍之山。今天,我们所看到的象山景点基本都是在朱同炳、缪合林主政任内完成的。他们的建树,让城市文化品位和建设上了一步新台阶,使荆门迎来第二次中兴,升为省直辖市。
四、缺乏耐得住寂寞,守得住清贫的本土文化守望者
   研究本土文化的学者面临断代。例如研究《郭店楚简》的外地学者比我们本地多;如周培公是二月河编写《康熙大帝》后才引起我们关注;中国第一县权县被河南信阳息县作为品牌造势,我们却无动于衷。沙洋县五里镇战国楚墓左冢出土棋局图案文字价值连城,神秘莫测,吸引了全国几十位专家在研究,发表有数十篇专著论述,而我们本土几乎无人知晓。如果说郭店楚简为中华第一书,那么左冢楚墓棋局则为华夏第一棋!
    本土宗族文化、民居文化、姓氏文化、博物馆馆藏文化等都有待进行抢救性搜集整理,深度挖掘,愿为之无私付出抢救者有几!
    守望本土文化,匹夫有责。十几年来,本人为了抢救本土传统古建民居文化,对大荆门境内,包括南漳、当阳、远安等周边县市的有建筑价值,有文化内涵的古建民居均进行了勘测搜集,并把《荆门直隶州志》中的人文建筑图说也进行了重新设计,收入《江汉古建民居勘测设计图集》,如有欲维修构建古屋古祠庙的功德者,本人愿无偿提供施工图纸。
    大德大智谋大业,小贾小吏逐小利。荆门文化复兴,文旅要上新台阶,还任重道远!最后用旧作《游荆门虎牙关荆襄古道感怀》诗作为本文结尾,与同仁共勉:
          荆门形胜冠江汉,虎牙磅礴锁重峦。
          驿路千秋留圣迹,谁兴隘地复雄关!

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 楼主| 发表于 湖北省 2021-9-29 20:46:11 | 显示全部楼层
         
晚清民国时期荆门古城商贸人文一览
(民国荆城大户刘声远口述)

    荆门古城在日本侵略军占领以前是个比较繁荣的山城,周围盛产粮食、木材、木炭、煤及水果、干果、药材等。当时市场流行冷热集,也叫赶单集赶双集,古城每逢单日特别热闹,赶集的人拥挤得难以通行。一九三八年,日机连续大轰炸。不两年,日军占据我县,城区受到严重破坏,人民遭到惨重灾难。特别是一九三八年古历九月十三日,一九三九年古历正月初三的两次大轰炸,损失最大。十三日日机轰炸时,正傎国民党团管区抓的壮丁路过乌盘厂街,被炸死四、五十人,死的人从乌盆厂街到魁星阁沿路都有。这条街的房子被炸坏二十余栋。第二年正月初三日机轰炸时间长达两、三个小时,北门城内福音堂、天主堂、响井街一带炸得最狠,房子损坏二、三百户,其中被炸光的百分之三、四十。如李祥兴的房子约一千五百平方米、孙小平的房子约八百平方全部炸平。一九四0年古历五月初一敌占领荆门后,又将未炸完的房子拆了百分之六、七十,是用汽车、钢绳拖着屋架拉塌的。砖、石、木料等被他们拿去修军事据点、当柴烧。城内除少数几栋房子外,一片废墟,被划为军事区,不准老百姓居住。群众只好在东门外护城河的南边“刘家坟莹”盖临时房子,其中“难民区”,就是今天的建设街。一九四五年日军投降后,老百姓返回城关,重建家园,店、铺才慢慢恢复。但已大伤元气,街道市场面貌一落千丈。
    回顾一九一0年至日军占领前,荆门城关的市场情况大致如下:
一、地形和街道
