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楼主: byht

又到艾叶飘香时

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 楼主| 发表于 北京市 2012-6-18 21:06:24 | 显示全部楼层
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百度了一下,题目是;“又到(是)艾叶飘香时”的文章不下千百篇;引用《采葛》诗句的也不少 ,那么说来都是.....不深说了。我不是什么功成名就,德高望重,写得出忧国忧民时代长卷的作家,是一个与写作不沾边闲人..........于丹老师把讲稿变成专著出版,这一现象不知张老师如何去看........
年纪大了,心情也平静许多。再次问好明泉老师!

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发表于 广西桂林市 2012-6-18 22:48:42 | 显示全部楼层
兄弟,偷别人的劳动成果你怎么一点都不脸红。你找了半天才找到我的文章,怎么会用了我的文章中很多原话,而且文章的结构都没有变化,就是换了湖北仙桃等字样。大家都是文学爱好者,盗窃别人的劳动成果为己用,你应该向论坛所有朋友说清楚,怎么还随我怎么说?难道是我在2011年盗用了你2012年6月份的文章。请你删除你的帖子,以后千万不要再这样做人了,说实在的,要写好文章,人品是第一位的!
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 楼主| 发表于 北京市 2012-6-18 23:28:40 | 显示全部楼层
回复 张明泉 的帖子

又到艾叶飘喷鼻时
作者:张明泉
"彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不睹,如三春兮!彼采艾兮,一日没有见,如三岁兮!"这是《诗经》里的艾草。这是《诗经》里那株艾草。它写的是一日不见,如隔三载的恋人之恋。"又到端阳日,插艾少一人?"这是亲情里的哪株艾草。它表达了亲人对近圆的游子的切切忖量。
芳草凄凄的河岸上,那一片艾草在风雨中扭捏,披发沉迷人的幽香。这是桂北漓江岸畔蒲月的艾草。
"每遇佳节倍思亲"。又到端五节,陌头巷尾飘着艾草香,飘着粽子喷鼻。在中国官方,端阳节吃粽子已然成为一种风俗。而便正在端阳节那几天,家家门心插艾草、挂艾草同样成为一种风俗。
小时辰,听尊长们讲,艾草挂在门楣上或是门的一侧,是辟正的意义,那时分幼年,天然信赖这是实的。实在,艾草挂在门口另有另外一个成效那就是驱蚊虫。乡间五月,蚊虫昌隆,艾草之香,正是蚊虫之惧。人们将采来的艾草编织成草辫子,挂在门口扑灭,用浓浓的烟,驱逐蚊虫。这是都是小时刻的记忆,常常念到这些,此时现在总会想家。
端午节于中国北北方年夜凡是都一样的过。在我的影象中,在北方乡间过端午节,除购了箬竹叶子、糯米、红枣包粽子以外,就是往采艾草,编织艾草辫子,挂在门上。列入工做20年来,随着故国的扶植程序,我走过良多处所,也有幸明白了各天端午节民俗之同同。就道粽子吧,北方的粽子多以糯米、黍米(北方也称大黄米)为主料,减大枣3、五颗,有的加花死米或绿豆、红豆,用箬竹叶子成三角状包紧,用箬叶拧成细绳将其捆松,在大铁锅里煮1、两个小时便可。煮粽子时,谦屋都是箬叶的浑香味道和糯米、白枣等稠浊的香味。南方则分歧,主料而行,南方的粽子都以糯米为主料,由于黍米这么好的质料在南方是不克不及发展的,但南方的粽子辅料可就多了,在江浙一带,以嘉兴肉粽为代表的腊肉粽、水腿粽、香肠粽特别"馋"人。比来几年,又增加了鸡鸭、鹅、鱼肉粽。粽子种类之多,味讲之好,无不使人食之即恋之。
自加入事情以去,年年端午,根基皆是在南边过的。以是,对南边的粽子却是情有独钟。站在背北的标的目的,吃一个北方的粽子,看我北方故里,蒲月的村落,已然是麦浪滔滔,芳草洋洋,四处超脱着麦子、艾草、葛草、薄荷和菖蒲的芬芳,在如许的景象里,女亲战母亲必然在繁忙着包粽子、插艾草,期盼着远方的亲人早日借家。
(敬告文友,转载请注名出处)
————————————————————————————————---
这就是我在新浪看到的.......
桂林的大风山我是住过一段时间,那里的艾草我还能分得清楚.....
我承认有几句相似,谁又抄你的了,也不至于删...
何况帖子好多日了,你说删就删,论坛有规定的
新浪博客见。问好张老师!晚安

