九云梦（白话版）|古代朝鲜小说||韩国人的《红楼梦》|

李燚淼

九云梦（白话版）

《九云梦》白话版 前言

《九云梦》这部朝鲜汉文小说，最初引起大众的注意是因为2014年的韩剧《来自星星的你》，在第八集男主都敏俊向千颂伊推荐的“人生之书”就是《九云梦》。

《九云梦》成书于1689年，文言文原文总字数81000字。在朝鲜文学的璀璨星河中，《九云梦》以其独特的光芒，照亮了古典小说的发展道路。作为金万重的杰作，这部小说不仅在朝鲜文学史上占有举足轻重的地位，更在东亚乃至世界文学史上留下了不可磨灭的印记。

按照译者所收集资料的比对和总结，《九云梦》在文学史上的地位可以归纳如下：

世界第一部长篇爽文小说，比公认的爽文鼻祖《基督山伯爵》早约150年，虽然属于不同类型的爽文。

世界第一部种马文长篇小说。

世界第一部后宫文长篇小说，而且完全没有雌竞。

汉语文学史上第一部长篇文言文言情小说（第一部短篇文言文言情小说是《莺莺传》字数为1万字，第一部长篇白话言情小说是《金瓶梅》）。

金万重(1637～1692)，字重叔，号西浦，朝鲜王朝末期的文坛巨匠。他出生于世代簪缨的光山金氏家族，自幼接受正统的儒家教育，涉猎天文、地理、数学、音律等领域，展现了多方面的才华。尽管他的一生并非一帆风顺，政治上的失意与流放，却意外成就了文学上的辉煌。

《九云梦》的创作，有着两种颇具传奇色彩的说法。一说金万重在流放南海期间，为了安慰远方的母亲，将满腔的才华与情感，凝结于这部小说之中。另一说则是他在离家前夜，匆匆挥毫，以朝鲜文写下了这部作品，其堂孙金春泽(1670－1717)又将其译为汉语文言文，使之流传更广。

小说以“九云梦”命名，并非叙写九个梦，而是叙述主人公杨少游不仅有曹子建之才，而且有管仲、诸葛孔明之谋略，胸含云梦之志。小说以中国唐代为背景，叙述西域天竺国高僧六观大师的弟子性真与衡山卫真君娘娘的八位仙女邂逅，彼此产生情愫，萌动凡念，于是被谪下界投胎，经历人生磨炼。性真投胎于淮南道秀州杨处士家为子，名少游，字千里。八位仙女托生为秦彩凤、桂蟾月、狄惊鸿、郑琼贝、贾春云、兰阳公主、沈袅烟、白绫波，个个才貌超群，聪明颖慧，且各有所长。小说以杨少游的游学、科考、仕宦生活为中心，叙述他与八位奇女子相逢、相爱的经历，突出了杨少游出使属国、征伐吐蕃的丰功伟绩，文可安邦、武可定国，上得君心，下协人望，最终位极人臣，一夫八妻，家庭和睦幸福。杨少游享尊安贵，正当家族鼎盛之际，忽感于世事无常，参禅悟道，与妻九人顿悟本性，皈依佛门。故事婉转曲折，颇有情致。

《九云梦》以其语言的生动、情节的浪漫、结构的严谨，展现了作者深邃的文学功底和独到的文学观点。小说中不仅融入了儒、释、道的思想，更通过杨少游的人生历程，传达了“人生如梦”的哲学思考，对后世产生了深远的影响。

文言文版的《九云梦》原文用词华丽，引经据典，用词用句用典上，感觉有点炫技的嫌疑，仿佛是告诉读者特别是当时的中原王朝的读者，朝鲜文人也有非常高超的汉文造诣。这也是这部小说没有像大多数同时代的白话小说以及文白夹杂的通俗小说那样传播更广的原因。《九云梦》被誉为是韩国人的《红楼梦》，是韩国人的必读书目，不过他们读的是朝鲜语版的《九云梦》，译者有一点点韩语基础，曾经用软件翻译了部分章节进行对比，朝鲜语版的《九云梦》，虽然保留了很多汉语诗词等元素以及中华文化的一些意象，不过与文言文版的《九云梦》还是有很大差异。

在这部白话版的《九云梦》中，我们力求保持原作的文学韵味，特别是文言文的特殊韵味，同时使其更加贴近现代读者的阅读习惯。翻译过程中，译者精准理解书中的词句及用典，力求忠实原文，并传递原文的语言风格及韵味，并反复推敲之后修订了文言文文本原文中的少量错漏，让这部古典文学瑰宝焕发新的生命力。

为了更适应网络传播的节奏，白话译本将原书十六章，重新划分为四十三章。

《九云梦》不仅是一部文学作品，更是一部文化宝典。它见证了朝鲜文学从古典到现代的转变，也映照了中朝韩三国在文学、文化上的交流与融合。通过这部作品，我们得以窥见一个时代的风貌，感受一个民族的精神。也希望《九云梦》的白话译本，能够成为中、朝、韩文化交流上一个新的节点。比如朝鲜语母语的人士，可以通过这个文本来学习汉语。

在此，我们向金万重先生致敬，感谢他为我们留下了如此宝贵的文化遗产。同时，也向所有热爱文学、珍视传统的读者，推荐这部白话的《九云梦》，愿它能带领大家走进一个梦幻般的文学世界，体验一场心灵与智慧的盛宴。

李燚淼

第一章  法师南岳讲妙法
天下有五大名山，分别是：东边的泰山，也称为东岳；西边的华山，也称为西岳；南边的衡山，也称为南岳；北边的恒山，也称为北岳；而位于中心的嵩山，则被称为中岳。这便是人们常说的五岳。五岳之中，唯有南岳衡山，地处中土之南，距离最为遥远。九嶷山在其南面，洞庭湖在其北面，湘江之水，弯弯曲曲，环绕着衡山的东南西三面，恰似子孙辈拱手而立，拜见其祖宗一般。衡山七十二峰，形态各异，有的拔地而起，直冲云霄，有的则壁立千仞，拦住飘动的云彩，宛如一个个奇伟丈夫，浑身上下，无不透着清秀爽朗之气，想来都是天地精华凝聚的缘故。衡山之中，有五座山峰，最为高峻，名曰祝融峰、紫盖峰、天柱峰、石廪峰、莲花峰。这五座山峰，形态峭拔，气势雄伟，常常被云雾遮掩，难见真容，除非是天气晴朗，万里无云，才能让人一睹其雄姿。相传，上古时期，大禹治水，也曾登上衡山之巅，并立碑记下自己的功德，那碑上的文字，乃是上天所书，历经千百万年，至今犹存。到了秦朝，有仙女卫夫人，在此修炼得道，受命于天帝，带领着仙童玉女，镇守衡山，这便是南岳圣母的由来。自古以来，衡山之上，神迹奇事，玄妙传说，数不胜数，难以尽述。
唐朝时候，有一位得道高僧，从西域天竺国不远万里来到中土，一眼就相中了衡山的钟灵毓秀，在莲花峰上结了一间草庵住了下来，每日里讲经说法，弘扬佛法，普度众生，降妖除魔。一时间，佛法大兴，信徒如云，大家都把他当作了活佛转世。有钱的施舍钱财，没钱的出力帮忙，铲平山峦，架设桥梁，硬是在这险峻的山峰之上，开山辟地，建起了一座宏伟庄严的寺庙。这寺庙依山而建，气势恢宏，杜甫曾写道：寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。这四句诗，便将这衡山寺的雄伟气势描绘得淋漓尽致，由此可见其在南方佛门中的地位。 这位高僧平日里手里总是拿着一卷《金刚经》，有人称他为六如和尚，也有人称他为六观大师。他座下有弟子六百多人，其中有三十多人戒律精严，修行得道，颇有神通。在这些弟子中，有一个名叫性真的小沙弥，生得眉清目秀，俊俏无比，一双眼睛清澈如秋水，仿佛能看透世间的一切。他年纪轻轻，不过二十岁上下，却已将佛经通读，对佛法理解深刻，聪慧异常，在众多弟子中脱颖而出，深得六观大师的喜爱，有意将衣钵传授于他。每日里，六观大师都会与众弟子讲经说法，讲解佛法真谛，就连那洞庭湖的龙王，都化作一位白衣老人，前来参拜法座，品味传道真言。
这一日，六观大师把众弟子唤来，说道：“我年迈多病，已有十多年不曾出山门一步，如今更不能轻易走动了。你们之中，可有人愿意替我走一趟水府，代我向龙王爷回拜谢礼？”性真闻听此言，立即上前请命。大师见他一片赤诚，心中甚喜，便点头应允。性真恭敬地披上金丝袈裟，手持铜环法杖，一路飘飘然朝着洞庭湖方向而去。
性真走后不多时，守门的道人前来禀告：“启禀大师，南岳圣母娘娘派了八位仙女前来拜见，此刻已在山门外候着了。”大师听罢，命人将仙女们请进来。只见八位仙女袅袅婷婷，鱼贯而入，围绕着大师的座位行了三圈，而后站定，将手中仙花轻轻撒下。接着，由其中一位仙女跪下传话道：“上人住在山的西边，我等住在山的东边，彼此离得甚近，晨钟暮鼓可闻，只是我等俗事缠身，烦乱纷扰，以至于至今都未能有机会亲临法座，聆听上人教诲。我等自知处事欠妥，有违邻里和睦之道，今日特地送来洒扫的婢女，也好服侍上人日常起居。另外，还备下了灵花仙果和七宝纹锦，聊表我等微薄心意，还望上人莫要嫌弃才是。”说罢，八位仙女将带来的奇珍异宝一一呈上。大师亲手接过，交给侍者，命其供奉于佛前，自己则躬身行礼，双手合十道：“老衲何德何能，竟劳烦上仙如此盛情款待，实在愧不敢当啊。”随即命人在寺中设下斋宴，热情款待了八位仙女，直到日落西山，八位仙女方才起身告辞。大师亲自将她们送至山门外，再三表达谢意。
八位仙女一道出了山门，手挽着手，边走边议论：“这南岳天山，一草一木，一山一水，原本都是我们家的地界。自打和尚来此开坛讲经，反倒弄得如同隔着鸿沟一般。那莲花峰的景色，离我们不过咫尺之遥，却无缘一探究竟。今日承蒙娘娘恩典，总算来到这宝地。况且如今春色正好，夕阳尚未西下，何不趁此良辰美景，攀上那莲花峰顶，在瀑布清泉中洗涤一番，再吟诗作赋，尽兴而归，回去也好在宫中姐妹面前夸耀一番，岂不快哉！”众人纷纷应和：“好！”于是便结伴而行，拾级而上，一路谈笑着，俯瞰着山间瀑布的源头，沿着山崖缓缓而行，顺着溪流一路向下，最后在一座石桥上停下来休息。时值阳春三月，漫山遍野的野花竞相开放，一片紫气氤氲，仿佛一幅锦绣画卷在眼前徐徐展开。山谷中鸟鸣声声，婉转动听，如同仙乐奏鸣，令人心旷神怡。和煦的春风吹拂着面颊，令人心旷神怡，美丽的景色让人流连忘返。八位仙女置身于如此美景之中，心中油然而生一种感动和喜悦。她们在桥上席地而坐，俯瞰着桥下清澈的溪流，只见百道飞泉汇聚成一汪深潭，清澈见底，仿佛一面新磨的镜子，将天光云影倒映其中，美丽异常。仙女们美丽的容颜倒映在水中，构成了一幅绝美的仕女图，仿佛是画圣吴道子刚刚完成的杰作。仙女们被自己的水中倒影所吸引，久久不愿离去，竟浑然不觉夕阳西下，暮色渐浓。

