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[热点评述] 荆州的历史有多辉煌 “海上生明月,天涯共此时”就出自这里!

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发表于 江苏省镇江市 2022-9-22 10:24:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
荆州是国家首批24座历史文化名城之一,也是湖北唯一一个,这是对一座城市历史和文化的双重认可。
荆州给人最直接的印象除了荆州古城,还有荆楚文化,其实还有众多与荆州有关的诗篇流传。

其中就有很多跟中秋节有关的。
1200多年前的中秋夜,荆州南门城楼上,一个年过花甲的老人,写下一首流传千古的诗句,他就是张九龄。
张九龄是广东韶关曲江人,曾任唐朝的宰相,后贬官至荆州做司马。司马是刺史的属官,当时荆州是一个省级政区,在唐朝的地位也很高,很多知名历史人物都做过荆州刺史。而且荆州也是地处江南美丽富饶之地。
不过即便如此,当时的唐朝外表看似强大,实则风雨飘摇,因为此时距离安史之乱的爆发已经没有几年了。
而且司马并无实职,类似于刺史的秘书长,所以张九龄当时的心情很明显是比较抑郁的。
他登上荆州古城南门后,写下了著名的《望月怀远》,开篇第一句“海上生明月,天涯共此时”,已经成为描写中秋赏月的千古绝唱。
后人为了纪念张九龄,在重修荆州南纪门城楼时,将其命名为曲江楼(因为张九龄的籍贯是韶关曲江人)。现在荆州还有一条曲江路,都与张九龄有关系。
张九龄在荆州的时间虽然只有一年,但是留下了众多的诗篇和故事。死后被追赠为荆州大都督,可见这一年对张九龄来说也是至关重要的。
在唐代的时候,南门是荆州最重要的一座城门,因为靠近长江码头,所以是官员任免、商人出行的必经之地。武则天,当初就是从荆州南门走出去,最终登上了历史最高舞台。
张九龄在荆州南门城楼上,很明显是看不到海的,不过近处有护城河、远处有长江,所以这也算是实景。同时张九龄是广东人,也借此表达了思乡之情。
其实再往前追溯,中秋节气的形成,跟荆州也有很大的关系。
在春秋战国时期,楚人在中秋这一天就有盛大的祭祀活动。《荆州民俗文化》中记载,过去监利百姓拜月后,会全家分食一块月饼,以示团圆之意。如果有家人没有回来,还要切下一块留着,为来年的团圆留下念想。
楚人崇尚月亮,在有中秋节记载的历史之前,楚地就有很多与中秋有关的习俗了。所以中秋节的形成,跟荆楚文化,跟荆州也有莫大的关联。
而这也充分说明,荆州历史文化的辉煌。

