戒酒读书

陈草旭变

戒酒读书

昨天开始戒酒，却没有关机，既不与世隔绝，怕工作上、事务上，尤其是儿子工作安排有事。同时，又要与世俗相隔以静心，静态面对自己，不于外交集而读书学习。面对此人世俗俚，而若处子，这是另一种境界，是另一种考验，戒酒而不关机，趁光正好读书。

午休已经好，靠着慎行修养 ，前一段酒精和放纵而伤坏的身体，正在缓缓的恢复 ，也许再有更多时间的休息，能够更好；胃口渐次打开，再佐以锻炼，能加快身心复原的进程。这样的努力及等待，从昨天开始。今晚能够给家人做饭！做一些服务，就熬粥吧，调两个凉菜 。同时准备《三国志》之类的书籍吧。

一个熟人评价司马氏与十六国之间的关系，认为是从司马一家弑君开始，就是君主体系崩塌的迅号，或者一个恶例导致社会混乱，国不再国，民不聊生，类似于“周礼沮丧，春秋战国之不义”。为此，把目光拉回到《三国》，看看历史发展的不同阶段 ，到底哪一个事件会导致社会发展的走向 ？人性的扭曲或者趋于完善 ？因因果果？果果因因？发展起伏 ？还是生死轮回 ？

这种探微索因，不知是否会有意义 ，会有根本的意义？或者是人类天性中的疑问，给人带来求索的快乐，而正如一些乐天而不问道者 ，一杯酒一美餐，也足以使其自足于生的存的惬意 。如一个朋友所言：“写什么书，古人早已写尽。”我虽然有更多的辩解，或者沉默以各持己见 ，但保持了沉默，只是记在心头。这种沉默是另外的一种季节，是另域的风景，另一种阅读吧。

很多关于历史的陈述如是，那些字里行间，寥寥数语，是诗词素描 ，却表现传达历史的筋骨脉络 ；更为形象的再现或者满含情感的影视，让我们不仅仅是《菜根谭 》，可以细细品味，若盏盏饮用美酒 ，也可以纵性豪情 ，是河水山林，高天流云，秋风飘雪；又是细微雕琢，刺绣笔墨，磁光杯盏，小调情歌。无论妙刻巨掾，还是构勒浓泼，咸为人生，俱已感觉，风抚肌肤，激荡心窝。

作为历史和当下的我们 ，地域不同，文化相异，但皆活动于喜乐烦恼之中 ，都是天地的子民，是乾坤的琛宝------“天送其琛。”这是法师哲人所洞悉的，也应该是一个思考者所虑及而熟识的，如此明灭于冬去春来 ，秋风夏雨，手侧之笔，案几之果  。

建立难，守护艰，失败易，不仅是社稷人格，任何江山品性，一切位置名誉 ，咸应谨慎而珍惜 。此寄此笔亦如是，家人亲情皆当同。眼前的美酒与瓜果可苟拟，我身患的痛风，也是自诉着正在落下的生命 ，正如一个宋代的崖山之战，一个贞观治世的旋升与跌落。所以，我们的事业，应该更为执着。

满天繁华 ，事事如你所料 ，因为肝胆均在 ，心胸天海 ，当断则断 ，一马无前 ，永远在路上 。近几天来，旧疾复发，我的脚趾与右手拇指之痛，就此陪我戒酒者，是我的家人，也陪着我青春已逝 ，韶华暗淡。然而，却又永朝旭日 ，晨曦重升，朝夕无休，祖国和民族文化滋养的我们，大善微笑，无量家园，一眸之间，杯已满樽，芳华永存。

推而继之，读《长征》、《东临碣石》、宋玉之《风赋》，还有没有？颂《鹿柴》、江淹其《别赋》、《与朱元思书 》。如此可以陪我临终吧 。若无暇顾及，那放录音吧 ，在奔往或者拖往天堂与地狱之时，以及无域的“空无”之旅， 哪里知道的是非人间，那还戒什么酒呢？来吧，满一樽吧。

千年烈酒读暑夏，一樽诗词敬余生。