李燚淼

第二章  沙弥石桥逢仙女

这日，性真抵达洞庭湖，破开波光粼粼的湖面，进入水晶宫中。龙王听闻性真到来，心中大喜，亲自出门迎接，将性真迎入宫中，分宾主落座。性真起身向龙王行礼，转达了师父对龙王的问候和谢意。龙王听后，命人设宴款待性真。只见宴席上摆满了各种奇珍异果和山珍海味，令人垂涎欲滴。龙王亲自为性真斟酒，劝说道：“圣僧远道而来，辛苦了，请满饮此杯！”性真见状，急忙推辞道：“酒是乱性之物，佛门戒律森严，贫僧不敢饮酒。”龙王听后，笑着说道：“佛门五戒中确实有禁酒一项，本王岂会不知？只是本王的酒，与凡间那些烈酒不同，只具有滋补强身之功效，并无醉人之意。圣僧难道不念及本王的一番心意吗？”性真见龙王如此盛情，实在不好推辞，只得连饮三杯。

性真辞了龙王，出了水府，迎着凉风，向莲花峰而来。才到山脚，酒意涌上来，眼前一阵模糊，自言自语道：“师父瞧见我满颊红潮，怕是要责备了。”便在溪边坐下，脱了上衣放在干净的沙地上，掬起溪水洗了把脸。忽觉一阵异香袭来，既不是兰麝的香气，也不像花草的芬芳，只觉精神一振，心中些许抑郁之气也烟消云散，只觉得心胸开阔，飘飘欲仙。于是又自言自语道：“这溪水上游定然有些奇花异草，香气随水飘来，我得去寻它。”便起身整理衣衫，逆着溪流走去。

此时八仙女正在石桥上，恰好遇见了性真。性真放下锡杖，上前行礼道：“几位女菩萨请了，贫僧有礼了。贫僧是莲花道场六观大师的弟子，奉师命下山，现在要回寺里去。这石桥狭窄，几位菩萨在此，男女授受不亲恐有不便。还望几位菩萨暂且移步，让贫僧过去。”八仙女还礼道：“我等是卫夫人娘娘的侍女，奉命前来问候大师，回路小憩于此。我等听说古礼有云：‘行走路上，男子靠左，女子靠右。’这桥本来就窄，我等又先到一步，你若从此桥过去，于礼不合，还是请另寻他路吧。”性真道：“溪水很深，别无他路，叫我从哪里过呢？”仙女们道：“想当年达摩祖师尚且可以踏着芦苇渡海，你既然师从六观大师，想必也身怀绝技，过这小小的溪流，又有何难？为何非要与我等女子争道？”性真笑道：“我看几位仙姑的意思，是想向贫僧索要买路钱了。只是贫僧身无分文，只有这八颗明珠，就送给各位仙姑买路吧。”说罢，手持一枝桃花，向仙女们面前掷去。只见那四对绛红色的花苞，顷刻间化作八颗明珠，祥光满地，瑞彩冲天，宛若自仙蚌腹中孕育而出。八位仙女各拾起一颗，回首对性真嫣然一笑，随即乘风而去，飘飘然飞升上天。性真伫立桥头，仰望天空许久，直至云影消失，香风散尽，这才怅然离去，心中若有所失，满怀惆怅地回到了寺中。六观大师问他为何回来得晚，性真便将龙王挽留之事告知。大师听罢，并未答话，只让他退下休息。

性真回到禅房，天色已经黑了。自从见了那八位仙女，她们娇嫩的语音依然萦绕耳边，艳丽的姿容好像还在眼前晃动，想要忘记却偏偏忘不了，不去想却不由自主地想起来。一时间心神恍惚，飘飘荡荡，如同丢了魂儿一般。他无力地坐在那里，心里默默念叨：“大丈夫生在世上，从小便要学习孔孟的学问，长大后应该辅佐尧舜一样的明君。出仕可以做统帅三军的将领，入朝可以担任治理天下的丞相，身穿锦袍，腰系紫绶，在众人面前接受朝拜，为黎民百姓谋求福祉。眼睛看到的是娇艳的美人，耳朵听到的是美妙的音乐，荣华富贵达到极点，盖世功名流传后世，这才是大丈夫应该追求的事情啊！回过头来看看我所修的佛法，不过是每日一碗饭，一瓶水，外加几卷经文，一串念珠罢了。虽然佛法高深莫测，修行法门玄妙无穷，但未免太过寂寞枯燥，冷清乏味。就算我最终参悟了上乘佛法，继承了祖师的衣钵，能够端坐在莲花宝座之上，可是到头来三魂九魄，还不是要化作青烟消散在天地之间，那时谁还会记得这世上曾经有过一个叫做性真的和尚呢？”他一会儿这样想，一会儿那样想，心里如同翻江倒海一般，难以平静，越想越睡不着，不知不觉天色已经很晚了。迷迷糊糊刚一合眼，就看见那八位仙女又出现在面前，等他猛然惊醒睁开眼睛，却什么也看不到了。性真心中懊悔不已：“佛家修行，就是要磨炼心志，降服心魔，这才是最重要的修行啊。我出家十年，从来都没有动过半点邪念，今天怎么会变成这个样子？这样下去，难道不会耽误我以后的修行吗？”想到这里，性真连忙点起檀香，盘腿坐在蒲团之上，强打精神，开始一遍一遍地转动佛珠，念诵佛号。

正当他静心念佛的时候，忽然听到窗外有个小和尚在喊：“师兄睡了吗？师父让你马上去一趟。”性真心中一惊：“这么晚了，师父突然叫我过去，一定有什么事情。”于是赶紧跟着小和尚，急急忙忙来到方丈室。只见六观大师端坐在大殿之上，周围站满了前来听法的弟子，一个个神色肃穆，大殿里灯火通明，更显得庄严肃穆。六观大师面色凝重，厉声喝问道：“性真，你可知罪？”性真听了，吓得魂飞魄散，慌忙连滚带爬地跑下台阶，跪倒在地说道：“弟子侍奉师父十年，自问从来没有做过丝毫违背师命的事情。弟子愚钝，实在不知道自己犯了什么错，还请师父明示。”六观大师说道：“修行功夫，共有三点：一是口，二是身，三是意。你这次去龙宫赴宴，饮酒至醉。回来的时候路过石桥，遇见几位女子，与她们谈笑风生，眉来眼去，还折下花枝相赠，与她们拉拉扯扯，举止轻浮。回到寺中，你依然对她们念念不忘，显然已经动了凡心。你最初沉迷于美色，接着又贪恋荣华富贵，羡慕世俗的繁华，厌恶佛门的清净，修行三戒，你已经全部犯了。你的罪过如此之大，本寺已经容你不得了。”

性真听了，连忙磕头哭诉道：“师父啊！师父！弟子确实有罪，可是弟子破了酒戒，是因为盛情难却，实在推辞不掉啊！弟子与仙女们说话，只是为了向她们借路，并不是有意要和她们套近乎，这又有什么错呢？弟子虽然回寺之后对她们动了邪念，可是很快便意识到自己错了。弟子拼命克制自己，终于恢复了平静，这就是儒家所说的“迷途知返”啊。如果弟子真的犯了大错，师父可以用戒尺责罚我，这也是对弟子的教诲啊！为什么要直接把弟子赶走，断绝弟子改过自新的机会呢？弟子十二岁就离开了父母，离开了亲人，来到寺中跟随师父修行，从此剃发为僧，一心向佛。师父对我的恩情，如同再生父母，师父与我已然情同父子！莲花道场就是弟子的家，离开了这里，我还能去哪里呢？”

六观大师道：“你是要走，是我让你走的吗？你是要留，谁又能让你走？你说自己还能去哪里，你要去的地方，便是你归宿之处。”说罢，大师提高音量，问道：“黄巾力士何在？”但见一位神将应声从半空落下，俯首听命。大师吩咐道：“你且将这罪人押往酆都，交给阎王爷发落。”

