风流子·小小志愿心向党

李·勇

在喧嚣中追求宁静

李诗瑶

     今日的喧嚣，逐渐取代了当年的那些宁静，而在喧嚣、繁华的城市中，心灵的宁静与淡泊就变得更加难能可贵。因此，应该在喧嚣中保持内心的宁静，在喧嚣中追求宁静。

     我们应该追求宁静。诸葛亮曾经说过:“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一个人要想有所成就，首先就要做到心静。心静是一种境界，它需要我们不受外界环境的影响，专心做好自己，只要做到心静，就不会在乎自己所处环境的优劣。佛山一企业总经理刘景崇舍弃了百万年薪，常年隐居在终南山，追求宁静。宁静，给了他思考的空间，培养出他坚定的意志；宁静，使他远离尘嚣，坚持了自己。

     我们追求宁静，但也不拒绝喧嚣。面对喧嚣，我们应用心坦然相对，这样才能发现闹中有静；面对喧嚣，我们应当选择态度，用正确的态度面对它;面对喧嚣，我们应当寻找一方净土，坚守我们的宁静。莫言说:“我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧器是社会生活的一个方向。喧嚣这种现象，也不完全是负面的。”它，可以考验人的意志，有着宁静心态的人，就能在纷繁复杂的生活中告别“声色犬马”，走出浮躁喧嚣的世界。真正静下心来，通过喧嚣的考验，你就会对生活中的痛苦和快乐有所收获，灵魂就会得到升华，自然也会享受宁静，在喧嚣中创出自己的一番成绩。

     我们更应该在喧嚣中追求宁静。随着经济的发展与信息化，完全远离喧嚣，隐逸城市已无可能。这样，我们就有必要在喧嚣中追求宁静，在喧嚣的都市寻找一片宁静。周国平先生说:世界越来越喧闹，我的日子越来越安静。周国平先生正是凭借自身的内心保持这种安静的生活。内心这种宁静的力量，是“心远地自偏”的安然淡泊。追求宁静，现代作家路遥在宁静中耕耘着精神家园，创造出《平凡的世界》;追求宁静，荷兰画家凡·高投入到艺术创造中，最终锻铸成一位令人仰止的艺术家。在喧嚣中追求宁静，是以一种脚踏实地的态度，一颗淡然平静的心面对生活，是一种自持的生活态度。

     “久在樊笼里，复得返自然。”面对喧嚣的尘世，我们要追求宁静，始终保持清明，心境空灵，在宁静中不断坚定自己。让我们放下心中的浮躁，远离喧嚣，静静享受生命的美好。

     那些宁静的日子，是岁月所能给予的最温情拥抱。因为宁静，我们应该坚守自己的内心，更应走向社会，不断完善自己。在喧嚣中追求宁静，在喧嚣中找到自我！

李·勇

他们告诉我

2018.07.15

    他们在国难当头无私无畏、热情忠贞、奋勇前进——用自身行动告诉了我许多，那许多让我铭记并不断鞭策我前进，不断提高自我之时让我的崇敬油然而生。

    鲁迅告诉我，“他的事业属于人类”。他是一个战士，荷戟执戈、毕生鏖战；他是一个作家，思想深刻、笔锋犀利；他是一个革命者，不屈不挠、艰辛奋战。

    在日留学时，他看到麻木不仁的“同伴”，觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全、如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少是不必以为不幸的”。于是，他毅然从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。他日以继夜写作，用武器——手中的笔，与黑暗社会做斗争，抨击政府，唤醒民魂。

    他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；他“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”；他伟大也坚韧，平凡亦高尚。他的人格和精神时时熠熠生辉。

    巴金告诉我，“敢于否定自我”。他走过了风风雨雨的一个世纪，在风云变幻的百年中，有过成功的欢欣，有过屈辱的磨难，有过痛苦的忏悔，有过平静的安宁。

    他在《小狗包弟》中写出了小狗悲惨遭遇给他留下难以磨灭的创痛及悲悯、歉疚和忏悔之情。他说：“我从《忏悔录》的作者这里得到安慰，学到了说真话。”在这条反思之路上，他表现出了一个正义感知识分子对于时代的良知；他把灵魂交给读者，接受历史和人民的解剖与审视，但求问心无愧。他做到了！每个人都有不足、也会犯错误，但他敢于否定自我、敢于正视并改正自我。