荆门城位于江汉平原西部,荆门山脉东南麓。旧城范围以城墙为界,周长七里三分。城内外主要街道是:三里街(现民主街北,从北门外至小桥子),响井街(也叫对月街,从福音堂到现荆门旅社),十字街(从原东门至现药材新楼房、大同杂货店,西至水饺馆,北抵原关庙前现五金公司,南止邮局),考棚街(又叫棚场街,现书店至公安局,据说因过去考科举的考生都在这一带住而得名),乌盆厂街(原周贞恪公祠)至大南门,过去此街卖乌盆的多),内集街(大南门至小南门之内),外集街(两个城门之外),枣园街(现团结街,凤鸣门经三眼桥至凤凰桥),南台街(现机械厂一带),土门街(现南台路南)。除土门街以居民为主外,其它都有商号店铺。还有小巷(现凤台商场旁)、高桥、杨树弯(金虾河)、观音巷(现商业局西)、大井巷(解放粮店边)等近二十条小巷,多是居民户,也有少许经营常生活用品的小店铺。大街小巷都是砖石路面,房屋多是石墙布瓦,木石结构。最大的房屋有十一重(刘声远家),一般也有三、四重。城内外有三条街最繁荣,即:(一)三里街,有粮行十几家,杂货铺十几家,饧行(现小吃)十几家以买卖粮食、油料、熟食为主,由城东的革集、牌楼、黄家集、冷水铺、石牌、唐港和城北的罗家集、永圣集、安栈口、砂子岭等地来的大米、高粱、大麦、黄豆、芝麻等在这里交易。(二)枣园街,时城南、城西的农民进城买卖木料、木柴、木炭、煤、水果、山货的集散地。(三)十字街,是四门(东、南、西、北城门)内交叉的主要商业区。经营百货、匹头、中西药、文具、纸张及酥食、糕点等。
二、公路、交通
荆门城关是个旱码头,为襄沙(襄阳至沙市)、荆钟(荆门至钟祥)、荆宜(荆门至宜昌)、荆沙(荆门至沙洋)之间的交通枢纽。主要交通线路历来都是驿道和大路,交通工具以驴驮马运为主,到民国八、十年(一九一九年、一九二一年)才先后修了两条公路,建有两个车站。这两条公路是:
1、荆石公路(荆门至石牌)。民国十年(一九二一年)开始,由商家合资筹建,最大的股东是耿公望(又名兆雄)。耿家弟兄三人,有一千石田,其中耿公望有二百石。清末时,耿在北京朝阳中学堂读书,其二哥耿来延是反清的积极分子,在荆门被捕送武汉坐牢,耿家花了三千银币也未得到释放,直到辛亥起义成功后才被放出来。耿公望受他二哥的影响,从学校毕业回家后,准备把田全部卖了办点公益事业,维修路,为了修路,一次将自己在冷水铺的田卖了二十石,城关十几亩蔬菜地也卖了,作为修荆石路的股金。另一家的股东是石牌的商人(姓名不详)。我家(刘声远)也有股金。修路时占用民田,由当时荆门旧政府出面,给农民少数一点钱作补偿。同时建大小桥梁十七座,木料是从石牌拖来的杉木。
时经两年多,路才修起,一九二三年通车。“荆石汽车站”设在原龚家巷外(现啤酒厂附近)。董事长耿公望,经理会计郭晴田(郭太昌的后人)。有美国产汽车两部,是武汉黄姓资本家的。有一次汽车装货远行途中被土匪邓猫子抢了,第二次装的黄丝,据说是司机做了内应,又被邓抢了。结果司机跑了,汽车被烧了。后来黄某从汉口来荆门找耿扯皮,前后住了两年,耿公望杂货铺五百多银元的本钱全部被黄吃完,一天吸鸦片都是几十合。后通过当时荆门政府官员调解,认为即是合资办的,盈亏应双方负责,因而耿未赔一分钱。从此,通车仅一年半就停业了。
2、襄沙路(襄阳至沙市)。于民国八年(一九一九年)开始修,最大股东刘俊山、蔡时森、郭太昌三人,还有陈祥阶一部分股金,同襄阳熊道尹(官名)官商合资修的,比荆石路修的时间长,(通车时间不清楚)。“襄沙车站”设在原太山庙(现公路局一带),站长戴景山(荆门人),有汽车四部,承办客货两运,此路一直未中断。
此外,民国二十二年(一九三三年)国民党军一二三旅旅长芮勤学指派群众修了一条荆洋(荆门至沙洋)公路,由旅部一个姓汪的参议负责督修,只有汽车一部,承办军运和客货运输。民国二十四年(一九三五年)该部调防钟祥以后,这条路就停运了。
日军占领荆门后,除襄沙、荆洋两条路外,另修了荆钟、荆门至烟墩至育溪河的简易公路。
三、商业,行庄
民国十五年(一九二六年前),城关有四家大商号和中小商店约四十余家。民国十五年后这四家大商号虽有缩小,但仍是比较大的商号。后来土匪大老魏、小老魏、孔发祥先后三次来荆门抢了几十家商店和老百姓的财物,加之,一九三八年日机轰炸城关,上述商号均已收歇。一九四五年日军投降后至解放前城关恢复的商业店铺只有三十多家。