李燚淼

第三章  性真投胎到杨门
性真听了这话，顿觉五脏六腑都要崩裂开来，眼泪夺眶而出，一个劲地在地上磕头，哀求道：“师父！请听弟子一言。想当初，阿兰尊者曾误入娼馆，与妓女同宿，失了修行人的戒律。可佛祖并不认为是什么大罪过，只是教导了他一番。弟子虽然犯了错，但比起阿兰尊者，罪过要轻得多，何苦要将弟子送往酆都受罚呢？”大师道：“阿兰尊者不曾修炼邪术，虽然身处烟花之地，但他的本心依然澄澈。而你，一见到美色便心猿意马，满脑子都是荣华富贵，如何与阿兰尊者相提并论？你罪孽深重，这轮回之苦，怕是难以避免啊！”性真听罢，只是不停地哭泣，再也不敢为自己辩解。大师又说道：“一个人若心存杂念，就算身处深山老林，也无法得道成仙。反之，若能坚守本心，即使身处滚滚红尘之中，也自有化险为夷、回头是岸的一天。如若终有一日你能重回山门，我自会亲自下山来接你，你只管去吧，不必有任何疑虑！”
性真深知自己今日之事已无法挽回，只得朝着佛祖大殿和师父拜了几拜，辞别了师兄弟们，跟随黄巾力士而去。二人穿过阴森的鬼门关，路过令人肝肠寸断的望乡台，来到了酆都城外。守门的鬼卒见有人前来，便开口问道：“来者何人？”力士答道：“奉六观大师之命，押送罪人前来听候发落。”鬼卒听罢，打开城门放二人进去。黄巾力士押着性真径直来到森罗宝殿，将事情原委禀报给了阎王爷。阎王爷命人将性真带到殿前，指着性真说道：“久闻六观大师道行高深，虽然身在南岳莲花峰修行，但六观大师的名字，早已被地藏王菩萨记录在案。本王本以为大师已得成大道，莲座之上，德泽绵延普度众生。你和尚今日却因何事，辱没师门如此呢？”性真听罢，羞愧难当，半晌才开口说道：“小僧一时糊涂，在桥上偶遇南岳仙女，一时没能控制住自己的心猿意马，这才得罪了师父，被押送到这里听候大王发落。”阎王爷听罢，便命左右二将前去禀报地藏王菩萨，说道：“南岳六观大师命黄巾力士押送弟子性真前来，请菩萨定夺。只是这性真与其他罪人不同，还请菩萨明鉴。”地藏王菩萨听罢，答道：“修行之人，来来往往，皆是缘法，不必多问。”阎王爷正要按照地藏王菩萨的指示发落，两名鬼卒又进来禀报道：“启禀大王，黄巾力士奉六观大师之命，又押送了八名罪人来到殿外，正在等候发落。”性真听到这话，大吃一惊。
阎罗王传那八个罪人上殿。八位南岳仙女低眉顺眼，挪着步子进了森罗宝殿，跪倒在地。阎王开口道：“你们几个南岳仙女，可得听我说道说道。想你们仙家，自有那无穷享乐，不尽逍遥，为何被罚到我这阎罗殿来了？”八个仙女羞愧地答道：“禀告阎君，我等奉了卫夫人的命令，去那六观大师处学习礼仪。路上遇见了性真和尚，不过是说了几句话，那大师便说我等搅扰了他清修，修文递到卫娘娘府上，硬生生将我等送到阎君这里来了。我等是死是活，全凭阎君做主。还望阎君大发慈悲，放我等重返乐土。”阎王听罢，点了九个鬼卒，将他们唤到面前，低声吩咐了几句，只说是：“速速将这九人带往人间，不得有误！”说罢，殿前便刮起一阵狂风，将九人卷入半空，吹往四面八方。性真身不由己，被那风推着，也不知过了多久，才落到一处地面上，那风才渐渐停歇。
性真定了定神，抬头一看，只见四周青山环绕，清溪蜿蜒流淌。山脚下零星散落着十几户人家，竹篱茅舍，掩映在一片绿意之中。鬼卒带着性真来到一户人家门前，自己走了进去。性真孤零零地站在门外，心里七上八下，只听得屋内有几个妇人正在说话，其中一个说道：“说来也怪，这杨夫人年过五旬才怀了身孕，如今眼看着月份已到，却迟迟不见动静，也不知是何缘故。”性真心中暗想：“我如今要在这人间投胎转世，但看看这个形体，只是一个虚幻魂魄而已，我的肉身还留在莲花峰上，怕是早已化成灰了。我年纪轻轻，还没来得及收个徒弟，也不知有谁来给我收骨骸？”想到此处，不禁悲从中来。过了一会儿，那鬼卒从屋内出来，冲着性真招了招手，说道：“这里是大唐国淮南道秀州县，这户人家姓杨，你父亲是个读书人。你娘亲柳氏，颇有慈爱。你与他们有宿世前缘，此番便是投胎来做他们儿子。事不宜迟，快些进去吧。”
性真进了屋子，只见一位头戴葛巾、身穿粗布衣服的处士，坐于堂屋中央，正对着火炉煎药，药香阵阵扑鼻。内室里隐隐约约传来妇人痛苦的呻吟。鬼卒催促性真进屋，性真心中疑惑，迟疑不前。鬼卒从后面猛地一推，性真直挺挺地摔倒在地，只觉天旋地转，神志不清，仿佛天地都颠倒了一般。他大声呼救，无奈喉咙发不出声音，只像婴儿啼哭一般。侍女奔走相告：“夫人诞下小公子了！”处士端着药碗进屋，夫妻二人相视而笑，满面喜悦。性真饿了就吃奶，吃饱了便停止啼哭。起初，他心中还记得莲花道场之事，等到渐渐长大，懂得了父母的恩情，前世的记忆便慢慢淡忘了。处士见儿子骨骼清奇，相貌俊秀，抚摸着他的头说：“此子定是天人下凡！”于是给他取名少游，字千里。
时间飞逝，转眼间，杨少游已经十岁了。他容貌俊美似宝玉，双目炯炯如晨星，气质超凡脱俗，心思缜密深远，俨然有翩翩君子之象。一日，杨处士对妻子柳氏说：“我本非凡夫俗子，因为与你有一段尘世缘分，所以才久居于此。蓬莱仙友屡次寄书邀我前去，但我放心不下你孤身一人，所以迟迟未曾动身。如今承蒙上天眷顾，赐给我们这个聪慧过人，颖悟绝伦的孩子，他日后定然会出人头地，成为国家的栋梁之材。你既然后半生有所依靠，我也就了无牵挂了。我不论何时离去，你都不要伤心介怀。”
一日，一群道人聚集在堂前，他们有的骑着白鹿，有的驾着青鸾，与处士一同往深山而去。此后，杨处士只是偶尔从空中寄来书信，再也没有回过家。