    他的坚持，让他在民众心中树立起一座不朽的丰碑；他的执着，使他在不断追求“反思”路上获得了超越其所处时代的价值；他虔诚、严苛的自我拷问和对历史反思的忏悔精神，至今仍是空谷足音，无人超越。

    梁启超告诉我，“饮冰十年，难凉热血”。他是一位叱咤风云的政治家，他是一位影响深远的文坛奇人，他是一位和蔼可亲的师长，他是中华民族的先行者。

    国家危难之时，梁启超不忘使命，承担起救国的责任，参与“戊戌变法”；他“公车上书”，宣传新民思想，创立了“报章体”；饮冰室内，他用笔为国人勾勒出一个如红日初升之少年中国。他一生为中华之崛起而奋斗，是了！先生数十年的“饮冰”，也未能凉却他的热血。

    他的忠贞报国之心，穿越岁月，亘古不变；他的使命感更加证明他的人生因为承担了救国的责任而飘香。

    他们告诉我：敢于担当、大公无私的他们在历史长河中将被永远铭记！

李·勇

距离产生美

李诗瑶

      人们经常有这样的体会，某景点从照片或电视上看美如仙境，然实地体验，却大失所望。为什么呢？我不知道原因。但我明白了一个道理：距离产生美。

      距离产生美，表现在人与人的相处中。人与人日常交往需要适当的距离，不论是同学还是朋友之间，都应该选择合适的距离。同学之间要保持距离，距离产生美。我们在这个时期难免对异性有好感，如果保持距离、把握尺度、处理好关系，那就可以在进步的同时拥有一些美好回忆，就会获得最美好的友谊。对待朋友也要把握好距离，不太亲近、不去关心朋友的私人空间，也不太疏远、保持适当的关心，不偏不倚，这种刚刚好的距离有益于友谊的进步。如果零距离，则会看到不那么完美的一面；如果远距离，则又不能维系关系。距离产生美，距离在人际交往中起到了非常大的作用。

      距离产生美，也表现在人与社会的关系中。社会是人与人形成的关系总和，是一个大家庭，这个家庭里有好的，自然也有不和谐的。社会中许许多多的阴暗面，但更多的是光明面，有诸多的好人好事。要懂得与社会保持合理距离，忽视那些阴暗的地方，你的感觉会更好些。隔着距离，让人立足社会的光明面；隔着距离，才看不到那些瑕疵，才会让人们的生活更加融洽。适当的距离里，人与社会的关系愈加和谐。

      距离产生美，表现在人与自然的关系中。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。春草在滋润如酥的初春细雨里发芽，远望一片淡绿宜人，走进一看呢？却只稀疏的小草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美；置身太近，有时会因现实而遗憾；置身太近，没有想象力，便也平庸了。优雅的山峰，欣赏其优雅，无需身临其境；汹涌的大海，领略它的波涛，也不必登越海轮，你只需高高的岩石之上。保持一定距离，方能领略大自然之美。

      “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”就像这首诗所说，往往在美的事物中，你不觉得它美，一旦与之产生距离时，你就识得它的真面目了。距离产生美，与人、社会、自然适当的保持距离，才能领略其最美的风情。