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发表于 江苏省苏州市 2022-9-22 11:44:29 | 显示全部楼层
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
出自明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
该词也是做出当时的江陵沙头,即现在的沙市,杨慎因大礼仪事件被钟祥人嘉靖皇帝恨之入骨,被贬云南,从首都即现在的北京到云南必须经过沙头,在沙头的长江边,杨慎触景生情,挥毫泼墨写下了千古名篇《临江仙·滚滚长江东逝水》,嘉靖皇帝在位45年,多次大赦天下,唯独不赦免杨慎,让他在云南自生自灭,不允许返回京城,也不允许他返回故乡。为啥嘉靖这么恨杨慎和他的父亲前首辅杨廷和呢?原因是嘉靖的堂兄明武宗死了,没有子嗣,按照祖训兄终北及的规定,嘉靖这位藩王登上了帝位,原本藩王是不可能登临帝位的。但首辅杨廷和为首的一班重臣及皇太后(明孝宗皇后,明武宗母亲)认为嘉靖只不过出生藩王之家,根本没有继承帝位的资格,如何取得合法的帝位的资格呢?那就是嘉靖必须过继给他死去的伯父明孝宗为子,这样继续皇位才是名正言顺的;但嘉靖显然不这么认为,他说祖宗明太祖当初订立了兄终弟及的皇位传承规定,伯父明孝宗这一支绝嗣了,按照规定,我父亲这一脉理应继承大统,君临天下,毕竟我父亲也是明宪宗的第四子(伯父明孝宗为宪宗第三子),按照祖制应该轮到我父亲这一脉来继承皇位,但我父亲过世了,堂兄明武宗也驾崩了,我本人继承大统是理所当然的,怎么说我是继承我伯父这一脉的帝位呢?这么一说岂不是我登临皇位来路不正,日后要成为天下诟病。因此嘉靖拒绝和杨廷和和皇太后和解,坚持自己继承皇位是按祖制兄终弟及的规定上位的,不是继承伯父明孝宗的衣钵而上台的。双方斗争激烈,谁也说服不了谁,杨慎在这件事上积极支持父亲及皇太后,深深激怒了嘉靖帝,因此为而后的贬斥埋下了伏笔。虽然嘉靖没有杀他,但终生也不会放过他,让他最终死在了异乡云南。悲催呀!
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发表于 江苏省镇江市 2022-9-22 20:31:16 | 显示全部楼层
受教了,沙市的历史人物和遗迹居然也如此辉煌
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发表于 江苏省苏州市 2022-9-23 09:25:30 | 显示全部楼层
荆州市是一座历史文化非常厚重的古城-----“海上生明月,天涯共此时”的美好意境,就是荆州历史文化辉煌的最好注脚

荆州是国家首批24座历史文化名城之一,也是湖北唯一一个,这是对一座城市历史和文化的双重认可。
荆州给人最直接的印象除了荆州古城,还有荆楚文化,其实还有众多与荆州有关的诗篇流传。

其中就有很多跟中秋节有关的。
1200多年前的中秋夜,荆州南门城楼上,一个年过花甲的老人,写下一首流传千古的诗句,他就是张九龄。
张九龄是广东韶关曲江人,曾任唐朝的宰相,后贬官至荆州做司马。司马是刺史的属官,当时荆州是一个省级政区,在唐朝的地位也很高,很多知名历史人物都做过荆州刺史。而且荆州也是地处江南美丽富饶之地。
不过即便如此,当时的唐朝外表看似强大,实则风雨飘摇,因为此时距离安史之乱的爆发已经没有几年了。
而且司马并无实职,类似于刺史的秘书长,所以张九龄当时的心情很明显是比较抑郁的。
他登上荆州古城南门后,写下了著名的《望月怀远》,开篇第一句“海上生明月,天涯共此时”,已经成为描写中秋赏月的千古绝唱。
后人为了纪念张九龄,在重修荆州南纪门城楼时,将其命名为曲江楼(因为张九龄的籍贯是韶关曲江人)。现在荆州还有一条曲江路,都与张九龄有关系。
张九龄在荆州的时间虽然只有一年,但是留下了众多的诗篇和故事。死后被追赠为荆州大都督,可见这一年对张九龄来说也是至关重要的。
在唐代的时候,南门是荆州最重要的一座城门,因为靠近长江码头,所以是官员任免、商人出行的必经之地。武则天,当初就是从荆州南门走出去,最终登上了历史最高舞台。
张九龄在荆州南门城楼上,很明显是看不到海的,不过近处有护城河、远处有长江,所以这也算是实景。同时张九龄是广东人,也借此表达了思乡之情。
其实再往前追溯,中秋节气的形成,跟荆州也有很大的关系。
在春秋战国时期,楚人在中秋这一天就有盛大的祭祀活动。《荆州民俗文化》中记载,过去监利百姓拜月后,会全家分食一块月饼,以示团圆之意。如果有家人没有回来,还要切下一块留着,为来年的团圆留下念想。
楚人崇尚月亮,在有中秋节记载的历史之前,楚地就有很多与中秋有关的习俗了。所以中秋节的形成,跟荆楚文化,跟荆州也有莫大的关联。
而这也充分说明,荆州历史文化的辉煌。






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