李燚淼

第四章 华阴赠诗秦彩凤
自打杨处士登仙后，少游便与母亲柳氏相依为命，时光荏苒，不觉数年过去。少游的才名也渐渐远播，连本郡太守都听闻了他的才华，想要举荐他入朝为官。但少游却以父母年迈，自己放心不下为由，婉言谢绝了太守的好意。这一年，少游已是十四五岁的少年郎了，他生得俊美非凡，气质出尘，更兼具惊世才华，文学造诣直追燕国公张说 、许国公苏颋，诗歌天赋不让鲍照、谢灵运，书法造诣更是直逼钟繇、王羲之，至于兵法谋略，也与孙武、吴起不相上下。可以说，无论是经史子集，诸子百家之学，还是天文地理，阴阳五行之术，刀枪剑戟之功，他都无一不精，无一不通。这都得益于他前世修行积淀的深厚根基，所以今生才能如此聪慧过人，远超常人。
一日，少游对母亲说道：“父亲升天之时，曾将这门户重担交付于我。如今家计贫寒，母亲您日夜操劳。儿子若甘心做那平和的守家之犬，自在的曳尾之龟，而不去求取功名，光耀门楣，但如此，则家族无法繁盛兴旺，母亲无法得到宽慰，更辜负了父亲的期望。如今朝廷开科取士，正是儿子上进之时。儿子想暂时离开母亲膝下，西去长安，一试身手。”柳氏见儿子心意已决，且胸怀大志，便不忍阻拦。她深知儿子此番西去，前途未卜，心中不免担忧。但转念一想，儿大不由娘，自己也不该以亲情羁绊了他的前程，便强忍着不舍，点头答应了。为了给少游筹备盘缠，柳氏不惜卖掉了自己所有的金银首饰，这才凑够了银两。
少游拜别母亲，带着书童，牵着一匹瘦驴，踏上了西去的路途。他心怀壮志，不以千里为远，一路晓行夜宿，只觉路途并不漫长。走了几日，来到华州华阴县境内，离长安已是不远。这一路上山川秀丽，景色宜人，少游的心情也格外舒畅。眼看科考之期尚早，少游便放慢了行程，每日只走几十里路，一路走走停停，兴致来了，就登上高山远眺，或是寻访古迹，倒也逍遥自在。 一日，少游行至一处幽静所在，只见道路两旁芳草萋萋，绿树成荫，嫩绿的柳枝随风摇曳，婀娜多姿，煞是好看。树林深处，隐约可见一座小楼，在阳光的照耀下，显得格外精致雅致。少游被这美景所吸引，便信步走进了树林。走近了一看，只见那柳树枝条纤细，柔韧无比，随风摇摆，如同一位刚出浴的美人，正在对着水面梳理自己长长的秀发，令人忍不住想要亲近一番。少游伸手轻轻抚摸着柳枝，心中赞叹不已，竟舍不得离开了，口中喃喃自语道：“我生长在楚地，那里的树木虽然种类繁多，却从未见过如此袅娜多姿，婀娜妩媚的柳树啊！”于是，少游诗兴大发，当即吟诵出一首《杨柳词》来。诗云：
杨柳青如织，长条拂画楼。
愿君勤种植，此树最风流。
杨柳何青青，长条拂绮楹。
愿君莫攀折，此树最多情。
少游吟罢，随意朗诵一遍，只觉其声清越豪迈，便如金石相击，余音袅袅，随春风飘入楼中。楼上恰好有一女子，午睡正酣，听得吟诗声，不由惊醒，翻身坐起，推开窗户，倚栏远眺，四处寻觅吟诗之人。一抬眼，正与少游目光相遇。但见这女子云鬓蓬松，钗横鬓乱，睡眼惺忪，痴痴迷迷，慵懒无力，眉间尚有睡痕，脸上脂粉淡了，天然的风流，娇媚的神态，真个是难以形容，便是丹青妙手，也难描画出十分之一。二人默默对视，一时竟无人开口说话。
少游早先打发书童去客栈安排晚饭，此时书童回来禀报，说是饭菜已经备好。少游痴痴地望着楼上，直到那女子转身回房，放下珠帘，这才收回目光。唯余暗香阵阵，随风而来。跟随书童回到客栈。走一步，回一下头，无奈佳人绣楼上的雕花窗棂早已紧紧关闭，再也看不到那女子的半点踪影。少游回到客栈，坐在桌边，心中怅然若失，魂不守舍，哪里还吃得下饭？
这女子姓秦，名彩凤，是御史的女儿。她早年丧母，又没有兄弟，年方十五，尚未婚配。当时御史大人上京师去了，小姐独自在家，白日里见了那杨生，先是喜欢他俊朗的容貌和潇洒的风度，后又听了他的诗，更是倾慕他的才华，于是心里想：“女人家这一辈子，嫁人可是头等大事。一生的荣辱，百年的苦乐，都系于丈夫一身。所以卓文君才会在丈夫死后，不顾寡妇的身份也要追随司马相如。我如今还是个黄花闺女，虽然主动追求男子有些大胆，但古人不是也说过‘臣择君’吗？若是今日不问他的姓名来历，日后就算禀明了父亲，想托媒人去说亲，却茫茫人海，东西南北，又到哪里去寻他呢？”想到这里，她便拿出信笺，写了几句诗，封好后交给乳母，说道：“你拿着这封信，去那家客栈，找到刚才骑着小毛驴，在我家楼下吟诵《杨柳词》的那位公子，把信交给他，让他明白我想要结下美好姻缘，终身托付于他的心意。这件事对我来说至关重要，千万不要耽误了。那位公子，容颜如玉，眉宇如画，就算在人群中，也像凤凰立于鸡群一般耀眼，你定能认出来，快去把这封情书交给他吧。”乳母说：“老奴遵命，只是老爷回来如果问起，我该如何回答呢？” 小姐说：“这件事我自己会处理，你不必担心。”乳母出门去了，但走了一小段路，又转身回来问道：“那位公子，或许已经娶妻，或许已经定了亲，那该如何是好呢？” 小姐沉吟了片刻，回答道：“就算他已经娶妻，我也不介意做妾室。不过，看他的年纪，应该是青春年少，恐怕还没成家吧。”
那乳娘依着小姐的吩咐，径直来到客栈，打听作《杨柳词》的客人。偏巧杨生此时正立在店门外，见这老婆子前来，赶忙迎上前去问道：“适才吟诵《杨柳词》的，正是在下，不知老妈妈有何见教啊？”那乳娘见了杨生的模样，果然是眉清目秀，一表人才，心中已信了八九分，便笑着说：“此事说来话长，此处不是说话的地方。”杨生便将乳娘延请到客栈中，安顿在茶榻上，这才问道：“不知老妈妈寻在下，有何指教？”乳娘问道：“敢问公子，适才吟诗，是在何处啊？”杨生答道：“在下初到宝地，一路游山玩水，饱览风光。今日午后，行至一处所在，但见楼宇巍峨，杨柳依依，景色甚是宜人，心中欢喜，便吟哦几句，以抒胸臆。不知老妈妈为何有此一问？”乳娘见他说话文绉绉的，越发欢喜，便说道：“不瞒公子说，适才公子吟诗之时，我家小姐正在楼上。我家小姐自幼聪慧，极具识人之明，对公子可说是一见倾心，有意托付终身。只是我家老爷乃是朝中官员，如今正在京城当差，若是公子不日便要离开，这茫茫人海，又到哪里去寻觅呢？我家小姐虽有意于公子，但女儿家脸皮薄，不好明说，是以才让老身前来打探，不知公子可有婚配？” 杨生听了，心中大喜，连忙起身答道：“在下杨少游，家住楚地，尚未娶妻。家中只有老母一人，若是两情相悦，自当禀明父母，方能成就这桩好事。敢问老妈妈，你家小姐可是姓秦？”那乳娘见他一猜便中，更是欢喜，从袖中掏出一封书信来，递给杨生道：“我家小姐说了，若是公子尚未婚配，便将此物交给公子。”杨生接过书信，打开一看，也是一首《杨柳词》，其诗曰：
楼头种杨柳，拟系郎君驻。
如何折作鞭，催向章台路？
杨生见了这首诗，只觉清新可喜，大加赞赏，说：“即使是古代的王维、李白两位大家，也不过如此了。”随即铺开彩笺，也写了一首诗，交给乳娘。诗云：
杨柳千万丝，丝丝结心曲。
愿作月下绳，好结春消息。
乳娘收了诗，揣在怀里，便出了店门。杨生追上去，对她说：“秦家小姐是本地人，而我是楚地人氏，一旦分别，便是万里相隔，山川阻碍，再难通消息。何况今日之事，并无媒妁之言，我的心意，也无从凭信。想趁着今晚的月色，一睹小姐芳容，不知老妈妈以为如何？小姐诗中，似乎也有此意，还望老妈妈禀告小姐。”乳娘去了不多时又转了回来，说：“小姐看了郎君的和诗，十分感激。我已将郎君的意思转告小姐，小姐说：‘男女之间未曾行过大礼，便私下见面，实非礼仪。然而既有意托付终身，又怎可违背郎君之意？只是夜半相会，难免人言可畏。倘若来日老爷知道了，定然严加责罚。不如明日在中堂相见，彼此立下约定。’”杨生听了，不禁感叹道：“小姐见识不凡，其心贞静，非我杨少游所能及也。”又对乳娘再三叮嘱，千万不要误了约期。乳娘满口答应，这才离去。