李·勇

幸福从何处来？

李诗瑶

    人生有不同的追求，最终的目标只有两个字——幸福。有人说:“在确保终身幸福的所有努力中，最重要的是结识朋友。”有人说:“一个人若能做自己喜欢做的事，同时能和亲近的人一起，并且彼此很快乐，即是幸福。”有人说:“幸福的生活有三个不可缺少的因素:一是有希望，二是有事做，三是能爱人。”那么，幸福从何而来呢？
    幸福从何处来？首先来自于自身的奋斗。有这样一个故事:两只小青蛙，不小心掉进黄油坛，坛壁太滑，黄油太黏，它们都跳不出来。不过，黄油搅拌到一定程度会凝固，青蛙若踩在凝固的黄油上或许能跳出坛子。故青蛙A想:有一丝希望，也不能放弃。于是奋力的滑起来。但青蛙B想:看来是没希望了，还划什么呢？于是越发划不动了。结果黄油没凝固，两只青蛙都死在坛子里。有人说:“看，希望有什么用？同样死亡的结局。”的确，它们都死了，但死亡的那一刻，青蛙A是充实的，而青蛙B是悲哀而绝望的。谁能说青蛙A不幸福呢？它通过自身的奋斗，取得了最后一刻的充实与幸福。奋斗，不一定取得成功，但奋斗的过程一定是满怀希望的幸福和充实。
    幸福从何处来？还在于人与人之间的互助。有这样一则寓言:地狱之中，众鬼魅围着大桌子吃饭，他们手中都拿着长长的筷子，夹到了食物却无法放到自己嘴里，于是个个挨饿；天堂之上，众天使亦围着大桌子吃饭，手中的筷子同样长长的，但他们夹到食物就互相放到对方嘴里，于是个个吃得饱，皆大欢喜。这就是天堂与地狱的差别，这就是互助与自私的差别、是善良与歹恶的差别，更是幸福与不幸的差别。赠人玫瑰、手留余香，与人互助不仅拉近了人与人之间的距离，更让人感受了和谐，亦于不自觉中获得了幸福。
    幸福从何处来？更在于社会安定时对社会做出的贡献。1980年，时年十九岁的南昌市进贤县姑娘支月英不顾家人反对，毅然远离家乡，只身来到离家200多公里、离乡镇45公里、海拔近千米且道路不通的泥洋小学。36年来的坚守，从“支姐姐”到“支妈妈”，带出了1000多名孩子，教育了大山深处的两代人。而她却说:“有人说我是傻子，说我特傻！我是这样想的，山里需要我这样的傻子。”此时，谁又能说她不幸福呢？她付出，为社会做贡献，是快乐并幸福着的。
    幸福从何处来？来自于个人、他人和社会。幸福来源如此简单，方式亦平常，只要生活中用心去感受、去奋斗、去互助、去付出，幸福就在身边。

李·勇

说“怼”

李诗瑶  2018

    当下，部分年轻人感到压抑时，不与以往“退一步海阔天空”的观念相同，反而欣赏“怼”回去的做法。我认为，为人处事方面，可以适当的“怼”回去，但不能一味的硬怼。

    为人处事方面，可以适当的“怼”回去。生活中被欺负时，不能一味退让，因为在某些人眼里，会把你的退让当做懦弱，进而变本加厉欺负你，这时你可以选择适当的回“怼”来缓解压力，让别人正视你，赢得必要的尊重。遇到有些问题时，不能一味退让，也不能让情绪过分喧泄，伤害到别人，而是要用合理的力度“怼回去”，但这并不意味着一味的硬“怼”。诚然，“爽文化”的流行符合当下生活的节奏，可以适当释放生活的压力，但情绪过分发泄，会对社会舆论和文化导向产生一定负面影响。

    为人处事方面，要努力提高自己的情商。有时硬“怼”会让朋友的关系破裂，因而要提高情商，处理好人际关系。苏武面对李陵，并没把他当做自己的敌人、对手，而是以老朋友、老同学的关系面对，所以多了一个朋友，少了一个对手。提高自己的情商，说话时认真思考之后再开口，而不是不经大脑，为了“爽”脱口而出，这样不利于人际交往，也不利于生活。提高自己的情商，少“怼”多想，思考出合理的解决方法，积极面对生活中的各种事，让自己、让别人都能在这段人际交往中心情愉悦，让事情能够有条不紊的进行。

    为人处事方面，应力求科学处理现实生活中的问题。在职场、学校遇到困难时，不能一味的硬“怼”，企图用“怼”来解决问题、用“怼”来表白内心，应该科学处理现实问题。蔺相如被廉颇嘲讽、侮辱时，并未恼怒的冲上前理论，去“怼”廉颇，而是选择为了国家大义忍让，才有了廉颇知道真相后的负荆请罪及与他的刎颈之交。如果蔺相如在事发之时“怼回去”，还有这样的结果吗？答案是显而易见的。因而，为人处事方面，一定要科学处理现实生活中的问题，“三思而后行”，不能一味的去“怼”。

