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浪子、樵夫、不化缘的。 ... ...
   
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再说人性物性可信赖,及才能包括本能
文字/林深数树
人性物性都可信赖。此言不虚。
人实实在在,物实实在在,世界和自然实实在在。
有参差有变化。却也都有条件有尺度有平常。这才有认知,文化和理性,以及赖以存在的文化,艺术,哲学,科学,和社会发展社会秩序。
先验的或者后知的才等价。这在生命世界都通行。遑论人。
人是人,物是物。生命不生命不一样。情即情,爱即爱。亲即亲,亲疏有别,文野有别,稼穑种子要回家,传承即源流根本。才能是包括本能的,甚至更多。至于理学做纲常,男旦做艺术,理论做主义,人之心要走天道……经义和平常做法,要跟合理性而求常心,要问自己谁以站位置,要真平常心就心的多点行中正平和。
说到本能即才能,生命世界之普遍,低微则更多,毋庸置疑。
科学也是理性和经验,不可过多讲双刃,即强调信赖一一这是人和文明和社会进步的需要。人回不到蛮荒,回不到丛林,回不到非洲。老子天行健之自强(自新,自进步,自生生之德)不息也。
一般不要置疑本能,传统,科学和文明。接纳这个世界会更多相信这个世界理解这个世界。
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