李燚淼

第五章  避难问道蓝田山

这一夜，杨生住在客店里，翻来覆去睡不着，索性挨到天亮。眼看着东方已经现出鱼肚白，正要叫书童起来喂驴，忽然听到西边传来一阵喧嚣声，人喊马嘶，乱成一片，直如潮涌汤沸一般。杨生大惊失色，急忙整理好衣服跑出去一看，只见大街上乱兵和逃难的百姓像山洪一般涌来，哭爹喊娘，震天动地。打听之下才知道，原来是神策军将军仇士良自称皇帝，起兵造反了。皇上如今去了扬州，关中地区一时大乱，到处是抢劫的兵匪，还传言说函谷关已经关闭，不许百姓通行，凡是被抓住的，一律充军。
杨生听了，吓得魂飞魄散，赶紧带着书童，一路赶着毛驴，朝着蓝田山跑去，想找个隐蔽的山谷躲起来。走到半山腰，忽然看到云雾深处有几间茅草屋，仙鹤在屋顶盘旋，鸣声清脆。杨生知道那里一定是住着隐士高人，便顺着山间小路爬了上去。只见一位道人正靠在几案上休息，看见杨生来了，便起身问道：“你可是来此避难的？莫不是淮南杨处士家的公子？”杨生连忙上前拜见，含泪答道：“晚生正是杨处士的儿子，自打和父亲分别后，一直侍奉母亲。我资质愚钝，没有学问，却意图侥幸高中，满怀妄想进京赶考。走到华阴县，恰逢兵变，幸得今日拜见仙长，想来是上天垂怜，让我有机会向您打听父亲的消息。还请仙长告知，家父现在何处？身体可好？”道人听了，笑着说：“你父亲前些日子还与我在紫阁峰上切磋棋艺，只是不知他现在去了哪里。你父亲他老人家童颜未改，精神矍铄，你也不必太过担心。”杨生哭着说：“不知可否请仙长带我去见父亲一面？”道人又笑了：“父子之情固然重要，但人仙有别，我也无能为力啊。况且三山五岳，路途遥远，你父亲的行踪飘忽不定，我又如何得知呢？你既然来了，就先住下吧，等局势安定下来再回去也不迟。”杨生虽然知道父亲安然无恙，但道人这种超然物外的态度，也让他彻底打消了与父亲见面的念头。想到这里，心中悲痛万分，忍不住泪流满面。道人见状，便安慰他说：“世间的相聚和离别，原本就是无常，又何必徒增悲伤呢？”杨生听了，擦干眼泪，谢过道人，走到角落里，默默地坐了下来。
老道士指着墙上挂着的一张古琴，笑问道：“你会弹琴吗？”杨生答道：“小子虽然喜欢，但未遇名师，学艺不精。”道人便叫童子将琴取下，递与杨生，让他弹奏一曲。杨生也不推辞，将琴置于膝上，信手弹了一曲《风入松》。道人听了，笑道：“指法虽有些笨拙，却也还算有些灵气，尚可造就。”说罢，兀自抚琴弹奏起来，一口气弹了四首曲子。这四首曲子，曲曲不同凡响，音韵清幽，高雅透亮，实乃杨生从未听过的仙乐妙音。杨生本就精通音律，悟性极高，经道人这般一指点，很快便掌握了其中精髓。道人见此，心中甚喜，又取出白玉洞箫，吹奏一曲，传授于他。道人说道：“知音难觅，你我今日相遇，也算有缘。我观你心地纯良，与我有师徒之分。这琴和箫，便赠予你吧，日后必有大用处。”杨生听罢，连忙跪倒在地，叩首拜谢。杨生道：“小生有幸遇到先生，必是家父之托付安排。先生乃家父故友，不若小生服侍先生左右，与服侍家父又有什么区别呢？”道人听罢，仰天长笑，说道：“尘世富贵，将来必然会找上你，你如何能追随老夫栖身这江湖之远的山野之中呢？毕竟你我殊途不同归，你就不必再强求了。”说罢，从袖中取出一卷书简，递与杨生，说道：“此乃《彭祖方书》，你若能潜心研习，虽不能长生不老，也可延年益寿。”杨生再次跪倒，拜谢恩师，又问道：“敢问恩师，弟子与华阴县秦家女子已有婚约，此次兵荒马乱，也不知她现在身在何处，这门亲事还能否继续？”道人笑道：“你俩姻缘晦暗不明，老夫亦不可泄露天机。但我可以告诉你，你这一生注定会遇到多起姻缘，那秦家女子，你也不必太过牵挂。”说罢，便叫杨生退下，各自安歇。
第二日天还未亮，道人便叫醒了杨生，对他说道：“如今道路已通，科考延期至明年春天，你也不必急于赶路。杨夫人在家中定然十分挂念，你还是早日动身，返回故乡，以免令堂担忧。”说罢，便从怀中取出一些银两，交给杨生，作为盘缠。杨生跪倒在地，磕头拜别。待他收拾好琴箫书卷，走出洞门，却发现道观和道人都不知去向，只剩下满山的朝霞和淡淡的雾气，在山间缭绕。
杨生初入山时，杨花尚未凋谢。谁知一夜之间，漫山遍野竟开了菊花。杨生甚为惊奇，询问当地人，方知已是秋八月了。他再访昔日投宿的客店，只见村落经受战乱，残破萧条，与之前所见大不相同。各地赴考的书生，也纷纷从山中下来。打听之下，才知朝廷调集各路兵马，经过五六个月的征战，终于平定了叛乱，皇上也已还都。而科考日期，也因此延期到了明年春天。杨生放心之余，便前往秦御史家探望。可是，昔日绕溪的翠柳，如今在秋风霜露中，只剩下几根枯枝，景象十分凄凉。那朱楼粉墙，已化为灰烬；破瓦颓垣，堆积在荒草之中。四邻萧条冷落，鸡犬之声也已绝迹。杨生不禁感叹人事变迁，昔日的良辰美景，如今已成泡影。他抚摸着枯柳，伫立夕阳之下，吟诵着秦小姐题写的《杨柳词》，思念之情，溢于言表，不觉间，泪水已湿透衣襟。杨生想要打听秦家消息，却找不到一个相识之人。他神情沮丧地回到客店，向店主询问：“那秦御史一家，如今去了哪里？”店主叹息道：“相公难道不知？先前秦御史在京城做官，只有小姐带着几个仆人在家。官军收复京城后，朝廷说秦御史接受了叛贼的伪官，判了他死罪。秦小姐也被押往京城，后来就不知所终了。有人说她最终还是难逃厄运，也有人说她被充入宫中成为宫女。今早，官府押着一批罪臣家眷从此经过，我打听之下，才知他们都被充作奴婢，发往英南县去了。说不定，秦小姐也在其中啊。”杨生听完，不禁泪如雨下，说道：“想那蓝田山的道人曾说，我和秦小姐的婚事一片昏暗，看来她真的已经不在人世了。唉，看来是再没有打听的必要了。”于是，他便收拾行装，准备返回秀州家中。此时，杨生的母亲柳氏，听说京城发生叛乱，唯恐儿子遭遇不测，整日啼哭，几乎难以支撑。如今，突然见到儿子平安归来，母子二人抱头痛哭，如同隔世重逢一般。
时光飞逝，转眼间旧的一年已经过去，新春佳节来临了。杨生又要动身去京城参加科举考试。柳氏对儿子说道：“去年你前往京城，险些陷入死地，至今想来，仍然令人心惊胆战。你还年轻，功名之事不必操之过急。我之所以没有阻止你再去京城，是因为我心中另有一番打算。想这秀州地方，偏僻狭小，实在找不出门当户对的姑娘与你匹配。你如今已经十六岁了，如果再不定下来，岂不是要耽误了终身大事？我那位在京城紫清观修行的表姐杜仙姑，虽然出家多年，但算算年纪，应该还健在。这位表姐气度不凡，足智多谋，与京城中的达官贵人都有来往。你带上我的书信去找她，她一定会把你视如己出，为你寻觅佳偶，张罗婚事。你此去京城，务必要把此事放在心上。”说罢，柳氏写了封书信，交给杨生。杨生接过书信，这才将华阴县秦小姐的事情告诉了母亲。说完了这些，杨生脸上不禁露出几分悲伤的神色。柳氏听后，长叹一声说道：“那秦家小姐虽然貌美，可惜命薄福浅，家中遭遇大难，自身也难以保全。就算她侥幸活了下来，想要再续前缘也是难上加难。你也不必再对她念念不忘了，还是听从母亲的安排，另寻佳偶，也好慰藉我这老母亲盼望你成家立业的一片苦心啊。”杨生恭恭敬敬地拜别母亲，踏上了前往京城的路途。
到了洛阳， 突然遇到一阵大雨， 杨生便到南城门外的一家酒店躲雨。 店家问道：“客官， 要喝点酒吗？ ” 杨生说：“给我来点好酒。” 店家便拿来一大坛酒。 杨生一连喝了七八大杯， 对店家说：“ 这酒虽然不错， 但也算不上是上品。” 店家说：“小店的酒已经是最好的了。 客官要是想喝上品的好酒， 天津桥头那家酒楼里卖的“洛阳春”， 一斗酒要一千文钱， 那酒的味道真是没说的， 只是价格太贵了。” 杨生心想：“洛阳自古以来就是帝王之都， 繁华壮丽天下闻名， 我去年走的是另一条路， 没有见识到洛阳的景色， 这次来， 可不能再错过了。”