    总之，现实生活中，在为人处事方面，可以适当的“怼”回去，但更要努力提高自己的情商，科学处理现实生活中的问题，做到深思熟虑，不能一时冲动，为了“爽”而“怼”，为了“怼”而“怼”，务必经过思考审慎决定，力求客观的处理好自己与他人的人际关系，处理好生活中遇到的问题。

李·勇

  说“孝”

李诗瑶  2018

    俗话说得好:百善孝为先。“孝”从古至今就是中华民族的传统美德。一直以来，孝的形式也饱含争议——有人说物质上尽孝很重要，但更重要的是精神上的陪伴。正如著名作家巴尔扎克所说:在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

    赡养父母，让父母过上好的生活是孝。父母含辛茹苦的哺育我们，养育我们成人，给予我们好的生活条件；为我们操心，时刻挂念我们。我们应该不辜负他们的希望，在校认真学习，将来回报他们，也给予他们好的生活条件。正如歌德说过的:我们体贴老人，要像对待孩子一样。在他们年迈、没有气力干活时赡养他们，让他们过上好的生活，何尝不是一种孝？在他们有物资需求时体贴关心，为他们添置物品，又何尝不是一种孝？

    子女本分，历史使命，社会责任是孝的原因。歌德说：爱是理解的别名。爱父母，要理解父母、关心父母、体贴父母。父母经常会训导我们，但我们要体贴他们。谁拒绝父母对自己的训导，谁就失去了做人的机会——作家哈吉·阿布巴卡如是说。父母对我们的训导是一种爱，爱表现在各种小事上，我们要理解父母对我们的爱。《说文解字》中对孝的阐述：“孝，善事父母者。从老省，从子，子承老也。”前一句说晚辈对长辈的敬重与赡养为孝；后一句指出孝是老人与子女的关系。孝顺父母是历史使命、社会责任和人生大事，所以我们要孝顺父母。

    陪伴父母，为父母做点小事是我们目前应尽的孝。父母每天上班很辛苦，回家后，你的一句问候、一杯热茶都会令其感动。在家时多做点儿事，或帮他们捶捶肩、洗洗脚，都是孝的行为。有时间尽量多陪陪父母、多和他们说说话，少玩游戏、少玩手机，让父母了解你的生活。虽然不是什么大事，但化大孝为小孝，从小事做起、从力所能及的事做起，就是孝的表现。

    尽孝也不是一定要愚孝，并不是听父母的所有话，而是懂得明辨是非——在正确的基础上做事，和父母一起把事做到最好！

    孝，就在日常生活中、就在举手投足间，不算什么惊天动地的大事，却不容忽视，也必不可少。现在，我们应该全面去了解、认识什么是孝，并努力把尽孝做到最好。

李·勇

对课文，学做人

李诗瑶  2018

    历史的长河中，许多文人志士在文学方面取得了辉煌成就。莎士比亚年幼辍学却写出了被誉为文艺复兴时期的巨著《哈姆雷特》；鲁迅在日本留学时毅然弃医从文，对我国的现代文学发展产生了巨大影响；雨果流亡十九年，创作出了许多浪漫主义文学。课文对我们的影响很大，读课文，学做人。

    读《定风波》，学做人，做一个善待自己的人。苏轼在宋神宗元丰五年被贬黄州，我欣赏他“何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的洒脱。数次遭贬后，苏轼并不是只想攀登，反之却在岭南定居“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，用“徐行”的姿态驻足岭南，写下了千古传诵的名篇。《定风波》仅仅记叙了出游时遇雨的一件小事，却表现了苏轼洒脱、旷达的人生态度；表现了他在逆境面前泰然处之、履险如夷的态度；表现了他不自苦不自溺于眼前的逆境；更表现了他善待自己的价值观。正因为他善待自己，才能以超然的态度面对自然界和仕途上的风风雨雨，心中却无晴无雨。善待自己，并不是要自私自利，而是把国家利益放在前、考虑他人利益后善待自己。