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发表于 广西桂林市 2012-6-19 07:52:47 | 显示全部楼层
兄弟,不要厚颜无耻,什么是相似,抄了就是抄了,你还不承认。
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发表于 湖北省仙桃市 2012-6-19 10:20:37 | 显示全部楼层
【草药名】:艾叶 ài yè   【别名】艾、冰台、艾蒿、医草、灸草、蕲艾、黄草、家艾、  艾叶
甜艾、草蓬、艾蓬、狼尾蒿子、香艾、野莲头、阿及艾、陈艾、灰草、大艾叶、杜艾叶、萎蒿、陈艾。   
【英 文 名】rgy Wormwood Leaf   
【拉 丁 名】Folium Artemisiae Argyi   
【内容介绍】艾叶 (《本草经集注》)   
【主治】 吐血;衄血;吃力血;便血;崩漏;妊娠下血;月经不调;痛经;胎动不安;心腹冷痛;泄泻久痢;霍乱转筋;带下;湿疹;疥癣;痔疮;痈疡   
【生态环境】生于荒地林缘。
交心,知己
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发表于 湖北省仙桃市 2012-6-19 10:23:53 | 显示全部楼层
      艾灸疗法简称灸法,是运用艾绒或其他药物在体表的穴位上烧灼、温熨,借灸火的热力以及药物的作用,通过经络的传导,以起到温通气血、扶正祛邪,达到防治疾病的一种治法。
      艾灸法是一种独立的治疗保健方法,起源于我国原始社会,人们利用火以后,被火灼伤,发现具有治病、疗伤的效果而逐渐产生的。   艾灸法的发明来源于北方。在医学专著中,最早见于《素问·异法方宜论》:“北方者,天地所闭藏之域也,其地高陵居,风寒凛冽,其民乐野处而觅食,脏寒生满病,其治宜灸。焫。顾灸焫者,亦从北方来。”说明灸法的应用,同寒冷的生活环境有密切关系。   所谓艾灸疗法,是利用艾叶作原料,制成艾绒,在一定的穴位上,用各种不同的方法燃烧,直接或间接地施以适当温热刺激,通过经络的传导作用而达到治病和保健目的的一种方法。在历代的针灸著作中,多数将针刺与艾灸并列论述,不过由于灸法对人体易产生灼伤,故逐渐失传,现在各中医院的针灸科只见针刺而不见艾灸,实属中医的悲哀。近几年由于中医养生文化重新兴起,人们又重视起具有神奇疗效的艾灸疗法。尤其是现代艾灸疗法的出现,从根本上解决了传统的艾灸疗法的燃烧及污染环境,操作不便,易灼伤患者等难题,使我国博大精深的艾灸疗法的普及成为可能。
       不仅能治病,而且能防病。唐代孙思邈在《千金方》上说:“宦游吴蜀,体上常须两三处灸之,……则瘴疠、瘟疟之气不能着人。”这是实践经验的总结。近代日本医家有在整个工厂、学校全体施以灸灼,作为一项保健措施,实验结果证明灸法确有增强体质和预防疾病的作用。针与灸都是在经络穴位上施行的,有其共同之处,两者往往结合 艾灸疗法使用。但是必须指出,灸法有其自己的独到之处,不能以针代灸。过去国内外有许多名医单用灸法治病。我国和日本都有专门灸师,与针师并列。   古人云:“针所不为,灸之所宜。”根据【黄帝内经。灵柩】解释:“针是泄法,灸是补法”。实证、病在表、泄热、阳亢等适宜用时针法泄和解表;而由实转虚、病在里、寒症、阴阳皆虚就不能用针法泄了,用药剂治疗,药剂所不达,就用艾灸的。由于古文习惯与现在有很大的区别,很容易产生误解。灸法虽然略有烧灼皮肤之痛,但不像针刺那样深入肌肉而达体内,所以人们不甚畏惧而乐于接受,是很容易推广的一种治病方法。
【常用养生保健穴位】   足三里:   关元穴   气海穴   肾俞穴   膏育俞穴   风门穴   三阴交   脐疗   风池穴   大椎穴   涌泉穴
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