李燚淼

第六章  斗诗折桂桂蟾月
杨生让书童付了酒钱，依旧骑着驴，往天津桥方向而去。待进了城，但见山水之胜，人物之盛，果然名不虚传。洛水横贯都城，宛如一条白练。天津桥雄踞澄波之上，直通大路，桥身倒影，隐隐然如彩虹饮水；桥势蜿蜒，又恰似苍龙展腰。城中红墙碧瓦，屋宇高耸，在阳光下熠熠生辉，其色映入清澈的洛水之中，其影则映照在香气袭人的街道之上，真可谓是天下一等的名胜之区。杨生想起店家所说，那酒楼就在天津桥边，便催促书童快快赶路。到了桥头，只见金鞍骏马，挤满了街道，仆役们来来往往，喧哗之声如同雷鸣。杨生抬头望去，但见楼上丝竹齐鸣，声震云霄，衣着华丽的男男女女来回穿梭，欢声笑语，脂粉香味十里可闻。杨生猜测这酒楼今日定是极其热闹，莫非是河南府尹在此宴请宾客？便叫书童前去打探。 书童回来说，今日乃是城中几位少年公子，邀了一众名妓，在此设宴游乐。杨生听罢，顿觉诗兴大发，豪情万丈，便将毛驴拴在楼下，大步流星地上了楼。
楼上，十多个锦衣华服的少年书生，与数十名美貌女子，杂坐于铺着锦缎的酒席之上，谈天说地，饮酒作乐，一个个衣冠鲜明，神采飞扬。众人见杨生面如冠玉，气度不凡，纷纷起身相迎，并让出座位，邀其入席。待互相通了姓名之后，上座一位姓卢的书生首先问道：“观杨兄行色匆匆，莫不是应了‘槐花黄，举子忙’这句诗吧？”杨生答道：“正是如此。” 席间另一位也姓杨的书生说道：“既是赴考的读书人，今日能来此一聚，虽说是‘不速之客’，却也并无不可。” 杨生听罢，拱手说道：“听二位兄台所言，今日之聚，想必定非只是饮酒作乐，想必还要吟诗作赋，切磋文章了。小弟乃楚地寒门之人，年纪尚轻，见识浅薄，此番不过是侥幸得了乡贡的名额，来此参加科考，今日能来此盛会，已是万分荣幸，岂敢班门弄斧，在各位面前献丑？” 众人见杨生如此谦逊，又见他年纪尚轻，颇有轻看之意，笑着说道：“我等今日相聚，并非为了结社赋诗，杨兄所说切磋文章，不过是说说罢了。既然杨兄是远道而来的客人，今日只管尽情吃酒，作诗也好，不作也罢，都随你的便。”说罢，众人便开始行酒碰杯，席间歌妓也演奏起美妙的音乐。
杨生抬眼细看，只见席间二十多个歌姬，个个都身怀技艺，其中有一位，堪称绝色，端坐不动，也不奏乐，也不说话，但眉目如画，风姿绰约，真是国色天香，不可方物。杨生望着她，仿佛看到了南海观音一般，婷婷然独立在云端，不觉看得呆了，连酒也忘了喝。那美人似乎也注意到杨生在看她，不时地拿眼睛瞟他，眉目传情。杨生再看时，只见她面前堆了不少诗笺。于是问在座的几位文士：“这些诗笺，想来是各位兄台的佳作，可否让小弟一观？”众人还没来得及回答，那美人却已经起身，将诗笺拿过来，放在杨生面前。杨生展开一看，足有十多篇，其中虽然不乏佳作，但大多平平无奇，并无惊世骇俗之语。杨生心中暗道：我曾听说洛阳才子甚多，如今看来，也不过是浪得虚名罢了。于是将诗笺还给美人，对众人拱手说道：“小弟出身卑微，从未见过如此上乘的文章，今日有幸拜读各位兄台的大作，心中甚是欢喜。”
这时，众人都有些醉了，听了杨生的话，哈哈大笑道：“杨兄只知诗句之妙，却不知其中另有妙处啊！”杨生问道：“小弟承蒙各位错爱，几杯酒下肚，便把各位当成莫逆之交了，不知有何妙处，还望不吝赐教。”王生大笑道：“说与杨兄听听，又有何妨？我洛阳素有‘人才府库’之称，是以近年来科举考试，洛阳学子年年高中，不是状元，便是榜眼、探花。我等虽都有些虚名，但究竟谁的文采更胜一筹，却也难以定论。这位桂娘，不仅姿色歌舞冠绝天下，而且对古今诗文，无一不通，尤其是她对诗文的鉴赏力非常神奇，像鬼神一样灵验。洛阳的学子们带来他们的诗文，她只要看一遍，就能判断他们的成败，是金榜题名还是名落孙山，每次都能说中，她的判断力就是这样神奇。因此，我等便将诗作送与桂娘品评，凡是被她看中的，便会亲自谱曲演唱，以此来确定高低，扬名立万，正如当年诗人王昌龄、高适、王之涣三人旗亭画壁的故事一般。况且，桂娘名蟾月，‘蟾宫折桂’，这可是新科状元的吉兆啊！杨兄难道不觉得此事妙哉？”杜生也说道：“除此之外，还有一妙。在这些诗作中，桂娘会选择一首进行演唱，而写这首诗的人，今晚便可与桂娘共度良宵，而我等，则只能做个贺客了，这不是妙而又妙之事吗？杨兄也是男人，何不也赋诗一首，与我等一较高下？”杨生道：“各位兄台的诗作，想必是早就写好的了，不知桂娘今晚会演唱谁的大作呢？”王生道：“桂娘至今还未开金口呢，也不知是故意娇态，还是心中害羞。”杨生道：“小弟在楚地时，也曾依样画葫芦写过几首诗，实在算不上什么诗人，与各位兄台相比，恐怕有云泥之别。”王生打断道：“杨兄生得如此俊美，怎么反倒没有男子汉的意气？圣人云：‘当仁，不让于师’，又云：‘其争也君子’，我看杨兄并非没有作诗的才华，又何必故作谦虚呢？”
杨生表面上谦逊退让，一见到桂娘，便豪气勃发，难以抑制。他见各位书生身旁还放着空白的诗笺，便顺手抽出一张，挥毫泼墨，题了三章诗，那文思如风帆过海，骏马奔流，一气呵成。在座的书生见他诗思之敏捷，笔势之飞动，无不惊讶得变了脸色。杨生写罢，将笔掷于座前，对众人说道：“还请各位兄长先指教，今日桂娘便是考官，若是纳卷晚了，恐怕就来不及了。”说罢，便将诗笺递给了蟾月。诗云：
楚客西游路入秦，酒楼醉饮洛阳春。
月中丹桂谁先折？今代风流自有人。
天津桥上柳花飞，珠箔重重映夕晖。
侧耳要听歌一曲，锦筵休复舞罗衣。
花枝羞煞玉人妆，未吐纤歌口已香。
待得梁尘飞尽后，洞房华烛贺新郎。
蟾月眼波流转，快速浏览了一遍诗作，檀板轻敲，清歌便从她口中缓缓流出。歌声时而袅袅如缕，时而如泣如诉，宛若鹤唳青田，又似凤鸣丹丘，令在场的听众如痴如醉，仿佛世间所有的乐器都失去了光彩。起初，那些书生还对杨生颇为轻视，才许其作诗。等到杨生的三首诗都被蟾月选中唱出来，一个个都傻了眼，面面相觑，说不出话来。想让蟾月选择杨生吧，又显得自己胆怯；想违背之前的约定吧，又难以启齿。众人只好面面相觑，默默地坐着，尴尬无比。杨生察言观色，知道他们的心思，便起身告辞道：“小弟今日有幸蒙各位兄长款待，参加这场盛宴，真是酒足饭饱，感激不尽。只是小弟前路漫漫，行程匆忙，今日不能尽兴而谈，实在遗憾。待来日发榜之后我等同聚曲江之宴，小弟定当奉陪到底，以尽今日之兴。”说罢，便从容不迫地离开了。众人也不好意思开口挽留。
杨生走到楼下，正要跨上毛驴，却见蟾月款款而来，对他说道：“这条路往南走，有一处粉墙，墙外种满盛开的樱桃树，那便是我家。相公可先到寒舍稍候，等我回去。我随后就来。”杨生点头答应，径直向南而去。
蟾月独自上楼，对一众书生说道：“诸位相公不嫌弃蟾月身份低微，以数首歌曲为约，欲求今夜之欢，不知该如何是好？”众人此时还沉浸在对蟾月的爱慕之中，答道：“杨兄不过是萍水相逢的客人，并非我们这群人中人，何必拘泥于之前的约定？不过是互相唱和，逢场作戏罢了，并无定论。”蟾月听罢，脸色一沉，冷冷说道：“做人若不讲信用，实在令我不齿。各位若觉得楼中歌舞还不尽兴，自可尽情欢乐。我身体有些不适，不能再陪各位了。”说罢，便缓步离去。众人原本与蟾月有约在先，此时见她态度冷淡，竟无一人敢再开口挽留。