    读《苏武传》，学做人，做一个善待他人的人。苏武知道李陵是迫不得已而降，故以老同事、老朋友的身份来谈话，虽被困十九年，却无半分怨恨。苏武是一个善待他人的人，但他并没有因为善待他人就背弃原则。相反，他谨遵原则、坚持操守、誓不投降，所以李陵被感动得“泣下沾襟”，引咎自责。苏轼善待他人，也坚持了自己的原则。善待他人，并不是要为了他人放弃原则，而是善待他人之时坚守自己的原则。                     

    读《水龙吟》，学做人，做一个善待国家的人。淳熙元年，辛弃疾胸怀雄心壮志，可朝廷从没有给过他北上抗金的机会，故常常很忧愤郁闷。而他既不愿退隐江湖，又不肯贪图享受，他只是急切的希望去杀敌报国。那个顶天立地、把栏杆拍遍的辛弃疾，以傲然清高的眼神，走过历史的隐隐云烟，用雄心壮志告诉了我们，他是一个善待国家的人。《水龙吟》吟出了作者满怀报负与责任却报国无门的无奈。善待国家，并不是要为国家一味付出，而是要用智慧来报答国家。

    课文影响我们的思想，引领我们成长。读课文，学做人，做一个正直的人，做善待自己、善待他人、善待国家的人，感受课文的魅力。

李·勇

走进美

李诗瑶  2017

    世间万物都拥有美。只是需要处处留心、需要拥有一双善于发现美的眼睛，才能走进美。

                                                                         ——题记

    默默的走进考场，静坐于桌前。

    手中的笔止不住的在试卷上跳动，只有时钟的滴答声与笔尖在纸上挥洒的沙沙声在耳畔响起。

    我的思绪随着远方的鸟鸣声渐渐飘飞，那鸟儿的双翼将我的记忆拉向了远方……。

    记得小时侯，每次回到乡下，嗅着那盛开鲜花的幽香，定会搬把小板凳，坐在那棵大大的槐树下缠着奶奶给我讲故事。

    午后，奶奶拿把扇子，为我扇啊扇，似乎为我抵挡了所有的炎热，我的心情自然变得愉悦。我轻轻的趴在奶奶的腿上，感受着此时的幸福，不一会儿，便悄悄的睡着了。

    慵懒的睁开眼，看着奶奶闭着眼，哼着小曲儿，手中的扇子还在不停的摇动。静静的……，我呼吸着新鲜空气，看阳光透过斑驳的树影洒下来。

    我想，此刻我走进了美，一种自然之美，一种亲情之美。

    忽然，耳畔响起一个声音“认真点写、注意审题。”静静的眼前顿时浮现黑板上老师粉笔叽叽喳喳写个不停的情景，飘飞的思绪被严肃的声音迅速拉回。

    老师在教室的每个“走廊”走过，认真的看同学们答卷，一遍遍的叮咛：“字要写工整”“注意看清题号，不要写错了”“不要盲目求快，要认真检查”……。

    我注视着老师，似乎在她身上发现了一股认真的美，倾注了对我们全部的爱。

    老师坐在椅子上，头微微低垂，全神贯注的写着那份卷子，老师身上散发着一种说不出的美，眼中闪烁着认真与执着。

    我想，此刻我走进了美，一种认真之美，一种执着之美。

    走进美，是一种特殊的过程。你可以在走进美的过程中，去发现美、感受美！

李·勇

留在心底的风景

李诗瑶 2017

    秋风萧瑟，带着丝丝凉意。           

    风轻轻拂过，我静静的欣赏着眼前的风景，心底却划过一丝暖意——那是真情的流露。   
    我的父母有时周末都上班，家里就只剩下我一个人，做完家庭作业后，我时常会去找小伙伴们玩耍，那是我的快乐时光。   
    正如那个娇小的身影，她摇摇摆摆、迈着蹒跚的脚步与她的小朋友们玩闹。   
    走到那儿，与小伙伴们尽情游戏的场景马上浮现在眼前了，情不自禁洋溢着笑容的我不由得加快了脚步。   