1、一九三八年日机轰炸前的四家大商号是:
刘俊山开的“永昌厚”设在内集街(现红旗小学),房子二处,前后十一重,约一千五百平方米,后面住家临街开店。刘家有田一百三十石,资金(不包括在各地的商业)五千银元,经营布匹(多数是英国、日本货)、百货、西药(日货)、美孚煤油、英美香烟等。有店员,雇工十余人,除管帐的是刘和庭(刘俊山的儿子)外,其余都是雇请的,是城关当时最大一家商号。此外,还在拾回桥、石牌、旧口、皮家集开有商店,如拾回桥的“盛昌美”,皮头百货号,石牌“永昌庆”皮头百货号,“志成余”染坊,旧口的“德兴兆”粗货铺,皮集的“盛昌祥”杂货铺都是刘家经营的。民国十五年(一九二六年)农历八月十九日聂豫起义部队攻进荆门后,作为资本家将其货物没收,“永昌厚”也就收歇了。民国十六年(一九二七年)刘和庭又与潘云门、刘友生、王家敬四人合资开“裕康号”,共六股每股投资五百串铜币,刘和庭投资二股一千串,潘玉门两股一千串,刘友生一股五百串,王家敬一股五百串,合计投资三千串,设在十字街。民国十九年(一九三0年)农历三月二十九日、七月八日段德昌率工农红军两次来荆门,再次将其货物没收后收歇。国民二十二年(一九三三年)上述四人又在原址不远继开“裕康号”,经营匹头、百货、杂货、西药。
蔡时森开的“怡生恒”匹头店,有店员十人上下,都是雇请的。地点在考棚街,资金不足三千元。民国十五年八月十九日聂豫攻进荆门后因将其货物没收后而收歇。蔡靠农村的土地收租维持生活。民国十六年(一九二七年)蔡的掌柜宋彩臣在原处开“宋彩记”匹头店。
郭太昌匹头店,店员十余人,都是雇请的,地点在北门内。郭家有田约七百石。民国十五年八月十九日聂豫攻进荆门后将其货物没收后收歇。民国十六年(一九二七年),由掌柜先生肖子厚又在原处开“巨丰祥”匹头店。
耿公望开的“耿茂盛”匹头店,店员八人,都是雇请,地点在考棚街,民国十五年八月十九日聂豫攻进荆门后将其货物没收后收歇。民国十六年由其掌柜先生邱耀庭在原处开匹头店。
以上四家大商号,至一九三八年日机轰炸时都收歇了。在四十家中小商业铺号中比较大的有:
潘发兴匹头店在小南门内,一九三八年日机轰炸后收歇,一九四五年日军投降后,潘回荆门又开匹头店至解放后。
胡谦益于民国二十三年(一九三四年)在十字街(现医药公司)附近的一带,开的杂货、匹头、海菜商店,至一九四0年日本侵入后收歇。
肖干臣在十字街南头开的“亚细亚”煤油(“铁锚牌”俄国产品)店。
2、一九四五年日军投降后至解放前的商店,有十一家独资办的,四家合资办的,分别在十字街、东门、难民区。
      匹头店三家,有原老十字街潘发兴(资金比较多),建设街张继仲,原东门彭恭华独资经营。
匹头代收杂皮店三家,有老十字街熊鹏程、熊佑田、程仁记(汉阳帮)均系独资经营。
匹头代收杂货店二家,有原难民区董长清、傅贤林,均系独资经营。
百货店一家,在东门,叫“同昌”百货店,系合资经营,后改为香烟店。
文具店三家,东门有彭恭华的文具店,詹方柏开的大中文具店,西门外,还有华丰永文具纸张店。都系独资经营,大中文具店一直到解放后过渡为国营。
杂货香烟店三家,十字街有“同春”杂货店,系合资经营,其中刘声远有一股,从业人员六人,经理罗厚清,会计耿伯玉。建设街有义和公、大同两家,系合资经营。
除上述十五家外,还有小铺面一、二十家。
3、行庄。抗战前,行庄代收杂皮,比较大的是吴永茂、喻亭记、曾贵卯三家。资金最多的两千元,少的不到一千元。开始搞匹头零售,后来资金充裕了代收杂皮、猪鬃。直至解放。


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