李燚淼

第七章  蟾月鸳被荐双美
此时，杨生已回到客栈收拾行李，趁着暮色，寻到蟾月家中。蟾月早已回到家中，洒扫庭院，点燃红烛，静静等候。杨生将毛驴拴在樱桃树下，上前叩门。蟾月听到敲门声，来不及穿鞋，便急忙出来迎接，说道：“下楼的时候，郎君走在我前面，我落在后面，想不到郎君反而比我晚到，这是为何呀？”杨生笑道：“哪有主人招待客人，反而要客人等待主人的道理？并非我故意来迟，实在是这坐骑不给力啊！”说罢，两人相视而笑，携手进屋。
两人相对而坐，喜悦之情溢于言表。蟾月斟满一杯美酒，以一曲《金缕衣》为杨生助兴。她姿态优美，歌声甜美，直教人听得如痴如醉。杨生情难自禁，两人携手共赴巫山，即便洛水之畔与女神邂逅，也不及此时快乐。
到了半夜，蟾月依偎在杨生身旁，说道：“我今天就将自己托付给郎君了。请允许我向您讲述我的身世，希望您能怜悯我。我本是韶州人，父亲曾在此地担任驿丞，不幸客死他乡。家中亲人零落，故乡山高路远，我势单力薄，无力将父亲遗体运回家乡安葬。狠心的继母为了钱财，将我卖到这烟花之地，我心中充满了愤恨和痛苦，只能强颜欢笑，委曲求全，只求上天垂怜，能让我遇到一位心仪的如意郎君，脱离苦海，重见天日。我家这小楼，就在通往长安的道路旁，车马喧嚣，昼夜不绝。来来往往的行人商旅，谁不在我家楼前驻足停留？三四年来，我见过千千万万的男人，却从未见过像郎君这般让我心动的男子。今天能够与郎君相遇，真是上天对我的眷顾，我的心愿终于实现了。如果郎君不嫌弃我出身卑微，我愿意为奴为婢，一生一世服侍您。不知郎君意下如何？”
杨生正色道：“我对你的深情，难道与你对我的情意有丝毫差别吗？只是我本是贫寒书生，家中还有老母，如果与你白头偕老，恐怕不合老母心意。若把你纳为妾室，我又怕你心中不快。你虽然不嫌弃我，但天下人必会把你看轻，这是我所担心的。” 蟾月道：“郎君说哪里话！当今天下英才，没有超过你的。新科状元不足道，丞相官印，大将军的符节，早晚都会落到你手里。天下美女，谁不愿意追随郎君？将来定会看到红拂女追李靖之战马，绿珠女随石崇之香尘。我蟾月算什么人物，岂敢有丝毫专宠的念头？只愿郎君娶贤妻于名门望族，侍奉老夫人之后，也不要抛弃我。我蟾月今后一定洁身自好，静候郎君吩咐。” 杨生道：“去年我路过华州，偶然见到一位秦家女子，她的容貌才华，与你不相上下，可惜如今已不在人世。你想让我到哪里去寻觅佳人呢？” 蟾月道：“郎君所说的，一定是秦御史家的千金彩凤吧？御史曾大人以前在此地做官，我和秦小姐情谊深厚。她有卓文君的才貌，郎君对她有意，可如今她已不在，即使再想她，也无济于事，郎君还是另择佳偶吧！” 杨生道：“自古绝色佳人本就不常有，如今你和秦小姐同生一世，我担心天地间的灵气，恐怕都已被你们占尽了！”
蟾月姑娘听了，忍不住纵声大笑，说道：“郎君此言，真个是井底之蛙了。我刚才说的话，句句都是坊间的公论。这天下，流传着‘青楼三绝色’的说法：江南万玉燕，河北狄惊鸿，再加上我洛阳桂蟾月。我不过占了这个虚名罢了，玉燕和惊鸿，那才是真正的绝代佳人，世间少有，你怎么能说天下再无此等人物呢？”杨生道：“在我看来，那两位也不过和桂娘你齐名而已，算不得什么。”蟾月道：“万玉燕远在江南，无缘得见，但南来的人，没有一个不夸赞她的，可见并非浪得虚名。至于狄惊鸿，与我情同姐妹，她这一生的经历，我倒是可以细细说与郎君听。惊鸿本是播州良家女子，幼年父母即丧，一直依靠姑母抚养。这女子打从十岁起，就已生得美艳动人，名声传遍河北。附近那些个有钱人家，都想着花千金将她买去做妾，媒婆踏破门槛，整日价嗡嗡像一群蜜蜂，都被惊鸿和她姑母给轰了出去。那些媒婆不死心，便问惊鸿：‘姑娘你东推西拒的，究竟要找个什么样的如意郎君才肯点头啊？莫非是想做宰相的宠妾？还是想给节度使做偏房？是想嫁个名士？还是想跟个秀才走啊？’惊鸿回答说：‘要像晋朝那位携妓游山玩水的谢安石那样的，我或许可以考虑给他做个宠妾；要像三国里那个听曲听岔了调的周公子那样的，给我做节度使的小妾倒也使得；若有唐朝玄宗时写《清平词》那样的翰林学士李太白，我便跟了他去；倘若能赶上汉武帝时代，写出《凤凰曲》的司马相如那样的俊杰，我自然也乐意追随。只是姻缘天定，谁又能事先说得准呢？’那些媒婆听了，都哈哈大笑，各自散去了。惊鸿私下认为：我不过是个穷乡僻壤的小女子，见识短浅，如何能够寻觅到天下奇才，挑选出闺阁中的如意郎君呢？倒不如那些青楼女子，可以和各路英雄豪杰推杯换盏，那些公子王孙也任凭她们挑选。如此一来，是智是愚，是优是劣，都容易分辨清楚。这就好比到楚地去寻觅美竹，到蓝田去挑选美玉，只要肯花心思，还怕找不到中意的奇材美玉吗？于是，她便自愿卖身到娼门，想着总有一天能遇到一位奇男子，将自己托付给他。没过几年，惊鸿的名声便轰动四方，去年秋天，山东、河北十二州的文人才子齐聚邺都，设宴游乐，惊鸿便在宴席上，为大家表演了一曲《霓裳羽衣舞》。她翩若惊鸿，宛若翔凤，在场所有女子，与她相比，都黯然失色。惊鸿的才貌，由此可见一斑。宴会结束后，她独自一人登上铜雀台，沐浴着月光，徘徊沉思，心中感慨万千，想起了历史上那些令人断肠的诗句，凭吊着那些早已消散的爱情故事，又忍不住嘲笑曹操，说他空有铜雀台，却没能将大小乔二女藏于此处。凡是见过狄惊鸿的人，无不赞叹她的才华与志向。唉，像她这样的奇女子，如今的闺阁之中，难道就再也找不到了吗？我和惊鸿曾经一同游览相国寺，彼此倾诉衷肠。惊鸿对我说：‘你我二人，若是能够遇到心仪的如意郎君，便互相引荐，一同侍奉他，如此便算是不辜负这百年光阴了。’我也满口答应了她。如今我遇到了郎君，便又想起了惊鸿，只可惜她最近去了山东，听说已经进了某位诸侯的府中。唉，真是好事多磨啊！虽说那侯门王府，荣华富贵享用不尽，但这并非惊鸿的本意啊。”说到这里，蟾月轻轻叹了口气，接着说道：“只可惜，不能让郎君也见一见惊鸿，与她把酒言欢。”杨生听了，不以为然地说道：“青楼之中，虽然也有才貌双全的女子，但那些名门闺秀，未必就比你们这些风尘女子差到哪里去啊！”蟾月道：“以我所见，如今这世上，没有哪个女子能比得上秦娘子的。若是比秦娘子差那么一点的，我也不敢贸然推荐给郎君。除此之外，我还听说长安城里的人，都在夸赞郑司徒家的千金，说她容貌美丽，性情娴静，是当今女子中的第一等人物。我虽然没有亲眼见过，但这等名声在外，想来也不会是假的。郎君回到京城之后，不妨留心打听一下，说不定就能一睹芳容呢！”
促膝长谈，不觉东方既白，纱窗外已透进几缕晨曦。杨生与蟾月起身，洗漱完毕。 蟾月说道：“奴家这烟花之地，并非郎君久留之所，况且昨日那些公子哥言语间颇多不满，恐对郎君不利，还是尽早动身为好。 前路漫漫，你我相聚日长，何必儿女情长，作这般依依惜别之态呢？” 杨生谢道：“娘子所言，字字珠玑，在下铭记于心！”二人相对而泣，挥泪而别。

李燚淼

第八章 为见郑女巧筹划
杨生从洛阳抵达长安，选定了客栈住下，安置好行李，盘算着离考试的日子还早。他叫来客栈的伙计，询问紫清观的路途远近，伙计说：“就在春明门外。”
于是杨生备了些礼物，前往紫清观拜访杜仙姑。仙姑年逾花甲，道行极高，是观中女道士的首领。杨生进观后恭敬地拜见，并呈上了母亲的书信。
仙姑询问了杨生母亲的近况，不禁垂泪说道：“我和令堂姐姐分别已有二十年了。眼前这位后生，竟已这般英姿勃发，可见人生易逝，光阴真如白驹过隙一般。我已老了，厌倦了京城的喧嚣，正打算动身前往崆峒山，寻仙问道，修炼心性，寄情山水。你母亲在信中嘱托的事情，我不得不暂且留下，为你料理妥当。杨郎你丰神俊朗，宛如仙人，当今的女子中，恐怕很难找到与你相配的佳偶。这件事还需从长计议，过几日你再来一趟吧。”
杨生答道：“晚辈父母年迈，家境贫寒，年近二十，却依然居住在偏僻的乡下，未曾婚配。本该是成家立业的年纪，却反倒让父母为我的生计担忧，实在惭愧至极。今日得蒙姑母如此关爱，晚辈感激不尽。”说完便拜别仙姑，转身离去。
眼瞅着科考的日子一天天临近了，杨生自打听完指婚的承诺，那颗追求功名的心倒也稍稍松懈下来。几天后，他再次前往紫清观，仙姑笑着说：“我倒知道一个好姑娘，论才华，论容貌，都足以匹配得上杨郎。只是她家世显赫，祖上六代公侯，三代丞相，非比寻常啊！杨郎若能高中今科状元，此事倒也并非没有指望，否则，空谈无益。杨郎不必频频来我这老身这里，还是专心备考，争取金榜题名才是要紧事。”
杨生忙问：“敢问是哪户人家的小姐？”
仙姑答道：“就是春明门外，郑司徒家，朱红大门面朝大街，门前立着仪仗，便是那家了。司徒膝下有一女，说是天仙下凡，也不为过啊！” 杨生忽然想起蟾月的话，心中暗想：“这女子到底如何，竟能在两京之间如此声名远播？” 便问仙姑：“郑家小姐，师傅您老人家见过吗？”
仙姑道：“我如何没见过？郑小姐简直是天仙化人，用言语是无法形容她的美貌的。”
杨生说：“晚辈并非有意夸口，今科考试，对我而言易如反掌，这倒是不必挂怀。只是晚辈平素有个执念，不见那小姐一面，便不提婚配之事。还望师傅您老人家发发慈悲，无论如何，也要让我见见这位小姐的容貌啊！”
仙姑听罢哈哈大笑：“宰相家的千金小姐，岂是你说见就能见的？怎么，莫非杨郎是担心老身的话不可信吗？”
杨生也笑着说：“晚辈怎敢怀疑您的金口玉言？只是每个人眼光不同，您老法眼所见，未必就跟我这双眼睛看到的一样啊！”
仙姑说：“你这可就错了！凤凰麒麟，妇孺皆知是祥瑞之兆；朗朗乾坤，奴仆也明白什么是光明磊落。只要不是瞎子，难道还会看不出子都的美貌吗？”
杨生听完，怏怏而归，心中还是想着要仙姑答应他的要求。
第二天一早，杨生又赶往道观，仙姑见了笑着说：“你来得这么早，必是有事相求啊！”杨生说：“弟子若见不到郑小姐，心中总是放心不下，还请师傅念我母亲托付之意，体谅弟子的心情，务必想个万全之策，让我见上一面，弟子日后必当结草衔环，以报答师傅的恩情！”仙姑听罢，把头一摇，说：“这事可不容易啊！”沉吟半晌，才开口说道：“我看你天资聪颖，学问也还不错，不知是否精通音律？”杨生说：“弟子早年有幸遇见过一位奇人，学得了几首妙曲，六律五音，不敢说精通，但也算略知一二。”仙姑说：“宰相家宅院森严，光中门就有五层，花园更是深不可测，院墙高好几丈，除非插翅而飞，否则根本进不去。况且郑小姐自幼读书学礼，言行举止都合乎规矩，从不去道观烧香，也不去尼庵拜佛，正月十五不去看灯，三月三也不去曲江游玩，外人怎么可能见得到呢？只有一计，或许还有万分之一的希望，就怕你不肯去做啊！”杨生说：“只要能见到郑小姐，上刀山下火海，弟子也心甘情愿，还有什么不肯做的呢？”仙姑说：“郑司徒近来因为年老多病，无心仕途，只爱在自家园子里听听音乐。夫人崔氏也喜好音律，而郑小姐更是天资聪颖，世间万事，没有她不知道的。至于音律的清浊，节奏的快慢，只要听上一遍，就能分辨得清清楚楚，即使是师襄、伯牙这样的音乐大家，也不一定比得过她。至于蔡文姬那样能听断琴弦，不过是雕虫小技罢了。其母崔氏若是听说哪里有新曲子，一定会把人请到府中，当着小姐的面演奏，让小姐品评优劣，以此作为晚年的乐趣。依我看，你不妨苦练一首新曲子，等到三月二十九，这一天是灵府道君的诞辰，郑府每年都会派丫鬟来道观上香。届时杨生你男扮女装，弹奏一曲，那丫鬟听到后，回去一定会禀告夫人，夫人听闻，必然会邀请你去府上一奏。进了郑府之后，能不能见到小姐，就全看你的造化了，老身也无能为力。除此之外，再无别的办法了。况且你本来就长得眉清目秀，又不留胡须，道观里也有些道姑是不裹发髻、不遮耳目的，你扮成女子，也不难。”杨生听罢，欣喜万分，连忙叩谢。回到住处后，便天天数着日子，盼望着这一天早点到来。
却说这郑司徒膝下无儿，只有一个千金小姐。当年崔夫人产女，昏迷之中，恍惚瞧见一位仙女，将一颗明珠送入房中，须臾，小姐便降生了，取名琼贝。小姐及笄之年，生得花容月貌，端庄秀丽，真可谓是世间少有。郑司徒夫妇对这宝贝女儿疼爱有加，一心想为她寻一门好亲事，却始终没有合心意的。转眼间，小姐已到二八年华，还未曾婚配。
一日，崔夫人将小姐的乳母钱妪唤来，吩咐道：“今日是道君诞辰，你带上香烛，前往城外紫清观，替我拜谒杜仙姑，并将这些衣物茶点赠予她，以表我的一番心意。”钱妪领命，乘着小轿来到紫清观。杜仙姑接过香烛，供奉于三清殿，又收下礼物，千恩万谢。之后，设斋款待钱妪。
此时，杨生早已来到道观别院，正端坐抚琴。钱妪辞别仙姑，正要登轿返程，忽闻一阵琴声，从三清殿西侧厢房传来，其声悠扬婉转，清脆悦耳，宛若天籁。钱妪驻足聆听，良久，方问仙姑道：“我在夫人身边多年，常有机会聆听名家演奏，却从未听过如此美妙的琴声，不知是哪位高人在此弹奏？”仙姑答道：“说来也巧，去年有一位小道姑从楚地云游至此，听闻京城繁华，便暂住于观中，平日里偶尔弹琴自娱，贫道是个不懂音律的粗人，也不知她弹奏得是好是坏。今日妈妈如此赞赏，想来定是位精通此道之人。”钱妪说道：“若夫人得知此事，定然会派人前来邀请。还请仙姑务必好生招待这位道姑，切莫让她离开。”仙姑道：“谨遵吩咐。”说罢，送钱妪出门。待钱妪走后，仙姑便将此事告知杨生。杨生听后，心中大喜，只盼着夫人早日派人来请。