    “啪”“呜呜......”的声音交织在一起，我抬头望去，那个小小的身影泪汪汪的趴在不远的前方。她两眼直巴巴的看了我一会儿，就用两只脏兮兮的小手倔强的撑着地，想要起身，接连试了几次，也唯有泪水一次次从眼眶滑落。   
    我是不是应该过去？我犹豫了，和小伙伴相约的时间分明已经到了，虽然仅仅是短短的数十米。   
    蓦然间，一条白裙子映入我的眼帘。   
    秋风一阵阵袭来，凌乱了我的发丝，也轻轻的卷起了白裙子。我慌忙迈开步子，循着和小伙伴们相约的地方想远远的躲了开去。   
    茫然回首。不远处，她静静蹲着，轻轻的为已直立于前的小身影擦拭着泪水，白裙子裹着白布鞋和一袭长长的直发与那远处的枫树拼接在一起，美到极致。   
    静静的看着，她一只手握着一只小手，嘴唇微动，另一只手轻轻的拍打着已阳光满面的小身影......。   
    又一阵风拂来，白裙子已随风飘远。   
    风，轻轻吹。它吹动了枫树，却带着暖意，吹向了我的心底！   
    留在心底的风景，也许并没有什么独特，但那一袭平凡的白裙子却是如此深刻。

李·勇

敲

李诗瑶  2018

敲，一个简单的动作，深匿于一言一行，它属于爱。我记得他用手轻敲着桌子告诉我做事要仔细，用手轻敲着桌子告诉我要注意身体，用手轻敲着桌子……伴我一步步成长。     我仍记得，他用手轻敲桌子……     夕阳余晖下，踽踽独行于昏黄的小道，夕阳透过树枝洒在我斑驳的衣襟上，踩过“吱啦”作响的树叶，一步一步……     家。安静的客厅里只听见时钟的滴答声。磨蹭了一会，轻轻推开父亲房里的门。闭上眼，鲜红的大叉宛若冰冷的利刃。     “怎么？又没考好？”父亲微微抬起头，伸手拿过茶杯：“平常心态吧！我们不以一两次成败论英雄，关键是平时基础要打牢，考试时也别紧张，有个好的心态。”他颦了下眉，又展开，用手轻轻敲击桌子：“不怪你，也不代表不在乎，下次努力吧！”一声一声，直击内心。     我重重的点点头，一种挫败在心头蔓延，眼泪盈眶，又被“逼”回来。一声声敲击声，一声声教诲，耳后徬徨。     我记得，他用手轻敲桌子……     一切还在下午的余韵中，夕阳欲落，夜幕欲临。     我静坐于桌前苦苦思索。“要不，算了吧！老师说不会的可以空着，但题目至少看三遍。”边想边懒懒的拿起笔边挠头慢慢的看题。     苦想多时，实在没辙了。于是，去问父亲，他拿起笔边演算让我边看。到最后，我反应过来，原来他这和老师的解答方法不同。     他以为我没听懂，又耐心验算一次。“我说了，你方法不对。”我不耐烦了。     “那……你把教科书拿给我看看。”他接过教科书，时而蹙眉、时而挠头，仔细翻看的同时伴随着一下、一下轻轻敲击桌面的节奏。     顿时，觉得有一种感动在我心里流淌。窗外鸣笛声耳畔响起，一切文章中的亲情都没有这一刻来得真实与感动。     敲击一声声，似乎在诉说亲情，古有朱自清父亲为他翻越站台买橘子，今有父亲为我冥思苦想解难题，时代不同，却是相同的父爱。     我记得，他用手轻敲桌子……     寒风凛冽。我坐在床上发愁——红红的手渐渐臃肿，弯曲亦时常有些困难。我用力搓着手，想摈弃痒的感觉。唉！这个冬天，手还是冻了。     父亲端过一盆热水。洗好手，把冻疮膏递给我，抹好后轻轻的替我揉搓了一大会。     稍后，电脑桌前。他一边轻击桌子一边语重心长的对我说：“在学校要学会自理，注意保暖，养成良好的习惯。照顾好自己，有了健康的身体，才能好好学习，健康成长！”敲击一声声，和着关爱。     他用手敲着桌子，告诉了我许多道理，传递了爱和感动——一声一声，敲进我心里。