东坡夜游黄州承天寺那晚竟成了千古一夜，到底发生了什么？

黄州最美遗爱湖

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

承天寺夜游的手记，苏东坡用了八十四字，写了景，抒了情，生活的态度昭然。


神宗元丰六年，公元1083年，苏东坡已在黄州过了四个年头。

他被贬到黄州，正式官衔是责授检校尚书水部员外郎、充黄州团练副使、本州安置。

水部，是工部下面的一个司，员外郎，只是副职，检校，却是代理或寄衔。这个检校尚书水部员外郎，只是虚衔，相当于犯了错，以观后效。黄州团练副使，是黄州地区的军事助理官，前面有一个“充”字，实际是挂名的闲职，最后的“本州安置”才是重点，意思是不得参与公事。

在黄州，他先是居定惠寺和僧众同吃住一段时间后，搬到了临皋亭，在元丰五年十月后因年初动工的东坡雪堂落成，便举家搬到雪堂。

这座雪堂，还是黄州的士人出钱出力在州城东隅修筑的。大宋初年著名的直肠子、四十五岁的王禹偁，曾经从知制诰的高位贬到黄州任知州。

乐观的他对人生中的风波淡然处之。在政治上他不想惹麻烦了，他知道自己在政治上处境险恶，在给朋友李之仪信中说：“得罪以来，深自闭塞。扁舟草屦，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。”（答李端叔书）另一位好友陈季常约他去武昌，他也婉言谢绝。（与陈季常）

元丰六年闰六月，张怀民在承天寺附近西南筑亭，以观流经黄州长江的胜景。

张怀民字梦得，又名偓佺，是清河人，他今年春贬到黄州，暂时栖身寺中。来了数月，屈居主簿一类的小官，但他心胸坦荡，不以为意，很快和苏轼结为好友。

新亭落成后，苏轼因钦佩张怀民的气度，为他题为“快哉”，并赠题一阙《水调歌头》。

水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，“山色有无中”。

一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。


快哉亭雄踞长江边上，卷簾下望，天水相连，江山舟楫，岗陵草木，尽收眼底，使人想起扬州平山堂上欣赏江南的烟雨、杳渺无迹的孤鸿，想起欧阳修老师说过“山色有无中”的话。长江江面如镜，峰峦叠嶂，倒影水中。只见白发老翁驾扁舟行于江上，他想起兰台公子宋玉将风分为雌雄的说法，风哪有雌雄呢？有的只是心中浩然正气，就会感到千里来风的“快哉”。

处在贬谪当中，苏东坡、张怀民依旧可以放浪于山水之间，过着随遇而安、乐观倔强地生活。

元丰六年九月二十七日，苏东坡的第四个儿子苏遯（dùn）出生。

苏轼家前三个孩子分别叫：苏迈、苏迨、苏过，都有往前冲的意思。

苏遯是苏东坡的侍妾、二十一岁的王朝云所生。

苏轼任杭州通判时收十二三岁的王朝云为侍女，等她长到亭亭玉立如花似玉的十八岁时苏东坡才纳为侍妾。在名士苏东坡身边，常穿一件云蓝色的衣裳，清新美丽。


苏轼见这个婴孩一副修长聪明的模样，在给新生子洗浴时，特地作了首《洗儿戏作》：

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

可惜的是，这个名遯的婴孩，只活了半岁便夭折了。

元丰六年十月十二日那夜，是地球上万亿个夜晚中的普通一夜。那一夜的月亮普照大地，也照到了黄州苏轼的居所雪堂。月色入户，使本欲解衣就寝的他决定做一次率性的夜游。

他来到黄州城南的承天寺找寓居寺中的张怀民。

承天寺，据说在今湖北黄冈市南，如今是。在苏轼那个时代，政治斗争已经上演，远离朝堂的风暴中心，倒是可以避祸。

能有同乐之人，苏轼是幸运的。于是，二人相与步于中庭，赏起月来。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

承天寺内庭院中，月色空明，对于两个无眠的人就算沉默以对，也是一种无言的慰藉。

竹柏随风拂动，竹柏映照在地上的影子，如同月光照在水面，水中藻荇摇晃，产生了错觉。

苏东坡感喟起来：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人耳。

感喟中有无奈，有解嘲。

月色是属于闲人的，月亮是闲人唯一的伴侣。


独自赏月，肯定不符合独乐乐不如众乐乐的古训，也不符合当代人交际学的基本原则，但是月色，是需要闲下来，停下脚步，放下心上的累赘，才能入景入情。

这一个普通的夜晚，苏东坡和张怀民月下漫步，应该到一鼓前，才与张怀民匆匆作别而去。

原来，苏东坡有一个故人突患风疾，病危之下，他急忙去探望，病人已不能言语了。阴阳相隔之际，他想到了病根是酒色所导致的。唐代李姓皇帝有记载得了风疾这种现代称之为“中风”的病的，有高祖李渊，太宗李世民、高宗李治、顺宗李涌等。

折腾了一夜，苏东坡写了两篇日记，一是《记承天诗夜游》，二是《记故人病》。在第二篇日记中，他认为佛家所说的“戒生定，定生慧”是真理，告戒年轻人别太贪色，结果当时有个年轻人抬杠说不怕死，苏东坡这才写这篇日记劝导年轻人应洁身自好，不要自欺欺人，游戏人生。

十一月一日，受苏轼乌台诗案牵连、远贬为监筠州（今江西高安）盐酒税的苏轼之弟苏辙，也奉寄上他写的千古名篇《黄州快哉亭记》：

风无雌雄之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？

翻译成现代文：风并没有雄雌的区别，而人有生逢其时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡、心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？

苏轼兄弟的观念还是挺像的。


十二月八日腊八那天，张怀民得知自己被解除贬谪生活而回京授命，苏东坡前往张怀民家小阁中饮酒，临行前的欢聚时光，苏东坡填了一阙《南柯子》：

卫霍元勋后，韦平外族贤。吹笙只合在缑山。闲驾彩鸾归去，趁新年。

烘暖烧香阁，轻寒浴佛天。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴，老江边。

张怀民在黄州呆了不到一年，与苏轼及张昌言等人交往。张怀民馈赠给苏东坡二枚墨。有一天，张怀民与张昌言下围棋，赌注是苏轼的条幅。

张怀民很快可以启程回京，还能赶上明年四月的浴佛节。

苏东坡还在黄州等待着。