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浪子、樵夫、不化缘的。 ... ...
   
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生命是绿色的,要浇水
文字/林深数树
今天的话题是:苦行僧和现身说法。
现如今大地走红天下走司马南。司马南是毛学,现学,现真理了。
当然我说不是。尤其她做乌有真有,做天下独司马。
我老是想菩提悟道为什么是树下,天下出家人为什么都是苦行僧?一一其中一定有道理。
菩提悟道,是形而上。现身说法,是形而下。
真佛真释迦,若对世俗布道,讲经说法,做教化点化,少不了金刚护法。
世俗说,你说的我不懂,你说的我不信呐。
佛是神道;金刚才是世俗相。金刚在中间打通和恰适。金刚保护保障释迦的世俗布道完成。
回到世俗和自家经典《孟子》。
你看孟子和齐王(齐公齐侯)对话,真交流完成的就不多。
齐王;你孟子说的,我不信呐。因为两个人都是世俗人。你要的内圣外王,我这里不圣也"王”,无妨啊。你还是客卿,我才是齐王。
但孟子到底是圣教,到底是传天下,到底是在世俗层面把内圣外王的王道说抻(说清说明白)了。
怎么说抻的?
如何王道,王天下,孟子是说明堂。孟子是宏法孔子,是法先王。如果孟子和齐王一起花天酒地,和齐王一起好财好色,和齐王一起拿绿卡到美国……他能把王道说抻吗?
我说司马南没有说王,没有说王道,不是显然的吗?司马南也没有说马列。他离格瓦拉远着呐。
司马南活脱脱一个世俗活人。你日哄谁呀?!
讲经说法,要走高远和形而上,又不否定人性和世俗,常常很难。
生命都有干旱,有渴望雨水的日子。生命是绿色的,绿色生命是需要浇水。
这是常常孩子提醒我,我也常常提醒孩子的。
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