李燚淼

第九章  霓裳羽衣到南熏
钱妪一回到郑府，便向夫人禀报说：“今儿个在紫清观，听见个小女道士弹琴，那琴艺，真是闻所未闻，高明得很哪！”夫人听了，说道：“既是如此，我倒也想听听。”于是，第二天便派人备下小轿，带了一名丫鬟，往紫清观来。夫人还特意嘱咐来人，要当面和杜仙姑说：“就说我诚心诚意，想请这位小师傅到府上一奏，请仙姑务必代为引荐引荐。”杜仙姑便对那丫鬟说道：“既是你家夫人盛情邀请，还请小师傅赏个脸，随我去走一趟吧。”杨生却故作推辞道：“我本是山野之人，哪能高攀贵府？只是师父吩咐，不敢不从。”于是，换上一身道姑的装束，怀抱着瑶琴，款款步出。但见他眉清目秀，气质不凡，颇有几分道骨仙风。郑府丫鬟见了，暗暗钦佩。
杨生乘轿来到郑府，侍婢引他到内庭。夫人端坐在中堂，自有一番威仪。杨生在堂下叩头行礼。夫人命他起身赐座，说道：“昨日婢子到道观，有幸听到了仙乐，老身这才动了见一见的心思，今日得见道人清雅仪容，顿觉心中俗念全消。”杨生欠身答道：“贫道不过是楚地一介孤贫之人，四处云游，走到哪里算哪里。今日不过是凭借一点粗浅的技艺，能得见夫人，实在是不敢想象的荣幸。”夫人命侍婢取过杨生手中的琴，放在膝上细细摩挲，赞叹道：“真是把好琴啊！”杨生答道：“此琴乃是用龙门山上自然凋枯的桐木所制，经过霹雳雷电的淬炼洗礼，坚硬不输金石，便是千金也不换。”
宾主应答之间，庭院里的阴影已悄然变换了位置，却始终不见小姐的身影，杨生心中不免焦灼起来，便起身对夫人说道：“贫道所传习的，都是些古旧的琴曲，现今世上，已少有人弹奏了，贫道也不敢妄断自己的琴艺是好是坏，只是在紫清观众位师傅那里偶闻，知道贵府小姐于音律一道，竟是这世上少有的行家，如同乐圣师旷再世一般。今日斗胆献丑，也期望小姐能赐教一二。”夫人听罢，便吩咐侍女去请小姐。不多时，只见绣帘卷起，一阵香风袭来，小姐已来到夫人身旁坐下。杨生起身拜过，这才细细打量起小姐的容貌：但见她面如朝霞，肤如凝脂，眼波流转间，顾盼生辉，真如出水芙蓉一般，令人目眩神迷，不敢逼视。只是小姐所坐的位置，离杨生稍远了些，杨生心中暗暗思忖：若是看不真切，如何领会小姐的神情，感悟音律的真谛呢？于是便壮着胆子对夫人说道：“贫道想得小姐指点，只是这厅堂太过空旷，只怕琴音散漫，不能尽得其妙。”夫人会意，便吩咐侍女将杨生的座位向前挪了挪。侍女遵命，将杨生的座位移到夫人身旁，恰好挨着小姐的座位，可比起方才两人遥遥相对，却又少了几分直接。杨生心中虽觉遗憾，却也不敢再多言，只得按捺下心思，准备开始弹奏。
侍女见状，连忙上前，在香案上燃起名贵的香料，顿时，一缕缕清香在厅堂中弥漫开来。杨生定了定神，这才坐正身子，将瑶琴轻轻放在膝上，缓缓拨动琴弦，弹奏起一曲《霓裳羽衣曲》。 小姐听罢，赞叹道：“此曲真是美妙至极，仿佛天宝年间太平盛世的景象！这首曲子，虽然世人皆会弹奏，但能弹到如此出神入化的境界的，我还是第一次听到。这不是杜甫诗中所说的‘渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲’吗？不过与那反贼安禄山有关的滥曲，不值得听，我希望听到其他的曲子。”
杨少游又演奏了一首曲子。小姐说：“这首曲子听起来既快乐又放荡，既悲哀又急促，是陈后主的《玉树后庭花》。这不是李商隐诗中所说的‘地下若逢陈后主，岂宜重问《后庭花》’吗？亡国的杂音，不值得推崇。再演奏其他的曲子吧！”
杨少游又演奏了一首。小姐说：“这首曲子听起来既悲伤又喜悦，既激动又深思。从前蔡文姬遭遇战乱被俘，生了两个儿子在胡地。曹操赎回她时，文姬回到故乡，却留下两个儿子，创作了《胡笳十八拍》来表达她的悲伤和怜悯。这不是李颀诗中所说的‘胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客’吗？虽然这曲子听起来还可以，但失节之人，不值得称道。请换一首新的曲子。”
杨少游又演奏了一曲，小姐说：“这是王昭君的《出塞曲》。昭君怀念旧日的君主，遥望故乡，悲叹自己的不幸，怨恨画师的不公，将无尽的不平之心倾注在一曲之中。这不是《乐府诗集》中所说的‘谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗’吗？然而胡姬的曲子，边疆的声音，本来就不是正统的音乐。还有没有其他的曲子呢？”
杨少游再次弹奏一曲，小姐听了之后，脸上的表情发生了变化，说道：“我很久没有听到这样的声音了！道人确实不是普通人！这是一位英雄在不得志时，把心寄托在尘世之外，而忠义之气，全部凝聚在动荡之中，这不是嵇康的《广陵散》吗？当他在东市被处决时，他看着日影弹奏一曲说：‘可惜啊！有人想学习《广陵散》，我珍惜它所以没有对外传授。唉，《广陵散》从此就失传了！’所谓‘孤独的鸟飞向东南，广陵在哪里’就是这个意思。后来没有人能传承这首曲子。道人一定是遇到了嵇康的精魂，才学会了这首曲子。”杨少游跪在席上回答说：“小姐的聪明才智，远远超过常人。我曾从师父那里听说过，他的话和小姐说得一样。”
杨少游又弹奏了一曲，小姐说：“优美啊，悠扬啊！青山巍峨，绿水浩荡，神仙的踪迹，超脱尘世。这不是伯牙的《水仙操》吗？所谓‘钟期既遇，奏流水而何惭’就是这个意思。道人是千百年后的知音。如果伯牙的灵魂有所感知，他一定不会为钟子期的死感到遗憾。”
杨少游又弹奏了一曲，小姐立刻整理衣服，正襟危坐，说：“妙哉！到妙哉！圣人遭遇乱世，四处奔波，有拯救百姓的意愿，如果不是孔子，谁能创作这首曲子？一定是《猗兰操》。这不就是‘逍遥九州，无有定处’真实写照吗？”
杨少游跪坐并添加香料，再次弹奏，小姐说：“高尚啊，美好啊！《猗兰操》虽然是出自大圣人忧时救民的心，但仍然有不遇时的感慨。这首曲子与天地万物、春天的和谐、广阔无边，无法用言语来命名。这一定是大舜的《南熏》曲子。所谓‘南风之薰兮，可以解吾民之愠’不就是这首诗吗？至善至美，没有比这更好的了。即使有其他的曲子，我也不想再听了。”
杨生恭敬地回答道：“贫道听说‘乐律九变，天神下降’，我所弹奏的只有八曲，还有一曲，请小姐品鉴。”